politiek

Moderne politieke ideologieën

Moderne politieke ideologieën
Moderne politieke ideologieën
Anonim

Moderne politieke ideologieën, zoals die eerder bestonden, zorgen voor orde in de samenleving en handhaven haar integriteit. En dit ondanks het feit dat er in de samenleving veel groepen zijn, vaak met totaal tegengestelde meningen. Dat wil zeggen, de politieke ideologieën van onze tijd - dit zijn uitspraken over feiten en waarden die relevant zijn voor een bepaalde groep, persoon of partij en hun doelen uitdrukken. Ze dienen als een raamwerk waarop de functies en structuur van macht in een bepaalde samenleving zijn gebaseerd. Alle belangrijke politieke ideologieën van onze tijd, ongeacht hun essentie, zijn onafscheidelijk van de problemen van het gezag. Elk van hen erkent zijn eigen model van de samenleving en past zijn middelen en methoden toe voor de implementatie in de praktijk.

Moderne politieke ideologieën vervullen tegelijkertijd twee schijnbaar tegengestelde rollen. Aan de ene kant verzamelen ze leden van een bepaalde partij (integratieve functie) en aan de andere kant scheiden ze die van andere (demarcatiefunctie).

Het tendentieuze karakter van politieke ideologieën wordt meestal uitgesproken. Dit komt door hun wens om de meeste steun aan te trekken. Ideologieën geven een politieke connotatie aan de relaties tussen mensen, groepen, partijen, instellingen. Ze verklaren, accepteren of verwerpen bepaalde realiteiten van het sociale leven in een bepaalde historische periode. Dit zijn veelvoorkomende, kenmerkende kenmerken van dit fenomeen.

Moderne politieke ideologieën verschillen echter van de vorige door het ontbreken van een onzichtbare as die de wereld in twee polen verdeelde. Dit gebeurde na de ineenstorting van de Sovjet-Unie en het einde van de Koude Oorlog. Het concept "West" heeft zijn oude betekenis verloren. Japan werd toegeschreven aan Aziatische landen. Nu kan het, samen met andere staten die behoren tot de regio Azië-Pacific, relaties opbouwen met andere regio's, zonder terug te kijken op politieke en ideologische overwegingen.

En tegelijkertijd was het zover, waarvoor M. Weber had gewaarschuwd: een tijdperk van verlies van illusies, een tijd van teleurstelling en onzekerheid. En de religieuze leer van het verleden en verschillende ideeën en utopieën die in de 20e eeuw bestonden, speelden niet langer de rol van die idealen die iedereen mobiliseerden. Dit gebeurde ofwel vanwege een faillissement, of ze waren gewoon uitgeput. Tegenwoordig worden de meeste utopieën (communistisch, radicaal, socialistisch) ontkracht. En dat is een feit. Als gevolg hiervan verloren mensen het vertrouwen in zowel revolutionairen als hervormers. Niemand is bang en geïnspireerd door de grote verboden, mislukkingen en programma's. En ze handelen niet vanwege volledige menselijke onverschilligheid jegens hen.

Moderne politieke ideologieën worden gekenmerkt door één belangrijke ontwikkelingstrend: ze lenen actief van elkaars posities terwijl ze hun synthese uitvoeren.

Er is nog een trend. Dit is een evolutie naar een onafhankelijke ideologie van nationalisme. Hij trekt mensen aan door vakkundig gewone, zelfs triviale handelingen om te zetten in een bron van trots voor de hele natie, en wijst op de elementen van zelfexpressie en verlangen naar vrijheid die in hen aanwezig zijn. Iemand die hiervan overtuigd is, begint zijn eigen betrokkenheid bij de gemeenschap te voelen, verantwoordelijkheid, betekenis te vinden in het leven. Daardoor wordt zijn gevoel van vervreemding en eenzaamheid verminderd.

Vreemd genoeg, maar in een samenleving waarin kosmopolitisering, modernisering, wortelverlies en depersonalisatie regeren, neemt de behoefte om betekenis te geven aan iemands leven niet alleen af, maar integendeel alleen maar intenser. En hoe vager zulke natuurlijke associaties als familie, clan, etnos, natie, gemeenschap worden, hoe meer mensen geneigd worden zich aan te sluiten bij kunstmatige gemeenschappen: sekten, partijen, enz.