Marcuse Herbert: biografie, belangrijkste werken, ideeën en opvattingen

Een van de prominente vertegenwoordigers van de beroemde school in Frankfurt, die in 1930 verscheen aan het Instituut voor Sociaal Onderzoek, was Marcuse Herbert. Hij beoordeelde de moderne samenleving kritisch en publiceerde veel werken die verband hielden met de studie van de opvattingen van Hegel en Marx, met een poging de geest te begrijpen, te analyseren, te combineren met politiek en revolutionaire bewegingen.

Philosophus Brief

Herbert werd geboren in 1898 in Berlijn. Hij leefde 81 jaar en stierf op 29 juli 1979, 10 dagen na zijn verjaardag, ook in Duitsland. De belangrijkste richtingen waren neo-marxisme, neo-freudianisme en neo-hegelianisme. Een van de belangrijkste werken werd beschouwd als "eendimensionale mens" als voortzetting van de leer van de school. Dit werk was het grootste in de jaren 60 van de vorige eeuw.

De mensen die de grootste invloed hadden op het lot en de keuze van Herbert's pad waren Karl Marx, Friedrich Nietzsche, V.I. Lenin, Edmund Husserl en anderen.

Marcus Herbert Biografie

De toekomstige filosoof werd geboren in een joods gezin. Tijdens de Eerste Wereldoorlog werd hij opgeroepen voor het leger, waar hij na een paar jaar lid werd van de Soldiers Council, die deelnam aan verschillende opstanden en revoluties. Maar na enige tijd verliet hij deze vereniging omdat hij het niet eens was met zijn opvattingen en ging hij promoveren in de literatuur, die hij in 1922 ontving.

Al in deze jaren begon hij na te denken over filosofie, bestudeerde hij de werken van Freud en Marx, die een grote invloed op hem hadden, en begon hij tegelijkertijd te werken aan het Instituut voor Sociaal Onderzoek.

Toen de nazi's in de jaren dertig aan de macht kwamen, besloten veel vertegenwoordigers van de Frankfurter Schule naar de Verenigde Staten te emigreren. Zo brachten ze Europese tradities in het onderwijs naar Amerika. Later creëerden hun studenten de "Nieuwe School voor Sociale Wetenschappen", die vandaag bestaat.

Na de Tweede Wereldoorlog keerde Marcuse terug naar Duitsland, waar hij werkte als expert op het gebied van denazificatie. Bovendien was het erg belangrijk voor hem om te begrijpen of iemand om de een of andere reden een nazi kon worden en waar hij de leiding over had. Hij was erg geraakt door dit onderwerp, omdat veel vertegenwoordigers van de Duitse intelligentsia het nazisme adopteerden.

School

De Frankfurter school is niet helemaal opnieuw verschenen, maar is ontstaan op basis van het instituut, dat zich bezighield met sociaal onderzoek. Het belangrijkste studieobject was de samenleving en haar vertegenwoordigers waren van mening dat het een totalitair systeem was geworden. De revolutie in een dergelijke samenleving speelde een beslissende rol en de intelligentsia nam daarin niet de laatste plaats in. Hun valse bewustzijn ging ten koste van de media en cultuur, die haar mening opdrongen.

De belangrijkste ideeën van Marcuse Herbert, die verschillende ideologische opties beïnvloedden, waren als volgt:

Praat over kapitalisme en socialisme als een soort industriële samenleving.
Ontkenning van elke revolutie.
Ontkenning van regimes zoals totalitarisme en de invloed van een autoritaire persoonlijkheid.

Filosofische opvattingen

Gedurende zijn hele leven veranderde Herbert verschillende keren zijn standpunt op verschillende gebieden. In de beginfase, toen hij een graad in literatuur behaalde, hield hij zich aan de opvattingen van Karl Marx. Maar hij was niet blij met de orthodoxe leer, waar een dergelijke wetenschap als filosofie werd onderschat.

Marcuse Herbert besloot het historische materialisme van Marx een filosofisch aspect te geven, zich wendend tot de ideeën van M. Heidegger. Later, toen de filosoof echter kennis maakte met de niet eerder gepubliceerde werken van de filosofische en economische manuscripten, was er een kloof in de opvattingen van Marx en Heidegger, en Herbert verliet deze ideeën. Er is een nieuwe periode van creativiteit aangebroken.

De schrijver en filosoof stopten met het overwegen van economische categorieën en de introductie en studie van de westerse beschaving met de ondergeschiktheid van de natuur kwam naar voren. Hij gebruikte categorisch-conceptuele reeksen, onderzocht de oorzaken van het conflict tussen de aard van de mens en zijn sociale vorm, en geloofde dat een persoon altijd zou vechten met zijn essentie en de beschaving waarin hij leeft.

Herbert beschouwde zelfs wetenschappelijke vooruitgang als een verlangen om in zijn 'valse' materiële behoeften te voorzien. Als je alles overbodig maakt, zal de persoon zelfvoorzienend worden en van niemand afhankelijk zijn.

Aan het einde van zijn leven probeerde Marcuse nieuwe gedragsmodellen te ontwikkelen om de diepste bronnen van de mensheid en haar bestaan te bestuderen, en zelfs hier werd de invloed van de filosoof Heidegger opgespoord.

Het belangrijkste werk van de filosoof

Een van de belangrijkste werken van Marcuse Herbert was een voortzetting van de kritische theorie die werd ontwikkeld op de school in Frankfurt. Het boek verscheen voor het eerst in de schappen in 1964 in Amerika en drie jaar later werd het in Duitsland uitgebracht.

Ondanks de grote invloed op de filosoof door het werk van Marx, geloofde hij nog steeds niet dat de arbeidersklasse een beslissende rol speelde in de vorming van de samenleving, omdat de consumptie de mensen slechter beïnvloedde. Een persoon is eendimensionaal, het kan gemakkelijk worden gemanipuleerd, alleen invloed uitoefenen via de media.

Kortom, de filosofische opvattingen van Marcuse Herbert kunnen in verschillende stellingen worden vermeld:

Waarom is de mens eendimensionaal? Omdat alle mensen hetzelfde zijn en dezelfde wetten en verlangens gehoorzamen.
Hoe vrij is de samenleving? Visueel is het onafhankelijk, maar tegelijkertijd wordt het gecontroleerd, het beïnvloedt waarden, cultuur en opvattingen, elke persoon wordt in wezen gecontroleerd.
En hoe vrij is de mens? Zijn behoeften worden van buitenaf opgelegd, ze zijn allemaal vals en maken hem een slaaf van dezelfde behoeften.
Kan een persoon veranderen? Misschien als hij alle opgelegde verlangens weigert, ophoudt de natuur te exploiteren en ermee in harmonie zal zijn, zal hij zich tot geestelijke behoeften wenden.

Procedure

Om de filosofie van Herbert te begrijpen, moet men zijn werken bestuderen, waar hij niet alleen zijn mening uitspreekt, maar ook nadenkt over hoe de mensheid en de samenleving te helpen, in welke richting het beter is om te bewegen en waar te beginnen. Naast het boek One-Dimensional Man waren er nog andere, zoals Reason en Revolution, waar de auteur Hegel bestudeert, zijn sociale en politieke sfeer. Hij verdedigt het, omdat hij gelooft dat filosofie gebaseerd was op de Duitse idealistische cultuur, en niet als een voorwaarde voor fascisme.