Onder filosofen die empirische en idealistische opvattingen belijden, is een van de beroemdste George Berkeley. Zijn vader was een Engelsman, maar George beschouwde zichzelf als een Ier, aangezien hij daar, in het zuiden van Ierland, in 1685 werd geboren. Vanaf zijn vijftiende begon de jongeman aan de studieperiode op de universiteit, waarmee hij gedurende een lange periode van zijn leven (tot 1724) op de een of andere manier verbonden zal zijn. In 1704 ontving Berkeley Jr. een bachelordiploma en na drie jaar een masterdiploma met het recht om les te geven in de junior staf. Een paar jaar later wordt hij priester van de Anglicaanse Kerk en vervolgens - doctor in de filosofie en een hoofdleraar aan de universiteit.
Subjectief idealisme
Zelfs in zijn jeugd koos D. Berkeley voor de keuze tussen materialistische opvattingen en subjectief idealisme. Hij werd de verdediger van religie en toonde in zijn geschriften de afhankelijkheid van iemands perceptie van materie van hoe de ziel (geest, bewustzijn) het ziet en voelt, gevormd door God. Zelfs in zijn jeugd werden er werken geschreven die belangrijk werden voor de ontwikkeling van het filosofische denken en de naam verheerlijkten - George Berkeley.
Filosofie en het zoeken naar waarheid zijn de betekenis geworden van het leven van de Ierse denker. Onder zijn werken zijn interessant: "De ervaring van een nieuwe visie op theorie", "Een verhandeling over de principes van menselijke kennis", "Drie gesprekken tussen Gilas en Filonus". Door een werk over nieuwe visie te publiceren, stelde de jonge filosoof zich ten doel het belang van primaire kwaliteiten, die onafhankelijkheid van ons bewustzijn en de realiteit van materie bewijzen, te kleineren. In tegenstelling tot Descartes 'theorie van de omvang van lichamen, die toen al aan populariteit had gewonnen, onthult hij de afhankelijkheid van de perceptie van afstand, vorm en positie van objecten door middel van visie. Volgens de filosoof is het verband tussen verschillende sensaties een empirisch gevormd logisch gebied.
Significante werken van de filosoof
Onder de werken van de denker waren er verschillende reflecties, waaronder die met een theologische inslag. Maar een van de meest interessante werken is The Three Dialogues of Gilas and Phylonus (George Berkeley - Philosophy), die als volgt kan worden samengevat: de auteur stelde de vraag van de metafysische perceptie van de relativiteit van het begrip van de werkelijkheid, evenals fenomenalisme. In The Movement betwist Berkeley Newtoniaanse opvattingen over een abstract begrip van beweging. De filosofische benadering van George is dat beweging niet onafhankelijk kan zijn van ruimte en tijd. Dit concept werd niet alleen bekritiseerd door de filosoof, maar ook door vele andere categorieën Newton.
Twee andere werken van Berkeley zijn ook opmerkelijk: een gesprek tussen de vrijdenkers Alkifron en filosofische discussies over teerwater, waar hij de kwestie van de medische voordelen van teer ter sprake brengt, en ook terugvalt op abstracte filosofische en theologische onderwerpen.
Het gezin
De vrouw van de filosoof was Anna Forster - de gerechtelijke dochter (haar vader was de Ierse hoogste rechter in geschillen). Het is het vermelden waard George's lichte, vriendelijke en vrolijke karakter. Hij was geliefd bij vrienden en kennissen. Hij kreeg al snel de leiding over een onderwijshuis, opgericht bij koninklijke brief. Zijn vrouw schonk hem zeven kinderen. In die tijd leefden veel kinderen echter niet door een volwassen, bewuste leeftijd als gevolg van ziekte. Slechts drie overleefden in Berkeley en de rest stierf.
Toen George Berkeley de erfenis ontving, stelde hij voor om een school in Bermuda op te richten waar heidenen tot het christendom zouden worden bekeerd. Aanvankelijk werd de missie sterk door het Parlement aanvaard en goedgekeurd, en ook ondersteund door aristocratische kringen. Maar toen de zendeling met zijn medewerkers zich op het eiland terugtrok, werd ze geleidelijk vergeten. En zonder de juiste financiering moest de filosoof-wetenschapper het zendingswerk staken. Geleidelijk verlaat hij zijn bedrijf en brengt hij meer tijd door met zijn zoon. George Berkeley leefde zevenenzestig jaar en stierf in 1752. De stad Berkeley in een van de staten van Amerika - Californië is naar hem vernoemd.
Berkeley Ontology
Onder invloed van het wereldbeeld van de grote filosoof vielen veel denkers, waaronder Kant en Hume. Het belangrijkste idee dat Berkeley in zijn opvattingen predikte, was de betekenis van de tastzin van de ziel en de beelden die daardoor gevormd werden. Met andere woorden, elke perceptie van materie is een gevolg van de perceptie van materie door de ziel van de mens. Zijn belangrijkste doctrine was de theorie van subjectief idealisme: 'Er is alleen ik en mijn zintuiglijke waarneming van de wereld. Materie bestaat niet, er is alleen mijn subjectieve perceptie ervan. God zendt en vormt ideeën, waardoor iemand alles in deze wereld voelt … ”
In het begrip van de filosoof is bestaan dat waarnemen. De Berkeley-ontologie is het principe van solipsisme. Volgens de denker is het bestaan van andere zielen met een 'definitieve' vorm slechts een plausibele waarschijnlijke conclusie, op basis waarvan analogieën bestaan.
Inconsistentie
In de leer van de filosoof is er echter een zekere inconsistentie. In dezelfde substantie van 'ik' gebruikte hij bijvoorbeeld dezelfde argumenten om het materiaal te bekritiseren en om de ondeelbaarheid en eenheid van het begin te bewijzen. Zijn volgeling David Hume formaliseerde deze ideeën echter in een theorie waarin hij het concept van materie overdroeg aan de spirituele component: het individuele 'ik' is een 'bundel van percepties'. Je kunt niet anders dan opkijken vanuit de materialistische kijk wanneer je de werken bestudeert die zijn geschreven door de filosoof George Berkeley.
De citaten van de theoloog en denker inspireren het idee van de eeuwigheid en betekenis van God in het menselijk leven, zijn afhankelijkheid van de Allerhoogste. Tegelijkertijd kom je echter enige inconsistentie en inconsistentie tegen in Berkeley's werken, die wordt onthuld in de kritische verklaringen van veel filosofen.
Continentaliteit en Berkeley-filosofie
Berkeley kwam tot de conclusie dat er een God is die alleen sensaties in de ziel van mensen opwekt. Naar zijn mening heeft een persoon geen macht over zijn gevoelens, ook al denkt hij van wel. Immers, als een persoon zijn ogen opent en het licht ziet - het hangt niet af van zijn wil of een vogel hoort - dan is dit ook niet zijn wil. Hij kan niet kiezen tussen 'visie' en 'geen visie', wat betekent dat er een andere wil is, van een hoger niveau, die gevoelens en sensaties bij een persoon veroorzaakt.
Bij het bestuderen van de werken die George Berkeley schreef, kwamen sommige onderzoekers tot de conclusie (die echter niet overtuigend worden bevestigd, maar het bestaansrecht hebben) dat de opvattingen van de filosoof gebaseerd zijn op de theorie van Malbranche. Dit maakt het mogelijk om D. Berkeley als een Iers Cartesiaan te beschouwen en de aanwezigheid van empirisme in zijn onderwijs te verwerpen. Sinds 1977 verschijnt in Ierland een tijdschrift-nieuwsbrief ter ere van de grote filosoof.
