Hij zag de betekenis van het menselijk bestaan in de bevestiging in het Hemelse Rijk van een hogere en universele vorm van de sociaal-ethische orde van de 'Tao', of het pad. De belangrijkste manifestaties van de Tao, hij beschouwde de mensheid, rechtvaardigheid, zelfrespect, respect voor zonen, loyaliteit en barmhartigheid. Dit artikel gaat in op de uitspraken en aforismen van Confucius.
Confucianisme in China
In moderne termen kunnen we zeggen dat Confucius het belangrijkste merk van China is. De zelfidentificatie van de mensen hangt inderdaad samen met de keuze van een persoon die hem zo nauwkeurig en levendig mogelijk vertegenwoordigt. Dit is eigenlijk niet zo'n simpele vraag. Op een solide en uitgebreide Chinese basis van de oudste historische en filosofische gedachte van de wereld staat de figuur van Confucius, de wijsheid van aforismen en leringen die echt respect verdient.
Persoonlijkheid
Zoals vermeld in "Historical Notes" door Sima Qian, een oude Chinese historicus en encyclopedist, werd Confucius geboren in een "wild huwelijk". Zo'n concept als 'wild huwelijk' betekent dat de ouder zich in zijn gevorderde jaren een connectie met een jonge bijvrouw heeft toegestaan. Zijn vader stierf en Confucius werd opgevoed in een onvolledig gezin. Hij werd de eerste Chinese leraar die iedereen les gaf in een bosje gedroogd vlees. Dus de school verving hem door een verwante vereniging. Zijn naam Kung Fu Tzu (in het Chinees) spreekt van zijn roeping, omdat "fu-tzu" wordt vertaald als "leraar, wijze, filosoof".
Confucius leefde in een tijdperk van fragmentatie en strijd van vele koninkrijken. Het tijdperk is niet eenvoudig, maar het is opmerkelijk en werd daarom het gouden tijdperk van de Chinese filosofie genoemd. In China wordt filosoof worden een leraar en een school. Confucius reisde met zijn studenten naar verschillende landen en bood zijn diensten aan op het gebied van staatsbeheer - nu heet dit beheer. Zijn activiteit is werkelijk uniek, de resultaten ervan hadden grote invloed op het leven van de samenleving in de 6-5 eeuw voor Christus. Ondanks de vernieuwende neiging van zijn leringen, stond Confucius erop om terug te keren naar de wortels, dat wil zeggen om de reeds beschikbare kennis te heroverwegen.
Goed en kwaad
Confucius 'uitspraken en aforismen over goed en kwaad moeten worden bestudeerd.
Alsof Confucius de wijsheid van veel religieuze bewegingen bevestigt en anticipeert op de christelijke ideologie, doet hij een beroep op de rede en het bewustzijn van een persoon met de zin: 'Doe de ander niet aan dat je jezelf niet wenst'. Van eeuw tot eeuw is deze wijsheid gebaseerd op het niet schaden van anderen, omdat, zoals de mensen zeggen, vergelding voor verre van goede dingen onvermijdelijk of in de loop van de tijd zal volgen of het leven van het nageslacht zal beïnvloeden. Door wat actie uit te voeren, sturen we bepaalde informatie naar de ruimte, waardoor een bepaalde lading energie ontstaat, die ons op het meest onverwachte moment overvalt door een boemerang. Als we goede dingen doen, trekken we de goede dingen in ons leven aan, en omgekeerd.
Sprekend over Confucius 'aforismen over goed en kwaad, kan men niet anders dan zo'n gezegde noemen: "Probeer op zijn minst een beetje vriendelijker te zijn, en dan zul je zien dat je geen slechte daad kunt verrichten." Deze uitdrukking kan als volgt worden geïnterpreteerd: als we eenmaal op het pad van goedheid zijn begonnen, vormen we in ons hoofd een blok van afwijzing van al een bewust en ontwikkeld persoon die gedrag onwaardig is, wat ons eenvoudigweg niet toestaat opnieuw te zinken, omdat we onszelf zullen verraden. Nadat we in ons dagelijks leven ooit iets beters hebben geproefd, verlangen we er met heel ons hart naar en rennen we weg van het oude. Zo vindt ontwikkeling plaats.
Confucius aforismen over de zin van het leven
'Al het leven kun je de duisternis vervloeken, maar je kunt zelfs een kleine kaars aansteken.' Deze verklaring van Confucius, een oude denker en filosoof, is doordrenkt met de diepste wijsheid. Hoe vaak verliezen we onze richtlijn, vergeten we terug te kijken naar al het moois dat in ons is, in andere mensen, onze omgeving, en zijn we gefixeerd op de negatieve kant van het leven. Het volstaat om in jezelf een vonk van één aangename gedachte te laten oplichten, terwijl het leven nieuwe kleuren begint te krijgen. Van binnenuit bloeiend, worden we getransformeerd en extern, op dezelfde manier waarop we anderen beïnvloeden. Dus creëren we zelf onze eigen realiteit.
'Niet degene die nooit viel, maar degene die viel en opstond.' Dit kan een van de beste aforismen van Confucius worden genoemd. Zoals nauwkeurig is opgemerkt, leidt elke storing tot succes. "Fall" is nuttig en noodzakelijk als een persoon een les kan leren. De hoogte van onze prestaties wordt bepaald door de diepte van de put waarin we zijn gevallen. Elke keer, falen, verslaan, verheugen - omdat je waar je kunt groeien, je geen verloren optie bent voor de samenleving en de planeet, moet je nog steeds aan jezelf werken.
'In feite is het leven eenvoudig, maar we maken het voortdurend ingewikkeld.' En in feite is alles complex - een versluierde simpele. Elk complex onderwerp kan worden gedemonteerd in ongecompliceerde componenten, wat helpt om iets complexs te begrijpen. Nu we eenvoudige dingen hebben gedaan, kunnen we iets ontrafelen dat ons eerder absurd leek. Een andere betekenis van deze verklaring ligt in het feit dat we ons vervelen met dingen die we begrijpen, we hebben mysterie, pretentie, wat pathos en moeilijkheid in uitvoering nodig. Zo zijn de gerechten eenvoudig en zijn de gerechten voortreffelijk. Soms is het nodig om opmerkelijke vaardigheden te gebruiken om de ingrediënten van een fenomeen dat verzadigd is met verschillende kruiden en additieven te onthullen. Dus we gaan weg van de simpele waarheid - eenvoud leidt tot gezondheid, want gezond eten is niet altijd lekker (op het eerste gezicht) voedsel dat een minimale warmtebehandeling heeft ondergaan. We krijgen ook gerechten geserveerd die, naast verschillende pekels, door een pot, pan, oven kunnen gaan, alleen om aan uw tafel te komen. Het lijkt erop, waarom zulke trucs? Alles ligt in de hebzucht en vraatzucht van de menselijke natuur, lang niet in staat om van het kleine te genieten.
Aforismen van Confucius en hun interpretatie - over onderwijs
'De mooiste aanblik ter wereld is de aanblik van een kind dat vol vertrouwen het levenspad volgt nadat je hem het juiste pad hebt laten zien.' Velen van ons zijn nog steeds de kinderen die hun lot niet hebben gevonden. En dat allemaal omdat we zijn opgevoed door kinderen, dwalend in het donker. Ja, in het leven moet je een kind zijn, maar doelgericht - zodat je ogen branden en je handen dat doen. Luiheid en nietsdoen leiden tot de vernietiging van de persoonlijkheid. Een echt kind is een creatief wezen, altijd bereid om te doen waar hij van houdt.
Over het bord
Aan Confucius 'aforismen over de staat hebben we het volgende toegeschreven: "Als je overdreven ijverig bent in de dienst, verlies je misschien de gezindheid van de soeverein. Als je te hartelijk bent in vriendschap, verlies je de gezindheid van de vrienden". We kunnen zeggen dat dit citaat het idee bevat dat obsessie en de wens om iedereen te plezieren alleen afstoten. Doe niet je best om anderen te behagen. En is het de moeite waard om te streven naar de locatie van een andere persoon? Is het niet makkelijker en rustiger om jezelf te zijn, zonder trucs en zelfbeheersing? Wees niet bang om mensen te weigeren als hun voorstellen uw principes en attitudes tegenspreken. U verdient dus juist het respect van anderen als een persoon waarop u kunt vertrouwen in moeilijke tijden. Eerlijk zijn tegenover jezelf leidt tot eerlijkheid tegenover anderen. Op een onzichtbaar niveau kunnen mensen voelen of ze ze vleien of niet. En dit vormt grotendeels hun verdere relatie met mensen.
'Als hij zelf direct is, zal alles worden uitgevoerd, zelfs zonder een bevel. En als hij zelf niet direct is, zullen ze, ondanks uw bevel, niet gehoorzamen.' Iemand die van gedachten verandert, die zeven vrijdagen in een week heeft, kan zijn persona niet als autoriteit voor zijn onderdanen behouden. Omdat hij niet zeker is van zichzelf, kan zo iemand onbetrouwbaar blijken te zijn in het beheren van een land of huishouden - hij zal alles tot de regenachtige dag verspillen met zijn tegenstrijdige ideeën en infantiele beslissingen. Een persoon in leiderschap moet zich onderscheiden door directheid van opvattingen en gedachten om ze zo nauwkeurig mogelijk naar de omgeving over te brengen.
'Het is een schande om arm te zijn en een lage positie te hebben als de wet in de staat regeert; net zoals het een schande is om nobel en rijk te zijn als de wetteloosheid in de staat regeert.' Deze verklaring kan op absoluut elke staat worden toegepast, omdat er nu in de wereld niet zoveel landen zijn waar nobele mensen aan de macht zijn en de wet eerlijk en humaan is.
Over liefde
'Alleen een echt mens kan zowel liefhebben als haten.' In deze verklaring van Confucius zien we dat sterke gevoelens die volledig worden onthuld, kunnen worden ervaren door mensen die weten zich in te leven in anderen, compassie voor hen, die met een verhoogd rechtvaardigheidsgevoel naar de wereld kijken. Er is grenzeloze liefde en er is eerlijke haat. De rest ervaart misschien sublieme en basale gevoelens, maar zonder fanatisme. Hier leren mensen die zijn afgeweken van de gewoonten van alle dieren die iedereen kent, rechtvaardige woede en liefde.
'Liefde is het begin en het einde van ons bestaan. Zonder liefde is er geen leven. Omdat liefde is wat een wijs persoon aanbidt.' Dit is een van de meest soulvolle citaten en aforismen van Confucius over liefde. Iemand die liefde afwijst, is dom, omdat hij, zonder liefde achtergelaten, zijn motivatie voor activiteit, leven en ontwaken in de ochtend verliest. We moeten liefhebben, zo niet de mensen om ons heen, dan in ieder geval de dingen die ons elke dag omringen, anders verandert het leven in totale chaos. En je kunt dit begrijpen als zelfliefde. Alleen door van zichzelf te houden, begint een persoon deze wereld te transformeren en te verbeteren, te creëren en te begrijpen. Confucius, wijze uitspraken, citaten en aforismen die we in dit artikel beschouwen, was een wijze en diepe man. Daarom gedijen al zijn uitspraken, die in het gezichtsveld van een ontwikkeld persoon vallen, in het denkproces van de ontvanger.
"Als de paden niet hetzelfde zijn, maken ze geen plannen samen" - dit is een van Confucius 'meest praktische aforismen over liefde, wat erop wijst dat mensen met verschillende levensdoelen hun lot niet kunnen combineren met gunstige gevolgen. Slechts een enkele geest van geliefden kan het potentieel van elk van hen maximaliseren en hen zoveel mogelijk naar een gemeenschappelijk doel brengen.
Oh geluk
'Grof eten, bronwater drinken, met je eigen hand onder je hoofd slapen' is een bijzondere vreugde in dit alles. En rijkdom en adel, onrechtvaardig verworven, zijn voor mij als zwevende wolken! ' Dit is een van de meest opvallende aforismen van Confucius over geluk, wat de zoektocht naar gelukzaligheid in het kleine en vrome impliceert. Omdat hij tevreden is met dit kleine beetje comfort, kan een persoon altijd en overal overleven, zonder extreme ontbering te ervaren, omdat hij zich niet heeft aangepast aan luxe. Overvloed garandeert de achteruitgang van ziel en lichaam. En rijkdom, verkregen door oneerlijke middelen, vernietigt over het algemeen een persoon van binnenuit, verslindt hem volledig en verandert hem in zijn meest trouwe slaaf, klaar om keer op keer avonturen aan te gaan om de illusoire vrijheid van armoede te behouden. Al deze "zwevende wolken" verdrijven, als stof, in moeilijke tijden of schaden hun eigenaar, omdat hij er met zijn hele ziel aan gehecht is en daarom bereid is voor hen te sterven.
Nog een parel van Confucius 'aforismen over geluk:' Om te leren en toe te passen wat je op het juiste moment hebt geleerd, is het niet geweldig! Praten met een vriend die uit verre landen is gekomen, is niet leuk! Is het niet verheven dat het niet door de wereld wordt gewaardeerd en geen wrok koestert! ' Hier zien we dat Confucius niet alleen vereerd is voor wijsheid, niet alleen voor de mensheid, maar ook voor uniekheid, isolatie van de algemene massa van mensen, het vermogen om individueel te denken en tegelijkertijd zich organisch te voelen, niet als een verstotene te voelen, niet te klagen over de wereld en de samenleving.
Over werk
Het volgende werd toegeschreven aan Confucius 'aforismen over werk: "Hij die oude kennis herhaalt en er iets nieuws in vindt, dat kan de leider zijn." De essentie van deze verklaring is dat innovatie alleen kan worden getoond op basis van eerder bekende ideeën. Nihilisme, gebaseerd op het ontkennen van fouten uit het verleden, is hier niet op zijn plaats. Het verleden is een instrument om het heden en de toekomst van onze staat vorm te geven, maar ook om naar de toekomst te kijken, kunnen we het heden veranderen. Door de bezigheden van zijn voorouders te gebruiken en de zaden van waarheid uit hen te halen, kan hij leidende posities in de staat bekleden, omdat hij het oude regeringsgeheim kent.
'Een menselijke echtgenoot zal niet lang in benarde omstandigheden verkeren, maar hij zal ook niet lang inactief zijn.' Dit is een van Confucius 'aforismen over werk en luiheid. Bij het lezen van deze regels herinnert men zich onmiddellijk de Russische volkswijsheid: "Want tijd is, plezier is uur." Hier wijkt men echter enigszins af van ons gebruikelijke beeld: bij Confucius put een persoon zich niet uit van zijn werk en vindt hij voldoende tijd voor rust, dat wil zeggen een uur voor werk, een uur voor rust. Hier hebben we het over een balans in het leven, die wordt bereikt door alle aspecten van het leven in evenwicht te brengen. Een goede, prettige baan zal de persoon die het onderneemt geen ongemak en ongenoegen bezorgen. Dat wil zeggen, door een baan te vinden die je bevalt, kun je zoveel mogelijk van elk moment genieten, zonder de pijn te ervaren en te lijden onder het gevoel op het verkeerde moment op de verkeerde plaats te zijn.
