De Grieken in Rusland worden beschouwd als een van de oudste diaspora's, omdat de Zwarte-Zeeregio's in de oudheid door hen werden gekoloniseerd. In de vroege middeleeuwen kwamen Russische landen het meest in contact met de Griekse bevolking, die zich vestigde aan de zuidkust van de Krim, die onder het bewind van Byzantium staat. Van daaruit werden de christelijke tradities door de Russen geleend. In dit artikel zullen we het hebben over de geschiedenis van de mensen in de Russische Federatie, hun aantal en prominente vertegenwoordigers.
Nummer
De eerste statistische informatie om het aantal Grieken in Rusland te schatten, dateert van 1889. In die tijd woonden er ongeveer 60 duizend vertegenwoordigers van dit volk in het Russische rijk. Zo veel Grieken in Rusland vestigden zich kort voor de val van het rijk.
In de toekomst is hun aantal gestaag toegenomen. Volgens de telling van de USSR in 1989 woonden meer dan 350 duizend Grieken op het grondgebied van de Sovjet-Unie, waarvan er meer dan 90 duizend rechtstreeks in Rusland verbleven.
Als we de resultaten van de volkstelling van 2002 beoordelen, kan worden gesteld dat er tegen die tijd bijna honderdduizend vertegenwoordigers van dit volk in de Russische Federatie waren. Ongeveer 70% van hen was geregistreerd in het zuidelijke federale district. Het grootste aantal Grieken in Rusland in de gebieden Krasnodar en Stavropol is meer dan 30 duizend mensen.
In 2010, tijdens de telling, werden in Rusland slechts 85 duizend Grieken geregistreerd. De nederzettingen waarin de meeste zich bevinden, zijn nog steeds bewaard gebleven. Hier zijn hoeveel Grieken er momenteel in Rusland wonen. In sommige nederzettingen maken ze een aanzienlijk deel uit van het totale aantal inwoners. Onder de plaatsen waar Grieken in Rusland wonen, moet allereerst het Stavropol-gebied worden vermeld. Zo valt de regio Piemonte van het Stavropol-gebied op, waar meer dan 15% van de bevolking, de stad Essentuki, meer dan 5% van de Grieken erin woont. Dit zijn de meest populaire plaatsen waar ze in de Grieken in Rusland wonen.
Het uiterlijk van de Grieken
Een van de belangrijkste gebieden van de pan-Griekse kolonisatiebeweging van de VIII-VI eeuw. BC e. werd de nederzetting van de noordelijke kust van de Zwarte Zee. Dit proces verliep in verschillende fasen en in verschillende richtingen. Met name in het oosten en westen.
Als gevolg van grootschalige kolonisatie en hervestiging van de oude Grieken naar het grondgebied van Rusland, werden enkele tientallen dorpen en beleid gesticht. De grootste in die tijd waren Olbia, de Bosporus van Cimmeria, Phanagoria, Tauride, Hermonass, Nymphaeum.
Turkse Constantinopel
De massale migratie van de Grieken naar het grondgebied van Rusland begon in 1453 na de verovering van Constantinopel door de Turken. Daarna arriveerden immigranten in grote groepen op het grondgebied van Rusland.
Ons land was in die tijd geen bijzonder aantrekkelijke plek voor immigranten, ondanks een gemeenschappelijk geloof. Niettemin werd het vorstendom Moskou als ongunstig beschouwd vanwege de economische achterstand en het slechte klimaat. Er waren in die tijd zeer weinig Grieken; vermeldingen daarvan in de annalen van de 15e - 16e eeuw zijn onbeduidend. Pas na het huwelijk van Ivan III en Sophia Paleolog in 1472 nam de toestroom van Grieken dramatisch toe. Meestal verhuisden ze uit Italië. En eigenlijk was het de intellectuele elite - monniken, edelen, kooplieden en wetenschappers.
Een eeuw later, in Rusland, werd het patriarchaat uitgeroepen, bereikte de intellectuele immigratie een fundamenteel ander niveau. Het is deze periode in de geschiedenis van de Grieken in Rusland die wordt beschouwd als de bloeitijd van culturele en religieuze banden. Op dat moment begon Mikhail Trivolis, beter bekend als Maxim Grek, Jerome II, Arseny Elassonsky, een grote rol te spelen in het leven van de staat. Niet minder belangrijke rol werd gespeeld door talloze schriftgeleerden, geestelijken, Griekse leraren en kunstenaars, die de hele culturele ontwikkeling van het Groothertogdom bepaalden, de oriëntatie op de orthodoxe kerk.
Vereniging van christelijke volkeren
De betrekkingen tussen gewone vertegenwoordigers van de Russische en Griekse volkeren werden geïntensiveerd aan het begin van de 17e en 18e eeuw, toen Peter de Grote en zijn erfgenamen probeerden alle christelijke volkeren van de Kaukasus en Zuidoost-Europa te verenigen. Toen nam onder de Grieken in Rusland het aantal matrozen en soldaten toe. Vooral veel van hen begonnen te komen in de tijd van Catherine II. Zelfs de gelegenheid deed zich voor om afzonderlijke Griekse eenheden te vormen.
Bij een algemene karakterisering van het beleid van Peter I en zijn volgelingen, kan worden opgemerkt dat het met betrekking tot de Griekse bevolking voornamelijk samenviel met de manier waarop de autoriteiten zich gedroegen met andere orthodoxe volkeren. Zo ondersteunden ze bijvoorbeeld ook de verplaatsing van Oekraïners, Armeniërs, Russen zelf, Bulgaren en Grieken naar de grensregio's. Vooral in onrustige regio's waar moslims voornamelijk woonden.
Het doel van dit beleid, dat de geschiedenis van de Grieken in Rusland beïnvloedde, was om haar dominantie in de nieuwe gebieden en de economische, demografische en sociale ontwikkeling van deze gebieden te doen gelden. Buitenlanders ontvingen op hun beurt privileges en gunstige voorwaarden voor economische ontwikkeling. Zo werd in Mariupol een soortgelijk voorkeursregime ingesteld. Bovendien ging het gepaard met het voorzien in een bepaald zelfbestuur, de mogelijkheid om hun eigen politieagenten, rechtbanken en het onderwijssysteem te hebben.
Het beleid van de Russische autoriteiten jegens de in Rusland wonende Grieken ging gepaard met een aanzienlijke uitbreiding van de gebieden, te beginnen met het bewind van Peter I. Territoriale verwervingen werden verzekerd als resultaat van drie divisies van Polen, succesvolle Russisch-Turkse oorlogen.
In 1792 werden Oblast Cherson, Nikolaev en Odessa Russische bezittingen. Als gevolg van administratieve hervormingen werd de provincie Novorossiysk gevormd. Het was in de zuidelijke regio's van Rusland dat een ongekend programma werd geïmplementeerd om nieuwe gebieden te vestigen door buitenlanders die loyaal waren aan de autoriteiten van St. Petersburg. De Griekse bijdrage aan de ontwikkeling van deze gebieden was voornamelijk te danken aan de hervestiging in de Zee van Azov vanaf de Krim. De nieuwe toestroom van Grieken op deze plaatsen was te wijten aan de verkrapping van het beleid van het Ottomaanse rijk ten opzichte van de heidenen, de onvrijwillige deelname van de Griekse bevolking aan de opstand tegen Turkije. Kortom, tijdens de schermutselingen in het kader van de Russisch-Turkse oorlogen. Dit werd mogelijk gemaakt door de positieve houding ten aanzien van hervestiging door Catherine II, het paste in de ideologische rechtvaardiging van haar beroemde "Griekse project".
De situatie in de 19e eeuw
In de 19e eeuw zet de massale migratie van de Grieken zich voort. Hun aanwezigheid in Transkaukasië neemt vooral toe na de officiële toetreding van Georgië in 1801. De uitnodiging van de Grieken voor deze landen begint de een na de ander te verschijnen. Zelfs het feit dat de Turken, gebruikmakend van de tijdelijke verzwakking van Rusland als gevolg van de patriottische oorlog met de Fransen, tijdelijk geen deel uitmaakten van deze gebieden onder hun controle.
Er werd een nog actievere uitstroom van Grieken waargenomen vanuit het grondgebied van het Ottomaanse Rijk in de jaren 1820. Door de bevrijdingsrevolutie van 1821 verslechtert de houding tegenover hen merkbaar.
De volgende fase is de aankomst van de christelijke bevolking in Rusland na het Russische leger in 1828, toen Turkije opnieuw werd verslagen. Samen met de Grieken zijn de Armeniërs dit keer massaal aan het hervestigen, wat de Turken hier ook toe hebben gedwongen.
In de tweede helft van de 19e eeuw vindt de hervestiging van christenen van de oevers van Pontus plaats met wisselende intensiteit, maar bijna continu. Een nieuwe rol hierin werd gespeeld door het pas gelanceerde programma om immigranten naar deze gebieden te lokken. Bij het overschrijden van de grenzen van het rijk kregen ze elk vijf roebel om zilver op te tillen, ongeacht geslacht en leeftijd.
Een andere golf van migratie-activiteiten werd waargenomen in 1863, toen Russische diplomaten erin slaagden Porto te dwingen een decreet te ondertekenen over de vrije hervestiging van Grieken vanuit hun oorspronkelijke woonplaats in Rusland. Bijgedragen aan deze verovering van de bergachtige gebieden van de Kaukasus door Russische troepen en het discriminerende beleid van de Turken tegen christenen. De hooglanders van de Kaukasus, die in de oorlog met het Russische leger waren verslagen, beleden overwegend de islam, dus begonnen ze te verhuizen naar hun mede-religieuzen in Turkije.
De laatste golven van Griekse immigratie
De laatste golf van massale immigratie van Turkije naar Rusland vond plaats in 1922-1923. Vervolgens zochten de Grieken Batoemi om van Trabzon naar hun thuisland te komen, maar de burgeroorlog verhinderde deze plannen. Sommige families waren verspreid over verschillende plaatsen.
Tijdens de jaren van onderdrukking van Stalin begint een golf van gevangenisstraffen en arrestaties van de Grieken, die worden beschuldigd van anti-regeringsactiviteiten en verraad. In totaal vonden van oktober 1937 tot februari 1939 vier golven van massale vervolging plaats. Duizenden Grieken werden destijds veroordeeld als vijanden van het volk en verbannen naar Siberië.
In het volgende decennium zet de migratie van de Grieken naar Centraal-Azië door. Van Kuban, de Oostelijke Krim en Kerch komen ze in Kazachstan terecht; aan het einde van de Tweede Wereldoorlog worden Grieken vanuit de Krim hervestigd in Siberië en Oezbekistan. In 1949 werden Grieken van Pontische afkomst uit de Kaukasus verbannen naar Centraal-Azië. Twee weken later vertrokken de Grieken met het Sovjetburgerschap op dezelfde route. Volgens verschillende schattingen zijn op dit moment 40 tot 70 duizend personen hervestigd.
In dezelfde periode worden ook de laatste Grieken uit de omgeving van Krasnodar hervestigd. Volgens onderzoekers die te maken hebben met Grieken die het slachtoffer werden van stalinistische repressie, werden op dit moment 23 tot 25 duizend mensen gearresteerd. Ongeveer 90% werd neergeschoten.
Een van de belangrijkste redenen voor de deportatie van Grieken door de Sovjetautoriteiten, Nikolaos Ioannidis, de Sovjethistoricus van Griekse afkomst, noemt de regerende partij in Georgië vasthoudend aan nationalistische opvattingen. Bovendien vermoedde de Sovjetregering dat de Grieken banden hadden met spionnen na de nederlaag van het Democratische Leger in Griekenland zelf. Ten slotte werden ze beschouwd als een buitenaards element en de industrie van Centraal-Azië, die zich intensief ontwikkelde, had dringend behoefte aan arbeid.
De gedwongen hervestiging van de Grieken tijdens de repressie van Stalin was de laatste test voor dit volk. Al tijdens deze vervolgingen bewezen ze de Sovjetautoriteiten hoeveel ze zich vergisten, aangezien het onder de Grieken was tijdens de Grote Patriottische Oorlog dat er vooral veel helden aan het front waren.
Ivan Varvatsi
In de geschiedenis van ons land waren er veel beroemde Grieken van Rusland die een belangrijke rol speelden bij de vorming ervan. Een van hen is een Russische edelman van Griekse afkomst Ivan Andreevich Varvatsi. Hij werd geboren in de Noord-Egeïsche Zee in 1745.
Op 35-jarige leeftijd werd hij beroemd als een beroemde piraat, achter wiens hoofd de Turkse sultan duizend piasters beloofde. In 1770 voegde Varvatsi zich, net als veel van zijn landgenoten in die tijd, vrijwillig bij zijn schip bij het Russische squadron van de Eerste Archipel-expeditie, onder bevel van graaf Alexei Orlov. Het gebeurde tijdens de Russisch-Turkse oorlog. De taak was gesteld voor de Baltische vloot: zo stil mogelijk door Europa reizen, de strijd van de Balkanbevolking intensiveren. Het doel werd tot verbazing van velen vervuld. De Turkse vloot werd bijna volledig vernietigd in de Chesme-strijd van 1770. Het is met deze strijd dat de geschiedenis het begin van Varvatsi's dienst met het Russische rijk verbindt.
Na het sluiten van het vredesverdrag was zijn situatie niet gemakkelijk. Aan de ene kant was hij Turks staatsburger, maar tegelijkertijd vocht hij aan de kant van het Russische rijk. Hij besloot Rusland te blijven dienen in de Zwarte Zee. In Astrakhan baseert hij de verkoop en oogst van kaviaar, van daaruit begint hij regelmatig op zijn schip naar Perzië te vertrekken.
In 1780 kreeg hij van Prins Potemkin de opdracht om naar de Perzische expeditie van graaf Voynich te gaan. In 1789, na het succesvol voltooien van een andere missie, ontving hij het Russische staatsburgerschap. Hij richt zijn energie en uitstekende vaardigheden op de handel en wordt al snel een van de rijkste Grieken in Rusland. Tegelijkertijd wijst hij via de patronage veel geld toe.
Historici beweren dat hij tegelijkertijd voortdurend banden onderhield met de Griekse diaspora, vooral met degenen die zich in Taganrog en Kerch vestigden. Sinds 1809 onderhandelde hij over de bouw van de Alexander Nevski-kerk in het Griekse Jeruzalem-klooster, en vier jaar later verhuisde hij uiteindelijk naar Taganrog.
Aan het einde van zijn leven ging Varvatsi opnieuw naar zijn geboorteland om te vechten voor zijn onafhankelijkheid. Hij was lid van het geheime genootschap Filiki Eteria, wiens doel het was om een onafhankelijke Griekse staat te creëren. De leden waren jonge Grieken die in die tijd in het Ottomaanse rijk woonden, en kooplieden van Griekse afkomst die naar het Russische rijk verhuisden. Varvatsi steunt financieel de leider van het geheime genootschap, Alexander Ipsilanti, die een opstand in Iasi oproept, die de aanzet werd tot de Griekse revolutie. Varvatsi kocht een grote partij wapens, die hij aan de rebellen leverde. Samen met hen nam hij deel aan het beleg van de vesting Modena. Hij stierf in 1825 op 79-jarige leeftijd.
Dmitry Benardaki
Onder de beroemde Grieken van Rusland moet men zich ook de industrieel en de wijnboer herinneren, de goudproducent en de maker van de Sormovsk-fabriek Dmitry Benardaki. Hij werd geboren in Taganrog in 1799. Zijn vader was de commandant van de kruiser Phoenix, die deelnam aan de Russisch-Turkse oorlog van 1787–1791.
Sinds 1819 diende hij in de Akhtyrsky Huzaren. Hij werd cornet, in 1823 werd hij om huishoudelijke redenen ontslagen uit de dienst als luitenant. Sinds de late jaren 1830. begint de fabrieken en fabrieken te verwerven waaruit het zijn rijk bouwt.
In 1860 kocht hij aandelen in een machinefabriek in Krasnoye Sormovo. Levert draaibanken, stoommachines, een kraan aan bedrijven. Dit alles geeft tien jaar de tijd om de eerste openhaardoven van het land voor staalproductie te bouwen. De Sormovsky-fabriek vervult ook staatsbestellingen: ze bouwt militaire schepen voor de Kaspische vloot, de eerste ijzeren schepen.
Samen met de koopman Rukavishnikov betrokken bij de oprichting van het Amoer-bedrijf. De eerste die goudwinning deed in de Amoer-regio.
Hij doet veel liefdadigheidswerk. Hij stelt geld in voor de behoeftigen, zorgt voor minderjarigen die zijn veroordeeld voor kleine misdaden en creëert ambachtelijke schuilplaatsen en landbouwkolonies.
In St. Petersburg bouwde Benardaki de Griekse Ambassade Kerk, die hij volledig op zich nam. Benardaki hielp Gogol met geld, die hem beschreef in het tweede deel van Dead Souls onder de naam van de kapitalist Kostanjoglo, die iedereen hulp biedt.
Hij stierf in Wiesbaden in 1870 op 71-jarige leeftijd.
Ivan Savvidi
Als we het hebben over de moderne rijke Grieken van Rusland, is de eerste die in ons opkomt de Russische zakenman van Griekse afkomst Ivan Ignatievich Savvidi.
Hij werd geboren in het dorp Santa in de Georgische SSR in 1959. Hij studeerde af aan de school in de regio Rostov en diende vervolgens in het Sovjetleger. Hij studeerde af aan de Faculteit Logistiek van het Instituut voor Nationale Economie in Rostov aan de Don. Hij verdedigde zijn proefschrift in de economie.
In 1980 kreeg hij een baan bij de Don State Factory. Hij begon zijn carrière als transporteur. Op 23-jarige leeftijd werd hij al voorman van de slotenmakerij, na verloop van tijd werd hij gepromoveerd tot adjunct-directeur. In 1993 leidde hij als algemeen directeur het bedrijf Donskoy Tobacco.
In 2000 richtte Savvidi zijn eigen liefdadigheidsstichting op, die zich bezighoudt met projecten op het gebied van wetenschap, onderwijs en sport. Van 2002 tot 2005 was voorzitter van de voetbalclub "Rostov". Maar toen verliet hij de financiering van het Russische voetbal. Momenteel bezit hij een meerderheidsbelang in de Griekse club PAOK. Sindsdien heeft het team driemaal zilveren medailles gewonnen in het kampioenschap en tweemaal de Griekse beker gewonnen.
