Als iemand de wereld wil leren kennen, bestaan zijn ideeën in eerste instantie uit de eerste contacten met hem. Deze zintuiglijke waarneming van de werkelijkheid is buitengewoon belangrijk. Het geeft echter alleen signalen over de feiten die we zien, voelen, horen. Maar dit zijn noodzakelijke kennisbronnen, en niet zelf. Maar wat als we willen begrijpen waar we voor staan? Dan hebben we andere soorten waarneming nodig die geavanceerder zijn dan sensorische reflectie. Zo'n hoger type of vorm van rationele cognitie is de vorm van denken.
Dit proces van het begrijpen van het verband tussen feiten is actief - omdat we er zelf naar streven te begrijpen wat er gebeurt. Het wordt ook gekenmerkt door bemiddeling. Dit proces kenmerkt zich door het zoeken naar essentie en het verlangen naar veralgemening. Bovendien vertegenwoordigt het een soort systematische benadering om de werkelijkheid te weerspiegelen en de problemen ervan op te lossen in bijzonder duidelijke vormen. Ze vertegenwoordigen drie vormen van rationele kennis.
De eerste wordt vaak een concept genoemd. Dit is de belangrijkste 'steen' in de denk- en rationaliseringsactiviteit. In concepten wordt de essentie van het beschreven of geobserveerde object uitgedrukt, evenals de nodige uitleg gegeven. Om beter te begrijpen wat precies de vorm van rationele cognitie een concept is, herinneren we ons ook dat dit soort denken ons allereerst vertelt over het algemene en het reguliere. De vorming van deze ideeën vindt plaats in het praktijkproces, omdat alleen op deze manier kan worden bepaald welke aspecten van de realiteit essentieel zijn. Wanneer onze kennis verandert, worden vaak andere concepten ontwikkeld of wordt de inhoud van de eerste gespecificeerd.
De volgende vorm van rationele kennis is oordeel. Dit is een soort logisch denken, dat een bepaalde verklaring of ontkenning inhoudt met betrekking tot het object dat wordt bestudeerd. Bij oordeel is er een verband tussen concepten. Zo wordt hun inhoud verduidelijkt en worden meer volledige definities gegeven. Men kan zeggen dat oordelen het denken in termen van concepten systematiseren.
Een andere vorm van rationele cognitie is gevolgtrekking. Als gevolg van dit logische proces 'genereren' verschillende stellingen een nieuwe verklaring of ontkenning. Het vertegenwoordigt op zijn beurt het volgende stadium van onze kennis van een object of fenomeen. Daarom kunnen conclusies worden onderverdeeld in verschillende typen. Dit zijn in de eerste plaats inductieve processen (wanneer het denken overgaat van geconcretiseerde oordelen naar meer algemene). Er zijn conclusies wanneer logica in de tegenovergestelde richting werkt. Dat wil zeggen, er is een overgang van algemene proposities naar concrete (deductieve processen). Er zijn ook conclusies 'naar analogie'. In dit geval worden op basis van de gelijkenis en gelijkenis van sommige elementen of processen conclusies getrokken over andere.
Dus hebben we de belangrijkste vormen van rationele cognitie onderzocht: concept, oordeel en natuurlijk gevolgtrekking. Veel filosofen zijn echter van mening dat categorieën in de epistemologie als zodanig en in het functioneren van bewustzijn een grote rol spelen. Dit zijn speciale, universele vormen van rationeel begrip van de werkelijkheid, die de belangrijkste verbindingen, patronen en eigenschappen, materiële zaken, spirituele verschijnselen en verschillende processen weerspiegelen. De specificiteit van de categorieën is dat als de concepten en de oordelen die daaruit bestaan voor elke wetenschap verschillend kunnen zijn, deze universele termen ideologische en methodologische betekenis hebben voor vrijwel elke discipline.
