Sinds de oudheid sierden trofeeën de huizen van de beste jagers en toonden ze onweerlegbaar bewijs van de kracht en moed van de eigenaren. Vaak werden dierenhuiden en botten gebruikt voor cultusdoeleinden: ze beschermden nederzettingen tegen boze geesten en vijandige entiteiten, werden gebruikt door sjamanen en genezers voor rituelen en rituelen, en versierden altaren en heiligdommen.
Naast andere trofeeën en totemamuletten wordt een speciale plaats ingenomen door huiden, botten en delen van het lichaam van grote dieren, waarvan de jacht altijd gepaard ging met een reëel risico: beren, wolven, wilde zwijnen. Veel volkeren waren van mening dat degene die als overwinnaar uit een gevecht met een gevaarlijk beest tevoorschijn kwam, lof en respect verdiende, en de jagers van alle naties en tijden hadden voor trofeeën gezorgd en ze als militaire onderscheidingen gekoesterd. Deze traditie leeft nog steeds.
Maar de schedel van een verslagen beest in zijn juiste vorm houden is geen gemakkelijke taak, die veel nuances heeft. In ons artikel leest u hoe u de schedel van een beer kunt verwerken zodat deze geschikt is voor opslag in het interieur.
Archeologische vondsten
Een voorbeeld is de Azikh-grot (Nagorno-Karabach), waarvan de studie in de tweede helft van de vorige eeuw is begonnen. Onder de primitieve gereedschappen en huishoudelijke gebruiksvoorwerpen hebben archeologen een keur aan berenschedels ontdekt, gevouwen tussen de stenen. Het is al onmogelijk om vast te stellen wat het precies was: jachttrofeeën, rituele attributen of huisdecoraties. Een ding is duidelijk: de host is walverzameling.
De bewoners van de grot waren Neanderthalers. Zoals je kunt zien, werd zelfs in die verre tijden (ongeveer 300 duizend jaar geleden) de schedel van de beer beschouwd als een cultobject dat zijn plaats in de cache waardig was.
Dit voorbeeld is verre van het enige. Soortgelijke vondsten worden over de hele planeet gevonden. Veel mensen zijn door de besneeuwde woestijnen en dichte bossen van de grote wereld afgesloten en behandelen deze trofeeën tegenwoordig met dezelfde eerbied.
De waarde van de schedel van de beer en zijn onderdelen in verschillende culturen
Scherpe, licht gebogen berenhoektanden worden al lang gebruikt voor beschermende doeleinden. De volkeren van het Russische noorden, het pre-Colombiaanse Amerika, de bergen van de Himalaya en andere plaatsen waar beren worden gevonden, hebben altijd geloofd dat er geen betere bescherming is tegen het boze oog en vijandige krachten dan een berenstand. Maar als ze vroeger alleen werden gedragen door een jager die het beest versloeg, worden dergelijke amuletten tegenwoordig door veel souvenirwinkels en speciaalzaken aangeboden.
Samojeden en nu, op jacht, zijn 'gewapend' met charmes van berenstanden die bosgeesten verjagen en voorkomen dat ze mensen verbijsteren en verwarren. De Nanai-mensen hingen hun tanden over de wieg van de baby, zodat de geest van een sterke beer hem beschermde.
Er zijn ook gevallen bekend van het gebruik van de onderkaak. Sommige oude Slavische volkeren geloofden dat het met zijn hulp mogelijk is om ziekten te behandelen. Assiniboine-indianen maakten messen van de helft van de onderkaak, wat volgens hun oude legendes de eigenaar onoverwinnelijk maakte.
Van oudsher gebruikte Evenks de schedel of het hele hoofd van een beer om onverwoestbare geloften af te leggen. Veel Siberische volkeren hadden dezelfde gewoonte. De leiders zwoeren trouw aan de Russische prinsen op het hoofd van de beer.
In Yamal is het gebruikelijk om het altaar te leggen met beerschedels, waarop geschenken worden aangeboden (voornamelijk olie en wodka). Tuvans raken de gevonden berenbotten liever niet aan. De plaats waar de schedel van de boseigenaar rust, wordt als heilig beschouwd. Het is gebruikelijk om hem met groot respect te behandelen, zodat slimme kinderen in het gezin worden geboren. Maar voor degenen die niet respectvol genoeg zijn, zijn ze voorbestemd om enkele dwazen in de wereld te brengen - zeg maar de oude tyvalar.
Jachttrofee
Natuurlijk leven oude legendes niet overal. Maar in elke beschaving staat een succesvolle berenjager hoog in het vaandel. Daarom streeft iedereen die het geluk had te overwinnen uit een gevaarlijke strijd, ernaar om zijn geheugen en getuigenissen over deze dag lang te bewaren. En als iemand van de hoofden houdt die door de taxidermist zijn voorbereid, dan houden velen er de voorkeur aan om een laconieke berenschedel te houden. Zo'n trofee is vooral waardevol als hij niet alleen wordt aangeschaft, maar ook persoonlijk wordt voorbereid.
Structurele kenmerken
De berenschedel heeft een langwerpige vorm. Het voorste gedeelte is langwerpig, de jukbeenderen zijn goed gedefinieerd, een krachtige kaak trekt de aandacht.
Bij het voorbereiden van het preparaat is het noodzakelijk om de tanden en alle kleine details te behouden. Onregelmatigheden worden meestal onderworpen aan slijpen en polijsten, dan ziet de schedel er esthetisch aantrekkelijker uit.
Kleur hangt af van de dressing. Idealiter zou het lichte melk of iets dergelijks in de tint ivoor moeten zijn. Geelheid is een teken van verwerking van slechte kwaliteit.
De schedel van een bruine beer, verkregen van een volwassen dier, is nogal indrukwekkend groot. Snijtanden en hoektanden worden uitgesproken, maar de resterende tanden zijn meestal klein en kunnen worden verminderd. Dit komt door het gemengde type voedsel van het beest. In totaal vind je tijdens de verwerking zo'n veertig tanden.
Voorbereidend werk
Allereerst moet het hoofd van de beer vrij zijn van huid, vet, pezen en spieren. Ervaren jagers weten dat je geen mes en andere metalen voorwerpen kunt gebruiken - er is een groot risico op krassen op het bot. Door het gat in de achterkant van het hoofd met behulp van een opgerolde draad, is het noodzakelijk om de hersenen te verwijderen. Het is onwaarschijnlijk dat het mogelijk is om de schedel helemaal leeg te maken, maar je moet er wel naar streven om er zoveel mogelijk uit te halen.
Dit wordt gevolgd door wassen. Van oudsher werden hiervoor rivieren en beken gebruikt. Het is de moeite waard te zeggen dat er in onze tijd niets beters is. Bevestig de schedel met touwen, maak stevig vast aan een boom of pin aan de kust en vertrek voor een dag.
Spijsvertering
Hoe goed stromend water ook werkt, het verteringsproces kan niet worden vermeden. Het is raadzaam om schoon rivier-, regen- of bronwater te gebruiken. Dompel de schedel van een beer onder in koud water. Schuim moet worden verwijderd.
Bothechtingen worden losser, tanden kunnen uitvallen. Het is noodzakelijk om ze zorgvuldig te verzamelen om ze later in de gaten te bevestigen. Verwijder het resterende weefsel met een pincet en een schraper.
Laat de schedel weer in stromend water staan, dit keer voor 8 uur en droog hem in de schaduw, in een tocht.
Ontvetten
De schedel van een beer past goed in een emmer. Maak een 10% oplossing van ammoniak en dompel de schedel er een dag in onder. Veeg vervolgens de botten af met chloroform, benzine of ether om vet te verwijderen.
De volgende stap is om alle gaatjes te vullen met watten of gaasjes. Om ervoor te zorgen dat ze niet uitvallen, moet de schedel worden vastgebonden met touw of verband. Een oplossing van waterstofperoxide geeft de trofee de nodige schaduw.
Polijsten
De schedel van een volwassen beer heeft vaak onregelmatigheden, ruwheid. Ze zien er onesthetisch uit en verzamelen ook stof. Gebruik voor het polijsten een mengsel van een deel van het "elutriated" krijt en twee delen Weense limoen. Ze brengen de pasta aan met een doek en maken er polijstbewegingen mee.
Het is niet de moeite waard om een bot te vernissen. Het is beter om kleurloze paraffine te gebruiken.
