Bereidheid om het vaderland te verdedigen, de vijand in de weg te staan - dit is een teken van mannelijkheid. De combat checker is precies dat symbool van de Kozakkenvrijheid, toewijding aan Rusland en zijn familie.
Geschiedenis van het voorval
De eerste documentaire vermelding van een gevechtscontroleur verscheen aan het begin van de zestiende tot de zeventiende eeuw. Dit scherpe wapen dankt zijn naam aan het Kabardino-Circassian woord "sash-ho" (lang mes).
Historici zijn er zeker van dat mensen veel eerder zo'n hak- en piercinguitrusting met lange messen hebben uitgevonden. Archeologen kwamen de details van dit type wapen tegen, waarvan het eigendom dateert uit de twaalfde eeuw. De meest populaire werden aanvankelijk de Kozakkencontroleurs van het Circassiaanse type. Later creëerden Don Kozakken hun eigen onderscheidende type wapen en begonnen het constant te dragen.
Triomfantelijke verspreiding
In de negentiende eeuw veranderde de positie van messen. Officieel werden kozakken ontwerpen in dienst genomen in het Russische leger. Volgens het handvest had elke soldaat van het cavalerieregiment in de verplichte configuratie zo'n militair wapen. Politieagenten en gendarmes waren ook wettelijk verplicht om dammen te dragen.
Tot het midden van de twintigste eeuw werd in de cavalerie een gevecht Kozakkencontrole gebruikt. Maar zelfs de eenentwintigste eeuw weigerde dit symbool van mannelijkheid niet te eren. Tot op de dag van vandaag is de ceremoniële vorm van de Kozakken ondenkbaar zonder het kenmerk van militaire trots.
Onderscheidende kenmerken van de Kozakken-tocht
Sabel en Kozakken sabel lijken erg op elkaar. Een onderscheidend kenmerk van de schijven zijn de houten schede, bekleed met leer, met een of twee ringen voor de harnasgordels aan de bolle kant. Dit wapen werd met het blad naar achteren op het schouderharnas gedragen. De sabel werd aan de riem gedragen, met het mes naar voren.
Blanke schijven hadden een licht gebogen blad met twee bladen met een gevechtsuiteinde en een handvat met een vertakte kop. Zo'n handvat wordt beschouwd als een kenmerk van checkers. De ontwerpen van de Russische Kozakken verschilden van de Kaukasische schede en het gevest. De eerste legermonsters leken meer op sabels en waren iets meer gebogen.
Wapens
1881 jaar. Luitenant-generaal A.P. Gorlov zorgt voor de eenwording van scherpe wapens voor alle militaire afdelingen. Het model voor het legerblad was de blanke "tol", die zichzelf bewees in het snijden. Als gevolg van de hervorming zijn er twee soorten ontwerpen verschenen: Dragoon en Kozakken. Elke soort had variëteiten voor soldaten en officieren. Voor artilleriemannen werd een verkorte Dragoon checker aangeboden. Ten slotte werd Kozakken opgesteld als onderscheidende kenmerken van de lagere rangen van de Kozakkenwapenkrachten in 1904 gereguleerd.
Er zijn niet zoveel verschillen tussen de modellen van 1881 en 1904. Het eerdere model is 6 millimeter langer (respectievelijk 966 en 960 mm), de lengte van het lemmet is 20 mm langer (825 en 795), de breedte van het lemmet daarentegen is 3 mm korter (32 en 35). Het totale gewicht van het product bleef ongewijzigd - niet meer dan 1, 2 kilogram.
Tradities van de Kozakken
Het beheersen van de vaardigheid om met militaire wapens om te gaan vereiste tijd en doorzettingsvermogen. Jongens van jongs af aan trainden en probeerden de vaardigheden van vaders en oudere broers te herhalen. In het begin gebruikten ze stokken van vergelijkbare grootte. Vanaf hun tiende kregen ze kindermodellen van messen. Echte Kozakken-adolescenten konden op zestienjarige leeftijd dammen in handen krijgen. Zo'n sabel werd gekocht, op bestelling gemaakt of geërfd van zijn grootvader.
Leervaardigheden zijn gecompliceerd van training tot training. Hiervoor werden geïmproviseerde middelen gebruikt. Eerst moest je leren hoe je een stroom water snijdt zonder te spuiten. Daarna werd het toegestaan om de wijnstok, koolkoppen, te hakken. De training werd geleidelijk uitgevoerd en ging van het raken van stationaire doelen naar het snijden van doelen in volle galop.
De jonge Kozak droomde in zijn leven van drie schijven. Het eerste - gevecht - dat hij ontving, ging naar de dienst. Vervolgens probeerde hij een officiercontrole te krijgen. En de ultieme droom was een naamcontrole, wat een symbool was van verdienste voor het moederland en erkenning van hun samenleving.
Gevallen van het maken van "spellbound" -checkers zijn niet ongebruikelijk. Ze brachten geluk, overwinning in alle onrust van het leven. Kozakken geloofden dit heilig. Dergelijke concepten werden van generatie op generatie doorgegeven. Als er niemand was om te passeren, werden de wapens boven de kist van de overleden laatste vertegenwoordiger van de clan gebroken.
Award checkers
Het belonen van militaire verdiensten met wapens is in de 18e eeuw een traditie geworden in Rusland. Het prijswapen was verdeeld in twee typen: scherpe wapens voor generaals en officieren en geschonken aan de Kozakken. Dergelijke wapens waren versierd met goud of diamanten en vulden de afbeelding aan met een gegraveerde inscriptie. Voor de inscriptie een plaats op het handvat toegewezen. De meest voorkomende uitdrukking: "Voor moed."
Vóór de Eerste Wereldoorlog werden gouden wapens geannuleerd, wat ze gelijkstelt aan de Orde van St. George. Het wapen van de Sint-Joris werd de versierde Koerssabel genoemd. De prijsfoto werd een familiestuk. Naast de wapens van St. George kregen ze Anninsky Checkers. Ze waren opgedragen aan St. Anne, dochter van Peter de Grote, en werden als lager beoordeeld.
Symboliek en betekenis
Een ongebruikelijk wapen is een Kozakken sabel. Het symboliseert onverschrokkenheid en kracht, moed en standvastigheid. Vuurwapens konden de trots van de Kozakkenvrijen niet verdringen.
De Kozak bevond zich in een schijnbaar hopeloze situatie en hoopte op zijn kracht en vindingrijkheid. Door de vijand van aangezicht tot aangezicht te ontmoeten, werd het mogelijk om echte militaire wapens te gebruiken. Haal met één vinger een trouwe vriend uit de schede en bepaal met één slag de uitkomst van de strijd. De echte Kozak wist zeker dat met een sabel alle macht van zijn familie, de hele Russische aarde, hem te hulp kwam.
De checker eiste veel aandacht en respect van zijn meester. Verzorging en reiniging van wapens waren verplicht. Kozakken mochten met hun onvervreemdbare vriend kerkdiensten bijwonen. Het was zelfs toegestaan om een mesje uit de schede te halen zodat het wapen samen met de eigenaar werd schoongemaakt.
