We gingen op zoek naar vreemde nationaliteiten in overzeese landen. Maar het is de moeite waard eraan te denken dat er veel ongewone kleine inheemse volkeren in Rusland wonen. Aan de oevers van de Noordelijke IJszee wonen bijvoorbeeld de oude Nenets-mensen. Traditionele beroepen, religieuze overtuigingen, leven, cultuur van dit volk lijken ons soms ver weg en onbegrijpelijk, wat doet denken aan buitenaardse wezens. Toch houden ze poppen zonder hoofd ter nagedachtenis van hun voorouders, leven in kleine plagen, hun kinderen zijn te zien slapen in de sneeuw. Niettemin is zo'n volk van Rusland als de Nenets een integraal onderdeel van het land, zijn trots. Het is de moeite waard om deze noordelijke mensen in meer detail te beschrijven en hun belangrijkste activiteiten en historische tradities te begrijpen.
Woongebied en nummer
Nenets behoren tot de Samojeed-bevolking aan de oevers van de Noordelijke IJszee, op het Kola-schiereiland en Taimyr. De verouderde namen van dit volk zijn "Samoyads", "Juraki". Ze arriveerden in het 1e millennium na Christus op de plaats van de moderne habitat vanuit het grondgebied van Zuid-Siberië. e. Nenets of the North is de grootste groep onder andere volkeren in deze regio. In Rusland zijn er 41302 Nenets. De helft van hen woont in de Yamalo-Nenets Autonomous Okrug.
Het grondgebied van de Nenets is vrij uitgestrekt. Ze zijn onderverdeeld in twee groepen:
- Toendra. Er zijn er veel. Ze leven in de toendrazone van het Kola-schiereiland, op de rechteroever van de benedenloop van de Yenisei-rivier. Dit is het moderne grondgebied van de regio's Moermansk en Arkhangelsk, dat het Nenets-district omvat, ook het Tyumen-gebied (Yamalo-Nenets-district), het Krasnoyarsk-territorium (Taimyr of Dolgan-Nenets Autonomous Okrug).
- Bos. Hun aantal is klein - 1.500 mensen. Sommigen vestigden zich in de taiga (tussen de rivieren Yenisei en Ob). Anderen wonen in het Pur Basin. Bosnenets worden ook gevonden in de buurt van de bovenloop van de Nadym-rivier, namelijk aan de zijrivieren - Agan, Tromegan, Lyamin.
Uit de geschiedenis van de Nenets-bevolking
Wat is de geschiedenis van dit volk? Zelfs in de annalen van de monnik noemt Nestor de noordelijke stammen - de Nenets. De foto's in het artikel bewijzen dat ze een heel onderscheidend volk zijn. Er wordt aangenomen dat zijn vertegenwoordigers zeer goed thuis zijn in mensen. En het woord 'Nenets' zelf heeft de betekenis van 'echte mens'. Hoewel ze in de oudheid de lelijke naam "samoyad" hadden, wat betekent "zichzelf opeten". Onder de voorouders van de Nenets was het immers gebruikelijk om deel te nemen aan de riten van kannibalisme. Hierin zagen ze niets slechts en kozen het lichaam van een zwakke tribeman als slachtoffer voor hun behoeftige inwoners. Een man die zichzelf opofferde, werd als echt gelukkig beschouwd. Zijn nakomelingen hoefden niet voor de zieken te zorgen en ze hadden iets om van te profiteren. Voor velen lijkt een dergelijk ritueel barbaars, omdat de kinderen onder sjamanen werden betrapt op patricide. Na het einde van het offer werd het lichaam verdeeld onder alle stamleden.
Sommige historici hebben een ander standpunt en zijn van mening dat de Nenets "rauwe eters" werden genoemd omdat ze rauw vlees aten. Beide versies zijn slechts gissingen over de geschiedenis van verre noordelijke stammen. De ontwikkeling van de volkeren van het noordpoolgebied werd sterk beïnvloed door het Russische rijk. In de 16e eeuw werd de bouw van steden en gevangenissen voor de Nenets genoteerd. Dit zijn de huidige Surgut, Berezov, Obdorsk. De Russen begonnen handel te drijven met rendierherders, wat beide ten goede kwam. Nenets-stammen kregen de kans om stoffen, wapens en metalen producten te hebben.
Welk antropologisch type zijn ze?
In termen van antropologie behoren de Nenets-mensen tot het Oeral-contact-kleinere ras. De vertegenwoordigers combineren Caucasoid- en Mongoloid-karakters. Omdat de Nenets in een vrij uitgestrekt gebied leven, kunnen ze antropologisch worden onderverdeeld in verschillende groepen die een afname van de mate van Mongoloidity van oostelijke tot westelijke regio's aantonen. De kleinste Mongoloïde kenmerken werden geregistreerd onder bosvertegenwoordigers van de nationaliteit.
Traditionele bezigheden van de Nenets en het dagelijks leven
Waar leeft dit noordelijke volk mee? Grootschalige rendierhouderij wordt beschouwd als de traditionele bezetting van het Nenets-volk. In deze branche moeten herders het hele jaar door dieren weiden met rendierhonden. Ze nemen ook rendieren in teams en rijden in een slee. Voor sleeën voor mannelijke passagiers is er alleen een rugleuning achterin voor de stoel, voor sleeën voor vrouwen is er een voorste en laterale rugleuning voor het gemak van het vervoeren van kinderen. Er kunnen drie tot zeven herten in het harnas zitten.
Het is noodzakelijk om de slee te besturen en erin te zitten aan de linkerkant, omdat één teugel aan het hoofdstel van het hert aan de linkerkant is bevestigd om de beweging te coördineren. Vaak stopte je in een slee een metalen speer om te jagen. Het harnas is bedekt met de huid van een hert of zeehaas.
Vrachtsleeën worden sleden genoemd; er worden twee herten in gebruikt. Soms vormen één van de sleden één argisch, wanneer herten met kettingen aan eerdere sleden worden vastgebonden. Vaak worden tienermeisjes taxichauffeurs en rijden oudere mannen met autoteams in de buurt van de kudde.
Sleeën worden ook gebruikt om speciale hokken te maken voor het vangen van dieren door de lasso. Rendieren eten rendiermos. Wanneer de voederreserves op zijn, wordt de kudde gedistilleerd naar een andere plaats. Herdersfamilies zwerven rond met rendierkuddes. Aanpassend aan de nomadische manier van leven, bedachten de Nenets een speciale opvouwbare woning - de pest. Ze maken het in de vorm van een kegelvormige structuur, bestaande uit 25-30 palen. Foto's van de Nenets in het artikel tonen hun huisvesting en hoofdberoepen. Je leest over het leven in de pest hieronder.
Naast grazende herten vangt dit volk poolvossen, vossen, veelvraten, hermelijnen, wilde rendieren. Op pelsdieren wordt gejaagd met speciale houten mondvallen, ijzeren vallen, lussen. De prooi van de noordelijke bevolking is vaak patrijzen, ganzen, auerhoen. In de zomer vangen ze ook vis. Vrouwen maken dierenhuiden, naaien kleding, tassen, hoezen voor de pest.
Nationale kleding
Inwoners van de Autonome Okrug van Nenets en Yamalo-Nenets zijn gewend aan zware omgevingsomstandigheden. Grote waarde voor mannen en vrouwen van Nenets wordt beschouwd als warme kleding. In de winter helpt het om te gaan met strenge vorst, in de zomer - met de gier. De Nenets bedachten een speciaal draagbaar bonthemd - malitsa. Een capuchon en wanten zijn eraan vastgenaaid. Bij een zeer warme malitsa worden het lichaam en het hoofd beschermd tegen de kou, wind. Alleen het gezicht blijft open. De vacht zit strak om het lichaam, omdat ze de malitsa naaien met de vacht erin. Nenets versieren dergelijke kleding met speciale vachtpatronen, die met naalden zijn genaaid. Het blijkt een soort bontrand te zijn.
In de winter gebruiken ze nieuwe malits, in de zomer gaan ze in oude. Ze worden zelfs gedragen bij het reizen op korte afstanden. De kap bij Malitsa wordt de Savoy genoemd. Van onderaf wordt de capuchon door riemen aan elkaar getrokken. De aan de kleding genaaide wanten worden ngoba genoemd. Malitsa moet een gordel dragen met een speciale riem - nee. De riem wordt nog steeds gebruikt om een schede voor wapens op te naaien. Voor zeer strenge vorst wordt naast malitsa een pelsuil bovenop geplaatst. Vaak is zijn capuchon versierd met poolvossenstaarten.
Dameskleding is complexer. Dit is een schommeljas - pannen. Het bovenste deel van zo'n bontjas bestaat uit huiden van kamus (bovenste delen van de benen van een hert). Naai zo'n bontjas met de vacht omhoog, de onderkant afgezet met vossenbont. Wanten worden dicht bij de mouwen genaaid. Fans mozaïek, borstels, gekleurde stoffen randen sieren de pannen. Bovenop de bontjas wordt een stoffen hoes met patronen gelegd. Bovenkleding zit vast met een lange riem met kwastjes. Naast een luxe bontjas voor een vrouw, wordt er een speciale bontkap gemaakt - sava. Het zit niet meer vast aan een bontjas.
Heerlijke Nenets-gerechten
Dankzij natuurlijk vernuft en moed zijn de Nenets-mensen tegen meedogenloze natuur. Deze mensen nemen haar alles wat nodig is om te bestaan af. Een van de eerste levensbehoeften is voedsel. Vrouwen van Nenets koken en kopen iets voor de toekomst. Mannen brengen vlees en vis. Ze eten heel weinig plantaardig voedsel. In de winter is hertenvlees de belangrijkste delicatesse.
Nenets zijn dol op vers wild. Vers vlees eten is voor hen een feestdag. Vooral eten ze de hoorns van jonge herten. Om dit te doen, snijden ze de uiteinden van de hoorns af en gooien ze in het vuur. Geroosterde kraakbeenachtige eindes lijken hen erg lekker. In de herfst slachten de Nenets massaal herten. Vervolgens wordt het vlees begraven in de bevroren grond, die dient als een soort kelder. Sommige mensen roken vlees van de rug van een hert op de brandstapel. Soms wordt het in de zon gedroogd of gezouten.
Met de komst van de winter eten de Nenets graag hun vleesreserves en drinken ze bevroren hertenbloed. Sommigen slagen er ook in om een patrijs te koken. In het voorjaar begint het seizoen van het vangen van vogels: duiven, eenden, ganzen. Meeuwen worden voor dit volk als heilige vogels beschouwd, ze vangen ze nooit. Maar tijdens ruiende ganzen worden ze vaak met vlees verwend. Soms is het ook traag. Eet nog steeds ganzen- en eendeieren in een gekookte vorm.
Hoewel de beer van het noordelijke volk een heilig dier is, zijn ze soms niet vies van het proberen van zijn vlees. Nenets die in de buurt van de zee leven, smelten vaak het vet van mariene bewoners. In de cursus zijn zeehazen, walrussen, zeehonden. Soms wordt het vlees van deze dieren ook als voedsel gebruikt.
In de zomer eten de Nenets vis. Vooral degenen die weinig herten hebben, vangen het. Rauwe vis wordt geconsumeerd, ze worden slechts licht gezouten of ondergedompeld in zout water. In de winter koken ze stroganine van vis - vers ingevroren vis, die wordt gesneden met een scherp mes. In de zomer wordt vis geoogst voor toekomstig gebruik. Heel vaak wordt speciale droging van vis gebruikt - yukola (pehe). Nenets houden ook van kaviaar verkregen uit meer- of riviervis.
Een andere uitvinding van de Western Nenets was ongezuurd brood. Van plantaardig voedsel worden bergbraambessen, bosbessen en bosbessen gebruikt. Van pap wordt vloeibare pap bereid. Maar de bessen en paddenstoelen van de Nenets worden niet geoogst voor de winter. Het is een feit dat herten dol zijn op het eten van paddenstoelen, en er zijn er niet zo veel in die delen.
Thee is het favoriete drankje van Nenets; ze drinken het minstens drie keer per dag. Maak alleen een heel sterke drank. In de zomer worden wilgenkruidenthee of bergbraambessenbladeren gebruikt als theebladeren. Ook leerden de Nenets behandeld te worden met veel medicinale kruiden.
Schrijven en taal
Nenets maakt deel uit van de Samoyedische taalgroep. Het wordt gesproken door ongeveer 27.000 mensen. Sommige Nenets schakelden over op Russisch. Naast hem wordt de invloed van de talen Khanty en Komizyryan gevoeld. Er is een bos- en toendra-dialect.
In 1932 creëerden ze het Nenets-script op basis van het Latijnse schrift. Later werden Russische afbeeldingen gebruikt. Het toendra-dialect beïnvloedde de vorming van de literaire taal. In de nationale school van Nenets is de moedertaal een verplicht vak. In veel scholen wordt het bestudeerd op de keuzevakken.
Religieuze opvattingen
De religie van de Nenets wordt geassocieerd met animistische voorstellingen. De term "animisme" komt van het woord "Anima" met de betekenis van "ziel". De Nenets schenken de hele wereld levende geesten. Ze zien geesten in rivieren, meren, natuurlijke fenomenen. De Nenets verdelen alle geesten in goed en kwaad. De goede mensen helpen, en de kwade sturen moeilijkheden en ongeluk. Om de geesten te sussen, brengen de Nenets offers. De inhoud van de maag van het hert, verzameld in zeven stukken, wordt aangeboden aan boze geesten.
De Nenets hebben beschermgeesten van de omringende wereld. Ze beschouwen de eigenaar en donor van bont, beest, wild, de bewaarder van de kuddes herten Ilebi Perth. Het water van de Nenets is eigendom van de Eid Herv, de heer van de wind is Yah Herv. De grootmoeder van vuur is Tu Hada.
De betekenis van de pest voor de Nenets
Sinds de oudheid is de huisvesting van de Nenets de pest. Dit volk beschouwt de pest als het middelpunt van het hele gezinsleven. Aan de top van de pest wordt een gat gemaakt dat overeenkomt met de daglocatie van de zon en de nachtlocatie van de maand. 30 hoge palen bedekt met huiden lijken op de luchtbol die de aarde omhult. Rijke families stichtten enorme plagen, arme families - erg spits. Voor de constructie van de pest nemen sommigen tot 40 palen in beslag. De hertenvellen die de pest bedekken, worden kernbommen genoemd. Om de winterpest te bestrijden, zijn er tot wel 70 hertenhuiden nodig. De diameter van de pest is 8 m. Daar kun je maximaal 20 personen kwijt.
In het midden van de pest staat een paal, een plaats in de buurt die als heilig wordt beschouwd. Het heet sism. De pest heeft ook sectoren voor mannen, vrouwen en de slaapkamer. Kinderen kunnen spelen in het slaapgedeelte.
De eigenaren gaan van de ene plaats naar de andere en nemen de pest mee. Dit levert geen bijzonder ongemak op, omdat de Nenets geen massief meubilair starten. Voor een klein kind wordt de wieg waarin hij in de pest zit, geplaatst totdat hij begint te lopen.
Vrouwen fokken de haard, ze hakken hout, drogen ze en maken vuur. Voordat een man de kamer binnengaat, moet hij de sneeuw van zijn schoenen vegen. Hij laat zijn kleren op sleeën achter. In de pest verandert hij in huiskleding. Gasten in de pest hebben ook een bijzondere plek.
