de cultuur

Izhora (mensen): algemene informatie, geschiedenis

Inhoudsopgave:

Izhora (mensen): algemene informatie, geschiedenis
Izhora (mensen): algemene informatie, geschiedenis
Anonim

De bevolking van Izhora is de kleinste van alle volkeren die Rusland bewonen. Er zijn hier ongeveer 200 mensen, waarvan er nog 60 in Estland wonen. Dit etnoniem komt van het Zweedse woord Ingermanland - de naam van het land ten zuiden van de Finse Golf. Er zijn twee versies over waar deze naam vandaan komt: ofwel namens Ingigerda, de vrouw van Jaroslav de Wijze, ofwel namens de oude Russische prins Igor, zoon van Rurik.

Image

Dus wat is er bekend over de vertegenwoordigers van de etnische groep Izhora? De algemene informatie over de onderstaande mensen zal u helpen meer te leren.

Hervestigingsgebied

In de 12-13e eeuw woonde Izhora aan beide zijden van de Neva, de geschatte grenzen van hun nederzettingen waren de rivieren Sestra, Tosna, Nazia. Aan het begin van de 16e eeuw bereikten hun bezittingen de Oredezh-rivier in het zuiden. Maar toen begon het gebied geleidelijk af te nemen: eerst verdwenen de nederzettingen op de Karelische landengte, daarna in de buurt van de kustzone van Lomonosov en vervolgens in de buurt van de rivier de Oredezh. Nu woont Izhora alleen in de districten Lomonosov en Kingisepp van de regio Leningrad. Sommige vertegenwoordigers van deze nationaliteit zijn naar St. Petersburg verhuisd. Maar toch negeren ze hun wortels niet, maar identificeren ze zichzelf als Izhora.

Het belangrijkste woongebied is het Soikinsky-schiereiland, dat tussen de Luga en de Koporskaya-baai ligt. De natuurlijke kenmerken van dit gebied zijn zodanig dat het bijna geïsoleerd is van het vasteland door een reeks meren en onbegaanbare moerassen. Dat is de reden waarom de mensen van Izhora in die nederzettingen hun oorspronkelijke cultuur konden behouden, ondanks de feitelijke nabijheid van de noordelijke hoofdstad.

Het verhaal

De eerste vermelding van heidense Izhorians wordt gevonden in de stier van paus Alexander, geschreven in de 12e eeuw. Al snel in Europa werd bekend dat Izhora een sterk en gevaarlijk volk was. In Russische kronieken werden Izhors voor het eerst genoemd in de 13e eeuw als bondgenoten van Novgorod. Ze waren verantwoordelijk voor de bescherming van de kustgebieden tegen de Zweden.

Maar in 1611 nam Zweden nog steeds bezit van hun land, dus veel inheemse Izhors verhuisden naar het gebied dat onderworpen was aan Rusland. Maar in 1721 veroverde Peter de Grote deze landen en werden ze onderdeel van de provincie St. Petersburg.

Image

De volkstelling van 1732 toonde aan dat er op het grondgebied van Ingermanlandia ongeveer 14 en een half duizend Izhorians zijn. In de 19e eeuw nam hun aantal licht toe - tot 18 duizend. De statistieken van 1926 tonen de volgende cijfers: 16137 mensen.

Maar de Tweede Wereldoorlog bracht zijn eigen aanpassingen aan: de meeste inheemse bevolking werd naar het naburige Finland gebracht en veel nederzettingen werden eenvoudigweg vernietigd. Toen ze terugkeerden, mochten ze niet in hun thuisland wonen, maar werden ze verplaatst naar Siberië, waar het vrijwel onmogelijk was om hun etniciteit en taal te behouden. En die Izhors die op de Karelische landengte woonden, assimileerden zich ook met de lokale bevolking. Alleen inwoners van het district Kingisepp (ten noordwesten van het voormalige Ingria), evenals gedeeltelijk inwoners van dorpen langs de Kovashi-rivier, bleven moedertaalsprekers van de cultuur en de inheemse cultuur.

Image

Izhora Terrier is een bedreigde natie. In 1959 waren dat er iets meer dan duizend, in 1970 - 781 en in 1989 - 276. De meest recente gegevens zijn 266 mensen (2010). Het is jammer dat hun gemiddelde leeftijd 68-70 jaar is, wat betekent dat Izhora als een natie na een paar jaar helemaal kan verdwijnen.

Taal

Hij behoort tot de Baltisch-Finse groep. Izhora-taal heeft verschillende dialecten:

  • Soikinsky;

  • Heavian

  • Lager Luzhsk;

  • Oredezhsky.

Soikinsky is de belangrijkste, het wordt gesproken door het grootste deel van het schiereiland Izhora. Khevsky is wijdverbreid in het district Lomonosov. Lower Luzhska wordt gesproken in de benedenloop van de Luga-rivier, waar de sterke invloed van de Vodsky-taal wordt gevoeld, omdat Vod en Izhora daar gemengd wonen. Oredezhsky verdween in de jaren dertig, toen de laatste dragers stierven. Er wordt aangenomen dat dit de puurste van alle dialecten was, omdat het aan de invloed van de Finse taal ontsnapte.

Maar in het begin was de toespraak alleen mondeling in de etnische groep van Izhora. De mensen hadden niet eens hun eigen alfabet. Schrijven onder Izhorians verscheen pas in de jaren dertig op initiatief van de regering als onderdeel van een programma voor de culturele ontwikkeling van kleine landen. Letters werden gemaakt op basis van het Latijnse alfabet, waarna een enkele grammatica werd ontwikkeld. Zelfs studies op scholen werden uitgevoerd in de moedertaal van Izhora, want deze leerboeken werden gepubliceerd. Toegegeven, dit programma werd spoedig beknot. Nu spreekt nog maar de helft van de inwoners van Izhora hun moedertaal, dus sinds 2009 is het door UNESCO opgenomen in de "Atlas of World Languages ​​Endangered".

Religie

Izhora is een volk met een rijke spirituele cultuur. Van oudsher waren Izhors heidenen, maar in de 13e eeuw begonnen ze zich actief te bekeren tot de orthodoxie.

Image

Nadat Zweden hun land had veroverd, begon het lutheranisme te worden geplant, maar het begon niet diep wortel te schieten. Nu bestaat de religie van Izhora uit een symbiose van orthodoxie en heidendom. Zo wordt het geloof in de geesten van de aarde, het water, de beschermers van de haard nog steeds bewaard, heilige bosjes, stenen, etc. worden vereerd.

Ambachten

Van oudsher waren de traditionele bezigheden van Izhora visserij en landbouw. Er werd bijna geen vee gehouden. Er werd aardewerk en houtbewerking ontwikkeld. Tot voor kort was het vissen op haring en spiering het belangrijkste inkomen van Izhora-bewoners uit kustgebieden. Maar helaas werd deze vis daar bijna niet meer gevangen vanwege de voortplanting van één soort schaaldieren. Daarom bleven de oude mensen in de dorpen en verhuisden hun kinderen en kleinkinderen naar grote steden, voornamelijk naar Sint-Petersburg, op zoek naar een goede baan.