Etnische stereotypen: voorbeelden, functies, typen

In interraciale en intergroepsrelaties spelen etnische stereotypen een belangrijke rol. Het zijn vereenvoudigde afbeeldingen van individuen met een hoge mate van consistentie. In de kindertijd worden alle stereotypen in de regel geassimileerd, en dit is nooit het resultaat van ervaring. Meestal worden ze verkregen uit secundaire bronnen, kijkend naar ouders, vrienden, grootouders, enzovoort. Bovendien gebeurt dit lang voordat het kind zichzelf begint te beoordelen, zich tot een bepaalde groep verhoudt of een idee heeft van zijn eigen persoonlijkheid.

Algemene informatie

In 1922 werd voor het eerst gesproken over een element als etnische stereotypen van gedrag. Hij maakte er een populaire Amerikaanse journalist van die zelf onderzoek deed. Hij zei dat de vorming van stereotypen iets natuurlijks is dat alleen in de handen van de mens speelt.

Ten eerste, wanneer mensen in contact komen met een complex sociaal object dat ze nog niet eerder hebben gezien, weten ze gewoon niet hoe ze zich moeten gedragen. En in dit geval zullen ze worden geholpen door 'wereldbeelden', die in de hoofden en gedachten zitten, die van generatie op generatie worden overgedragen.

Ten tweede zal elke persoon met behulp van stereotypen zichzelf kunnen rechtvaardigen en beschermen. Zijn positie, rechten en waarden zullen dan ook altijd een bepaald gewicht hebben.

Zo helpen stereotypen de mensheid om te gaan met de perceptie van de wereld, met behoud van persoonlijke kwaliteiten en om te navigeren in moeilijke situaties. Als we het dus hebben over etnische vooroordelen, zullen mensen zich normaal kunnen voelen in de samenleving van buitenlanders, omdat een deel van de informatie daarover beschikbaar is.

Maar de munt heeft ook een keerzijde. Helaas zullen veel stereotypen die in de kindertijd zijn gevormd, onmogelijk te veranderen zijn (met zeldzame uitzonderingen). Dit is waarschijnlijk de reden waarom de mensheid niet verder kan komen in ontwikkeling, omdat ze vastzit in het stadium van vooroordelen.

Stereotypen aan het begin van de geschiedenis

Aanvankelijk betekenden etnische stereotypen maar één ding: alle vreemden waren vijanden. In een primitieve samenleving beloofde een ontmoeting met andere stammen alleen dood en oorlog, dus lange tijd konden mensen geen verbinding met elkaar tot stand brengen.

Toen tribale contacten zich begonnen uit te breiden, verscheen er bijvoorbeeld een uitwisseling, een persoon begon nieuwe dingen te leren, niet alleen over zijn buren, maar ook over zichzelf. Nu realiseerde hij zich dat hij niet altijd zijn wapen tegen een ander lid van de primitieve samenleving kon opheffen. Hij werd niet zomaar een medestam die hielp bij de jacht, maar in emotionele zin een vriend, vader of broer.

Verdere vooroordelen begonnen zich in volle gang te ontwikkelen, want hoeveel stammen er waren, er waren zoveel stereotypen. Bovendien was de definitie van beelden van een andere etnische groep gebaseerd op bepaalde historische momenten. Als een andere samenleving bijvoorbeeld voortdurend in botsing kwam met de ene samenleving, werd deze beoordeeld als agressief, gemeen. Als de uitwisseling onmiddellijk begon, en zelfs tegen gunstige voorwaarden, kreeg de stam een spaarzamere beoordeling, ze werd vriendelijk en vriendelijk.

Voorbeelden

Etnische stereotypen zijn zeer divers, voorbeelden van passend gedrag of denken kunnen oneindig lang worden gegeven. Bovendien zullen vooroordelen slechts op één natie gebaseerd zijn, ze bevatten het idee van mensen die verbonden zijn door cultuur, thuisland en gedrag.

Er zijn verschillende stereotypen die Russen toeschrijven aan andere bewoners van de planeet:

Alle Duitsers zijn punctueel en pedant.
Alle joden zijn slim, maar hebzuchtig.
Alle Amerikanen hebben een standaarddenken, ze kunnen niet afwijken van de koers die in de kindertijd of bij wet is vastgelegd. Geen enkele Amerikaan zal bijvoorbeeld zelf een nieuwe gloeilamp gaan schroeven als deze doorbrandt. Een speciaal opgeleide persoon zal dit doen.
Alle Spanjaarden zijn te emotioneel, ze zijn opvliegend.

Tegelijkertijd hebben andere landen ook een bepaald stereotype over het Russische volk. De meest voorkomende hiervan is de getemde beer, die de balalaika speelt, en natuurlijk wodka - daarmee hebben alle Russen ontbijt, lunch en diner.

Classificatie

Als we niet alleen naar etnische stereotypen kijken, zullen voorbeelden van relaties tussen specifieke mensen of volwaardige samenlevingen worden onderverdeeld in verschillende typen:

Perceptie van mensen ten opzichte van elkaar. Dat wil zeggen, dit zijn de vooroordelen die zich ontwikkelen binnen een kleine groep mensen. Ouders moeten bijvoorbeeld worden gerespecteerd, ouderen moeten worden gerespecteerd, enzovoort. Dergelijke stereotypen passen alleen in de hoofden van de jongere generatie op voorwaarde dat de ouderen zich bezighouden met de uitvoering ervan, en niet alleen met loze praat.
Stereotypen tussen geslachten. Voorbeelden: vrouwen moeten voor het huis zorgen en mannen moeten werken; jongens huilen niet, meisjes zijn altijd dom.
Leeftijdstereotypen. Voorbeelden: adolescenten zijn moeilijk op te leiden en te controleren, oude mensen mopperen altijd.
Etnische stereotypen.

In het ontwikkelingsproces van de samenleving werden in principe soorten etnische stereotypen gevormd. Bovendien worden ze gevormd in elke individuele persoon. Als we aannemen dat de persoon naar Praag is gekomen en zijn portemonnee is gestolen op het station, dan denkt hij misschien dat alle Tsjechen dieven zijn. Dat wil zeggen, er zijn algemeen aanvaarde etnische vooroordelen en bijzonderheden.

Hoe is het vormingsproces

Het probleem van vooroordelen heeft altijd bestaan en de vorming van etnische stereotypen beïnvloedt het in grotere mate. Zelfs vandaag, wanneer iemand alle informatie kan vinden die hem interesseert, is de stabiliteit van vooroordelen nog steeds aanwezig.

Vorming begint in de vroege kinderjaren. Op jonge leeftijd kan een kind echter niet denken in termen van relaties tussen naties, en hij ontwikkelt stereotypen over zijn familie en de relaties met andere mensen. Maar het proces zelf wordt op dit moment direct gelegd.

Etnische stereotypen komen voor het eerst aan het licht in de adolescentie, wanneer een persoon er het meest kwetsbaar voor is. Als een meisje of een jongen bij geen enkele gelegenheid zijn eigen mening heeft gevormd, zullen de opgelegde ideeën het onafhankelijke denken vervangen. Daarom wordt propaganda voor jongeren onmiddellijk opgenomen informatie. Dit komt doordat stereotypen star zijn. Adolescenten die een bepaald tempo van denken hebben gekregen, kunnen zich gewoon niet voorstellen hoe men anders kan denken. Maar toch zijn er veranderingen en het internet speelt hierin een belangrijke rol.

Etnisch beeld van de wereld

Tegenwoordig beginnen de functies van etnische stereotypen geleidelijk te vervagen, maar tot nu toe kunnen ze niet volledig worden uitgesloten. Het primitieve etnische beeld van de wereld is een heel ander. Toen speelde vooroordeel een speciale rol, ze hielpen de stammen te overleven. Zo zouden er relaties kunnen worden gelegd met sommige gemeenschappen, met andere vijandig. En hoe eerder een nieuw lid van de samenleving dit ontdekte, hoe meer kans hij had om te overleven.

In moderne tijden zijn etnische stereotypen meer gebaseerd op emoties dan op vijandigheid enzovoort. Meestal dragen ze een negatieve lading. Als een Rus bijvoorbeeld met een Amerikaan spreekt, kan hij vanwege vooroordeel aanvankelijk zijn gesprekspartner lichtzinnig evalueren. Zijn bevooroordeelde houding zal hen beiden slechte emoties bezorgen. Zo is het ook met andere naties.

Etnische tolerantie

Tegenwoordig beginnen het etnische stereotype en het etnische beeld geleidelijk samen te smelten tot één concept. Voorheen was het anders. Zo dachten de Russen dat alle Schotten rokken dragen (zowel mannen als vrouwen). Dit is een etnisch stereotype. Maar ze zouden bekend kunnen zijn met een enkele Schot, die zich kleedde zoals iedereen, dat wil zeggen in een broek of spijkerbroek. Dit is een etnisch beeld.

In de moderne tijd is het voor het correct vormen van het maatschappelijk middenveld noodzakelijk om tolerantie te cultiveren bij de jongere generatie. Deze laatste legt het vermogen om de cultuur van andere volkeren, hun tradities en gebruiken te waarderen en te respecteren. Als we hetzelfde Schotland als voorbeeld nemen, mag het dragen van een kilt op geen enkele manier belachelijk worden gemaakt. Dit is tolerantie.

Internationale communicatie

Etnische stereotypen van Russen, zoals veel andere volkeren, worden gevormd tijdens de adolescentie. En het is de taak van ouders, leerkrachten of tutoren om dergelijke voorwaarden te scheppen waaronder jongeren de opgelegde mening niet naleven. Tieners moeten zelfstandig hun eigen denkproces ontwikkelen, en dus hun stereotypen.

Als de jongere generatie niet zo'n kans krijgt, zal de mensheid haar spirituele ontwikkeling niet voortzetten. Zo kunnen stereotypen tijdens interetnische communicatie een extreem negatieve situatie creëren. Bovendien, als een persoon vooroordelen heeft ontvangen, zal hij ze tijdens het levensproces niet weerleggen. Integendeel, hij zal voortdurend voorbeelden vinden die ze bevestigen.