In woordenboeken wordt het woord 'dogma' gedefinieerd als een op geloof gebaseerde verklaring; het is een waarheid waarvoor geen bewijs nodig is. Volgens Dahl suggereert de dogmatische presentatie van enig wetenschappelijk werk de volledigheid ervan en het tegenovergestelde van het historische, zich ontwikkelende. Een wetenschapper of schrijver die met dergelijke waarheden werkt, kan heel goed een dogmaticus worden genoemd.
Dogmatische methode
In de geschiedenis van de filosofie is de dogmatische denkwijze bekend sinds het hellenisme. Dogmatiek - in de filosofie van die tijd, het gebruik van positieve uitspraken bij het beschrijven van de wereld. In tegenstelling tot dogmatici stelden sceptici alles in vraag.
Het concept van dogmatisme wordt in de eerste plaats geassocieerd met een specifieke methode die het mogelijk maakt om, met behulp van de door Aristoteles ontwikkelde logica, duidelijke conclusies te trekken op basis van niet-voor de hand liggende premissen. De belangrijkste uitgangspunten van de methode zijn de identiteit tussen het zijn en zijn weerspiegeling in de menselijke geest; het fenomeen van de buitenwereld en de betekenis ervan; evenals in de zelfredzaamheid van het denken.
Hegel zelf beschouwde zijn systeem als dogmatisch, omdat hij het denkapparaat gebruikte als de hoogste methode om bewijs van waarheid te verkrijgen.
Een dogmaticus is een beschermer van dogma's
In het dagelijks leven werden dogma's concepten genoemd die los stonden van de realiteit en die, door de ultieme waarheid aan te nemen, door hun apologeten worden gebruikt om alles te weerleggen dat hen tegenspreekt.
Een dergelijke benadering is te vinden in elke levenssfeer: in het gezin, in een onderwijsinstelling, in de politiek, enz. En het is lang niet altijd onschadelijk. Dogmatisme heeft bekende gevolgen: wanen, vooroordelen, vooroordelen. Ze verstoren een adequate perceptie van de werkelijkheid en effectieve activiteit.
In elke autoritaire samenleving wordt dogmatisch zijn als een goede vorm beschouwd. Maar wanneer sociale veranderingen beginnen, hebben zulke mensen het moeilijk, omdat ze anders moeten leren denken om aan onafhankelijkheid te wennen.
Dogma is stabiliteit
Niettemin kan het ontbreken van een systeem van dogma's dat de werking van een bepaald sociaal systeem bepaalt, de stabiliteit ervan in gevaar brengen. Vanuit dit perspectief wordt het bestaan van de staat bepaald door juridisch dogma. Dit is het geheel van alle gevestigde wettelijke normen die van kracht zijn op het grondgebied van een bepaald land, en daarnaast de activiteiten van advocaten bij de interpretatie en het onderhoud ervan.
Alleen op basis van juridisch dogma, moet juridisch bewijs als zodanig worden opgebouwd en kan de rechtswetenschap zich ontwikkelen.
De aard van dogmatisme
De wortels van dogmatisme moeten worden gezocht in de menselijke natuur zelf, gezien vanuit het standpunt van sociologie, neurofysiologie en psychologie.
Allereerst is het sociale inertie, het vangen van grote massa's mensen, hun bewustzijn vasthoudend in het doolhof van verouderde dogma's. Het manifesteert zich wanneer er in de samenleving geen tradities zijn van kritische interpretatie van de werkelijkheid, wanneer mensen niet van jongs af aan wordt geleerd om gebeurtenissen in de wereld te denken en te evalueren, maar het zijn massaal ingeprente gedragscliches en stereotypen.
Vanuit het oogpunt van de neurofysiologie zorgt het feit dat het lichaam de opgedane ervaring effectief kan gebruiken ervoor dat het in de toekomst zal overleven. Activiteiten in het heden zijn afhankelijk van zowel de opgedane ervaring als het vermogen om doelen te stellen, dat wil zeggen dat het tegelijkertijd wordt bepaald vanuit het verleden en de gewenste toekomst. Op het niveau van de hersenen wordt dit proces verzorgd door een specifieke neurale structuur - een engram. Ze is ook verantwoordelijk voor de traagheid van denken en gedrag.
Er moet ook worden opgemerkt dat al deze processen in de regel niet worden erkend. Het is om deze reden dat het zo moeilijk is om van het leidende systeem van dogmatische overtuigingen af te komen.
Daarom kunnen we zeggen dat een dogmaticus een persoon is die in het verleden vastzit.
Waar is de waarheid?
Hoe bewijst een dogmaticus zijn geval? Dit gebeurt volgens oude liefhebbers van wijsheid in de vorm van een bevestigende monoloog. Dialectici bouwden bewijsmateriaal op een andere manier en gaven er de voorkeur aan om vragen te stellen in een gratis discussie.
Een dogmaticus verwacht, zelfs als hij het vraagt, eerder retorisch geen constructief antwoord. Zijn vraag klinkt misschien als volgt: 'Heb je gezien wat deze idioot deed?'
Een onwankelbaar dogma is een persoon met een gevestigd geloofssysteem waarmee hij zijn zaak kan bewijzen, zelfs als de feiten anders aangeven. Waarheid kan per definitie niet worden geboren in een geschil met een echte dogmaticus - hij bevestigt het of verwerpt het.
