Husainia-moskee is een van de acht historische moskeeën in Orenburg. Het is gebouwd aan het einde van de 19e eeuw. Tegenwoordig is de Husainia-moskee in de stad Orenburg het belangrijkste religieuze en culturele centrum voor de grote moslimgemeenschap in de regio.
Moslims in de regio Orenburg
De niet-officiële naam van Orenburg is "de Aziatische hoofdstad van Rusland". En deze bijnaam kreeg de stad natuurlijk niet toevallig. Zoals u weet, werd Orenburg in het midden van de 18e eeuw gesticht met als doel diplomatieke en handelsbetrekkingen tussen Rusland en de volkeren van Centraal-Azië tot stand te brengen. Al snel werd er een groot marktplein gebouwd aan de overkant van de Oeral voor beurzen. De Tataren bezetten lange tijd de dominante positie in het marktleven van Orenburg.
In het midden van de 19e eeuw leefden er ongeveer drieduizend moslims in het jaar. Aan het begin van de vorige eeuw groeide hun totale aantal tot 37 duizend. De meeste moslims van Orenburg waren bezig met handel en ambachtelijke productie. Ze verkochten gewillig vlees, vee, wol, meel, vers en gedroogd fruit aan andere burgers.
In de periode tot 1917 werden in Orenburg acht moskeeën gebouwd. De oudste (Menovninskaya) werd in 1785 gebouwd. Het was een klein vierkant gebouw met twee minaretten en een koepel. In 1930 werd het religieuze gebouw door de Sovjetregering afgebroken.
Veel historische heiligdommen van Orenburg worden tegenwoordig voor andere doeleinden gebruikt. Gelukkig werd de Husainia-moskee begin jaren negentig aan de gelovigen teruggegeven. En tegenwoordig zijn er kerkdiensten. De minaret van het oude gebouw steekt effectief uit boven het historische stadscentrum.
Husainia-moskee (Orenburg, regio Orenburg): de geschiedenis van het klooster
Het uiterlijk van een prachtig gebouw aan de Kirova-straat is te danken aan de Tataarse koopman en filantroop Achmed-bai Khusainov. Hij was een rijke man. Met zijn geld ontwierp architect Korin in 1892 de Husainia-moskee in Orenburg.
Khusainov was een beroemd persoon in de stad. De lokale autoriteiten weigerden echter tweemaal om een moskee te bouwen. Bij de derde petitie kreeg de filantroop nog goedkeuring van de gemeenteraad. Het gebeurde op 4 maart 1892. In minder dan twee jaar was de moskee volledig klaar voor gebruik. De architectuur van het gebouw volgt de details van verschillende Europese stijlen.
De parochie van de nieuw opgerichte moskee bestond uit talrijke moslims van de stad - ambachtslieden, kooplieden en kleine ambtenaren. De Husainia-moskee werd in 1931 gesloten. Het gebouw huisvestte aanvankelijk een slaapzaal van een pedagogisch college. Later was het op de afdeling van het lokale ministerie van Binnenlandse Zaken. In de zomer van 1991 werd de moskee bij besluit van de gemeenteraadsleden overgedragen aan gelovigen. De moslims van de stad begonnen onmiddellijk met de wederopbouw van hun klooster.
Husainia-moskee en de huidige toestand
Begin jaren 90 keken moslims in de stad met afschuw naar wat de moskee de afgelopen 60 jaar was geworden. Maar door gezamenlijke inspanningen werd de orde in het klooster zeer snel hersteld. Het gebouw is volledig gerepareerd, het erf is volledig gereinigd van opgehoopt puin. In april 1993 werd in de moskee al het eerste collectieve gebed voorgelezen. En een jaar later werd haar minaret versierd met een gouden halve maan.
Tegenwoordig herbergt de moskee een complete lijst met religieuze feestdagen en riten van moslims, evenals lessen over de basisprincipes van de islam. Tegenwoordig is de Husainia-moskee een van de kenmerken van Orenburg. Vaak bezoeken toeristen het. Ze merken allemaal op, hoewel zeer bescheiden, maar zeer mooie interieurdecoratie van de tempel. De moskee is dagelijks geopend voor bezoekers van 8.00 tot 22.30 uur.
Husainia Madrasah bij de moskee
Een moskee in de stad Orenburg heeft ook een madrassah (een traditionele islamitische onderwijsinstelling). Het werd ook opgericht op het einde van de 19e eeuw op initiatief en met het geld van Achmed Khusainov. Er was een trainingssysteem van 14 klassen in de madrasah. De klassen waren onderverdeeld in drie primaire, vier middelste, vier overgangs- en drie hogere.
Er werd lesgegeven volgens een nieuwe methode. Naast traditionele vakken studeerden kinderen de geesteswetenschappen en natuurwetenschappen (in het bijzonder de Russische taal). In de Husainia Madrasah was er een rijke bibliotheek qua inhoud. Hier kon je boeken en werken vinden in het Tataars, Turks, Russisch en Arabisch.
