Soms, als u voor een keuze staat of als u een heel belangrijke beslissing moet nemen, of als u uw eigen gevoelens, houding ten opzichte van een bepaald fenomeen niet kunt begrijpen, kunnen de wijze gedachten van geweldige mensen u te hulp komen. Dit betekent echter niet dat u blindelings deze tips opvolgt, die uit deze uitspraken kunnen worden afgeleid.
Door de uitspraken te bestuderen die schrijvers, filosofen en wijzen ooit over iets hebben gemaakt, is het gemakkelijker om jezelf te begrijpen en gedachten te systematiseren. Misschien nestelde dezelfde gedachte zich al in het hoofd, maar ze kon niet volledig worden gerealiseerd. De grote Franse filosoof Michel Montaigne, die ook bij de wereld bekend staat als de auteur van een verzameling aforismen, zei dat 'je een wetenschapper kunt worden door de geleerdheid van anderen, maar wijs - alleen door je eigen wijsheid'. Hoe kun je deze wijze gedachten begrijpen? Waarschijnlijk gaat het erom dat de leraar zijn ervaring kan overdragen aan studenten, die op hun beurt dit materiaal kunnen leren en meer opgeleid kunnen worden. Niettemin kan alleen iemand die zijn eigen wijsheid heeft de opgedane kennis correct gebruiken. Dus in ons geval: de gedachten en uitspraken van geweldige mensen kunnen iemand tot een idee aanzetten, maar hoe het te gebruiken kan alleen bewustzijn, het vermogen om correct te analyseren en het vermogen om de juiste beslissingen te nemen, oproepen.
Zijn de wijze gedachten en aforismen van geweldige mensen hetzelfde?
Deze twee begrippen zijn in principe voor ons identiek. Er zijn echter enkele verschillen tussen beide. Wat zijn ze? Ten eerste is het aforisme een origineel voltooide gedachte, uitgesproken of opgeschreven in een gedenkwaardige en beknopte (beknopte) tekstvorm, die andere mensen graag gebruiken om hun spraakhelderheid en grotere betekenis te geven.
De wijze gedachten van geweldige mensen hebben niet noodzakelijk een korte vorm. Soms bestaan ze uit meerdere zinnen, waarvan niet iedereen afzonderlijk kan worden gebruikt. Degenen die ze willen gebruiken, zullen ze natuurlijk in hun eigen woorden kunnen navertellen zonder de essentie van het denken te verstoren.
In het geval van aforismen is dit onaanvaardbaar, omdat we ze als aanhalingstekens uitspreken en proberen ze zo nauwkeurig mogelijk te reproduceren, dichter bij de woorden van de auteur. Wijze gedachten in aforismen zijn de eerste keer soms moeilijk te begrijpen. Ze geven stof tot nadenken. Er zijn tijden dat veel mensen hetzelfde aforisme op hun eigen manier begrijpen. Het wordt zelfs een kwestie van controverse.
Hetzelfde kan gezegd worden van wijze gedachten. Trouwens, niet iedereen is het met hen eens, met een fundamenteel tegenovergestelde mening. Maar, zoals ze zeggen, waarheid wordt geboren in een geschil, ook al is het een geschil met jezelf.
Kortom, de gedachten en aforismen van geweldige mensen worden al dan niet geaccepteerd door anderen, maar ze laten je nadenken over iets dat velen niet eens vermoedden.
Waarom hebben we aforismen nodig?
Deze uitspraken verrijken natuurlijk ons bewustzijn, wekken soms vertrouwen op, kunnen gevoelens van eenzaamheid verlichten, bewuste actie veroorzaken, enz. De wijze gedachten van geweldige mensen zijn de ervaring van de beste zonen van de mensheid. Door ze te leren kennen, kunnen we fouten voorkomen. Zoals ze zeggen, kunnen we leren van de fouten van anderen en prestaties.
Aforismen openen onze ogen voor veel vragen die twijfelachtig zijn en ook vrij van enkele illusies. Trouwens, de grote Stanislavsky schreef dat gedachten oorspronkelijk gevoelens waren. Daarom maken we bij het lezen van de gedachten en uitspraken van geweldige mensen allereerst kennis met hun gevoelens, en dit, geloof me, is veel waard. Trouwens, Herodotus sprak over de voordelen van zo'n les. Volgens hem 'heeft de mensheid prachtige uitspraken waarover anderen zouden moeten leren'.
Garun Agazarsky schrijft er als volgt over: "Aforismen zijn facetgeslepen diamanten van wijsheid." Een gedachte die in de context van het aforisme wordt afgesloten, bereikt zijn grootste effect, juist wanneer hij laconiek is en uit slechts een paar woorden en niet meer dan twee of drie zinnen bestaat. Dit is de perfectie van elk van de wijze uitingen. Het is een merkteken, diep, maar tegelijkertijd publiekelijk beschikbaar. Het is bijna onmogelijk om de betekenis in twee of drie zinnen niet te begrijpen.
Hoe ontstaan aforismen?
Onlangs was er een volledig enthousiasme voor deze wijze uitingen. Velen sparen hun tijd niet en zijn constant op zoek. Tegenwoordig zijn de gedachten en citaten van geweldige mensen te vinden op verschillende gespecialiseerde sites. Waarom hebben ze een moderne, pragmatische persoon nodig? Maar waarvoor: in de toekomst om ze te gebruiken als hun status op een sociaal netwerk. Sommigen, die deze verklaringen plaatsen, proberen contact met iemand op te nemen, iets te suggereren of met hun hulp hun gemoedstoestand op een bepaald moment te uiten. Als gevolg hiervan begonnen sommige moderne 'filosofen' hun eigen aforismen uit te vinden, die meer consistent zijn met de huidige realiteit. Ze hebben vaak een vleugje sarcasme, subtiele en soms vulgaire humor. Jongeren houden natuurlijk van deze nieuwe aforismen. Niettemin, als je de wijze gedachten van geweldige mensen zorgvuldig bestudeert, zullen er zeker coole uitspraken onder hen te vinden zijn.
Als je nadenkt over de etymologie van het woord 'cool' dat onlangs in de woordenschat van een moderne Rus verscheen, kan je de gelijkenis met het woord 'causticiteit' vinden. Natuurlijk verschillen ze in de moderne context van elkaar, hoewel ze een gemeenschappelijke wortel hebben. Het woord 'cool' in zijn betekenis is eerder geneigd tot het bijnaam 'grappig', terwijl 'causticiteit' iets van causticiteit bevat.
Dus wat zijn de wijze gedachten van geweldige mensen? Coole zinnen, die later aforismen werden, waren een kenmerk van een van de kleurrijkste Russische actrices - Faina Ranevskaya. Misschien sprak deze buitensporige vrouw ze onbedoeld uit, maar als je ze vandaag leest, is het moeilijk te geloven. Verder in het artikel presenteren we enkele bijzonder gedenkwaardige uitspraken onder uw aandacht.
In de cyclus "Gedachten van grote mensen" - grappige zinnen van Faina Ranevskaya
Ze werd door velen herinnerd dankzij haar uitstekende uiterlijk (hoewel ze verre van schoonheid was), evenals haar professionele spel. Trouwens, ze was altijd geïrriteerd door de vraag welke rollen ze speelt. Hierop antwoordde de actrice dat je kunt pokeren of biljarten, en ze woont op het podium.
Faina Ranevskaya viel op in het leger van Sovjet-actrices, juist vanwege haar levendige imago, acteertalent, origineel en alleen inherent aan haar toon en een speciale manier van uitdrukken. Ze hield van en waardeerde het leven.
Een van de beroemdste uitspraken van Ranevskaya, die een aforisme werd, is de gedachte waarin haar levenshouding wordt onthuld. Faina zegt dat ons leven erg kort is, dus je moet het niet besteden aan hebzuchtige mannen, een slecht humeur en jezelf het plezier ontnemen door op dieet te gaan.
De actrice zei ook dat alles wat aangenaam is in ons leven, immoreel of schadelijk is, of bijdraagt aan obesitas. Bovendien bevatten de aforismen van Faina Ranevskaya, zoals veel wijze gedachten van grote mensen, een groot deel van sarcasme, kritiek. Met hun hulp lijkt ze enkele van de ondeugden die in de samenleving heersen aan de kaak te willen stellen. De actrice schreef bijvoorbeeld over dwazen: 'Sommige mensen willen gewoon naar boven gaan en vragen of het moeilijk is om zonder hersens te leven.' Ze zei afgunstig: 'De enige onvergeeflijke zonde in relatie tot je buren is succes.'
Ranevskaya heeft ook veel aforismen over vrouwen en mannen en hun relaties, maar sommige bevatten godslastering, dus we zullen ze niet in het artikel vermelden.
Interessante onderwerpen om over na te denken.
Welke problemen worden het vaakst behandeld in aforismen? Liefde, de zin van het leven, genderrelaties, geluk, vriendschap, kinderen - dit zijn de belangrijkste onderwerpen die ten grondslag liggen aan aforismen.
Vooral de gedachten van geweldige mensen over liefde zijn interessant. Iedereen spreekt over diepe gevoelens: politici, filosofen, wijzen, dichters, schrijvers en muzikanten. Natuurlijk zijn de gedachten van grote mensen over liefde, die vele eeuwen en zelfs millennia geleden werden uitgedrukt, heel anders dan de moderne. Zo schreef de beroemde Indiase publieke figuur Mahatma Gandhi dat liefde, zonder iets te eisen, altijd geeft, lijdt, nooit protesteert en niet weet hoe ze zichzelf moet wreken. Maar de Franse filosoof Voltaire beschouwt liefde als de sterkste van alle passies, omdat ze tegelijkertijd het hoofd, het hart en het lichaam kan bezitten.
Aforismen over liefde
Sovjet-schrijver Maxim Gorky bezit een aantal wijze uitspraken over diepe gevoelens. Volgens een van hen kan een mens niet bestaan zonder liefde, en juist daarvoor wordt hem een ziel gegeven. Gorky geloofde ook dat liefde en het verlangen om te leven één en hetzelfde zijn, en ook dat uit de liefde van een vrouw het mooiste wordt geboren in een man.
En hier is een moderner aforisme, uitgevonden door de grote Braziliaanse romanschrijver Paulo Coelho: "Liefde herkent de argumenten niet. Ze houden van omdat ze niet anders kunnen dan liefhebben." Hij schrijft in een van zijn romans dat het leven soms precies van mensen scheidt, zodat ze eindelijk begrijpen hoe belangrijk en noodzakelijk ze voor elkaar zijn.
Maar de mooiste definitie van de gevoelens in kwestie is te vinden in het wijze gezegde van de grote Russische klassieker Lev Nikolajevitsj Tolstoj: "Liefde is een geschenk van onschatbare waarde. Het is het enige dat kan worden gepresenteerd en het zal ook bij je blijven."
Een andere grote klassieker - Fedor Mikhailovich Dostoevsky - schreef dat liefhebben is om een persoon te accepteren en te zien zoals hij oorspronkelijk door God is geschapen.
De Franse fabulist Jean Baptiste Moliere gelooft dat hij die de liefde niet kende in zijn leven helemaal niet leefde.
Oh geluk
Waarom leven mensen? Wat is het belangrijkste doel van hun bestaan? Zeker om een staat van geluk te bereiken. Droomt niet elke verstandige persoon erover? Maar voor iedereen is de interpretatie van geluk speciaal.
Laten we eens kijken wat geweldige mensen van geluk vinden. Michel Montaigne schreef het volgende over hem: "Geluk moet worden opgevat als geluk en lijden voor lessen en beproevingen in het leven. Mensen doen echter het tegenovergestelde: reageren op geluk als iets gewoons, maar lijden als het grootste onrecht in het leven " Hij schrijft ook dat ons probleem is dat we op zoek zijn naar geluk, niet waar het bestaat, maar waar we het willen vinden.
Volgens een andere Franse filosoof, Francois Larochefoucault - 'worden we meer gekweld door de wens om als gelukkig te worden beschouwd dan echt gelukkig te zijn'. Trouwens, veel mensen denken dat geluk is om alles uit het leven te halen, maar zoals de ervaring leert, krijgt degene die dat denkt het ergste.
De Chinese wijze Confucius gaf misschien de meest volledige definitie van geluk, dat volgens hem drie niveaus heeft: geluk, groot geluk, echt geluk. De eerste is wanneer er mensen zijn die je begrijpen, de tweede is wanneer er iemand is die van je houdt, en het echte geluk, dat wil zeggen, de derde stap, is wanneer je in staat bent om lief te hebben. Daarom is gelukkig degene die weet hoe hij moet liefhebben en op zijn pad de man heeft ontmoet van wie hij wil houden.
Over vriendschap
'Een man zonder vrienden is als een valk zonder vleugels', zegt oude wijsheid. Verder in het artikel zullen we de gedachten van geweldige mensen over vriendschap onder uw aandacht brengen.
Jean-Jacques Rousseau, de vader van het Franse sentimentaliteit, schreef ooit over vriendschap: "In genegenheid is wederkerigheid optioneel, maar in vriendschap is het onmogelijk zonder."
De oude Griekse filosoof Seneca schreef op zijn beurt dat geluk iemand nooit zo hoog zal maken dat hij geen vrienden nodig heeft. Maar het spreekwoord "vriend is in nood gekend" behoort tot de grote denker en de Romeinse senator Petronius. Een soortgelijke gedachte werd door Democritus geuit: 'een vriend moet op uitnodiging vrolijk worden, maar zonder nood - zonder ramp'.
De Perzische dichter Rufius, die in de dertiende eeuw woonde en werkte, adviseerde alleen vriendschappen te sluiten met slimme mensen, omdat een dwaas gevaarlijker kan zijn dan een slimme vijand. De oude Romeinse dichter Publius schreef: 'Als vriendschap ooit ophoudt, dan bestond die helemaal niet.'
Dit zijn de beste gedachten van geweldige mensen over vriendschap, en, zoals je ziet, er zit waarheid in, ondanks het feit dat ze vele millennia geleden zijn uitgedrukt. Wat betekent dit? Ja, ongeveer hetzelfde - dat de waarheid één is en dat ze bestaat, ongeacht tijd en omstandigheden. Trouwens, aan het begin van de vorige eeuw zei de Amerikaanse miljardair Paul Getty het volgende: "Belangeloze vriendschap kan alleen bestaan tussen mensen met hetzelfde inkomen."
Over kinderen
Waar praten we nog meer over? Natuurlijk over onze kinderen. Tussen de verschillende uitingen over verschillende onderwerpen zijn de wijze gedachten van geweldige mensen over kinderen te vinden. Hier zijn er een paar: 'Een koppig en humeurig kind is het resultaat van het onredelijke gedrag van zijn moeder.' Dit idee is van Janusz Korczak. Als een moeder zich op elke mogelijke manier overgeeft aan de grillen van de baby, al zijn grillen vervult en geen fouten aangeeft, zal het kind als gevolg daarvan ongemanierd en verwend opgroeien.
Maar Vasily Sukhomlinsky geloofde dat het kind een spiegel is van zijn familie en dat het de puurheid en moraliteit van zijn ouders weerspiegelt. Het belangrijkste bij het opvoeden van een baby is echter liefde.
Pearl Buck schreef dat niet-geliefde kinderen zonder oprechte gevoelens zouden opgroeien. En omgekeerd: "Kinderen die de ongeïnteresseerde liefde van hun ouders voelden, worden gelukkige mensen."
Jean-Jacques Rousseau schreef: "Als ze in de kinderen slammers zouden doden, zouden we nooit de wijzen krijgen." Trouwens, elk kind verdient aanmoediging en lof. Zo dacht de oosterse wijze Abdu'l-Baha. Mary Lam zei hetzelfde: 'Het kind voedt zich met lof en melk.'
Over het leven
In dit artikel hebben we veel verschillende aforismen onderzocht, evenals gedachten over het leven van geweldige mensen. Daarnaast zijn er een groot aantal uitspraken over de betekenis van ons bestaan en hoe we ons in verschillende situaties moeten gedragen.
De grote denker Confucius vindt dat je op je hoede moet zijn voor mensen die je met schuld inspireren, omdat ze onder meer hunkeren naar macht over je. Maar de monnik Silvanus van Athos schreef dat God ons vrienden stuurt die ons zullen helpen herstellen van onze tekortkomingen. Het kunnen zowel goede als verraderlijke mensen zijn.
Irwin Yal is van mening dat hoe rijker de innerlijke wereld van individuen is, hoe minder ze van anderen verwachten.
Volgens de grote wijze Omar Khayyam, hoe lager de ziel van een persoon, hoe hoger hij probeert zijn neus op te heffen. Waarom? Ja, omdat hij constant zijn neus moet strekken waar hij zijn ziel niet heeft bereikt.
Mahatma Gandhi gelooft dat mensen een soort product zijn dat onder druk van gedachten wordt gevormd. Deze laatsten kunnen materialiseren en daardoor wordt het individu waar hij aan denkt.
De grote commandant Napoleon Bonaparte geloofde dat er maar één stap was tussen de grote en de belachelijke, en het nageslacht zou alles moeten beoordelen. Het leven is vol passies, maar afgunst en angst (in tegenstelling tot andere passies) kunnen geen plezier geven. Deze mening wordt gedeeld door John Collins en hij heeft honderd procent gelijk.
Je kunt voor onbepaalde tijd over het leven praten. Iedereen heeft zijn eigen kijk op veel dingen. Sommigen zijn optimistisch en geneigd om alleen in alles het goede te zien, terwijl anderen zichzelf of hun leven niet geloven, en ze zien alles als negatief. In werkelijkheid gebeurt alles op het levenspad: moeilijkheden en geluk, en misverstanden, geluk, vreugde, liefde en haat.
De beroemde Michel Montaigne gelooft dat als we iets haten, het voor ons niet onverschillig is, en we nemen het ter harte. Maar Madame de Stael zei ooit dat het leven soms als een scheepswrak is, en het wrak is glorie, liefde, vriendschap, enz.
