'Om een man te zijn?' Je moet het verdienen! Door heldendom of arbeid, of slechts in één ding: hou van een vrouw in de lente en in de herfst - het vaderland. De winter zal komen en u - bent afgekoeld. En mensen zullen zeggen - hij was een man ', zei de dichter op vijftienjarige leeftijd. En om 22 uur al afgekoeld. Verlangen. Wat voor soort leven? Hij was ook een man. Dit zijn moderne poëtische uitspraken over mannen. Ze zijn niet ouder dan 10 jaar, maar doen sterk denken aan de uitspraken van duizend jaar geleden. Hun toon bleef ongewijzigd - subliem verdrietig. 'Niemand is teruggekeerd, maar de mannen komen eraan. Mooi en kalm hun weg. Homeland wordt niet gehouden door gebeden. Ze wordt bewaakt door mannen. ' Omar Khayyam. Er wordt gezegd in een zeer religieuze tijd. Het concept van 'mens' wordt door de grote dichter verheven tot het niveau van God. Voor zo'n heiligschennis in die dagen, zou je je hoofd kunnen verliezen. Maar hij was een man.
Mannen over zichzelf
De verklaringen van de groten over mannen zijn streng en veeleisend. 'Moed kan kieskeurig zijn, maar het past niet bij een man', zegt de oude krijger die zijn jonge zoon opvoedde in het gedicht 'Shah-naam' Firdousi. En er zijn geen compromissen. In Lermontovs gedicht "The Fugitive" neemt zelfs zijn moeder de bange Gorun niet mee naar huis, die "sneller rende dan een damhert uit het veld waar Tsjetsjeens bloed stroomde". Bij de drempel van het huis zijn bloed
honden likken. De grote Russische dichter vertelt enthousiast dit verhaal. Zijn ethische gevoel staat aan de kant van de moeder, die haar eigen kind uit haar hart heeft gerukt.
Vrouwen over mannen
De vrouwenwereld is paradoxaal. Het is gevuld met mysterieus, veranderlijk en bedrieglijk licht. Russisch lied: "Ik hou van degene die liefheeft, maar ik ga naar degene die van het hart houdt", zowat dit misleidende licht van paradoxen. Veel vrouwen praten over mannen, hun verklaringen zijn dubbelzinnig. 'Als mijn lief tot mij komt, zal hij de waarheid beginnen te spreken. Zwijgt. Hoe kan ik van hem houden? ' - Oeral ditty. Het is onmogelijk om de betekenis ervan te achterhalen met een ongecompliceerde mannelijke geest. En vrouwen glimlachen en ze begrijpen alles perfect.
In hun wereld zijn er, naast het liefhebben van een man, bijna geen mannen. Dit is meestal een gast die niet weet hoe hij zich moet gedragen. Hij is welkom en om de een of andere reden praat hij niet over het onderwerp en doet hij niet wat van hem wordt verwacht. 'Ik wachtte op hem, wachtte, wachtte, en weer werd hij somber. Als we zaken met hem hadden, als de lieve minder dacht. ' De erotiek van dit nummer is transparant, maar de volgende deuntje zet alles op zijn kop: 'Ik wachtte op hem, wachtte, wachtte. Je zou meer denken. Nou, wat is er? Degenen die verwacht worden, zijn niet geliefd.
En in de wereld van volwassen vrouwen is er helemaal geen positief beeld van een man. Ironie en verwaarlozing. 'Als een echtgenoot in het veld, in huis - rustig. En hij kwam terug - stilte. " Nee, om direct te zeggen wat voor soort betekenis verborgen is in het woord "stilte", dat in contrast staat met het woord "stil!" Hier zijn de raadsels erger dan in de Hettitische geschriften.
Wijze mannen
In de oude Vedische verzameling lofzangen maken wijze uitspraken over mannen ongeveer een zesde deel uit van het hele boekdeel. 4/6 van het boek wordt aan de goden gegeven, en de resterende zesde is hymnen over al het andere. Later verspreidden uitspraken zich over de hele wereld en vielen op de lippen van Nasruddin en Goethe's Faust.
'Een man die de machtige heeft ontmoet, kan zijn hoofd buigen, maar niet meer. Hij moet voor een vrouw knielen, 'zongen ze vroeger. In hoeveel interpretaties heeft deze gedachte zich over de hele wereld verspreid? 'De man is volhardend en gepassioneerd. Op deze manier is hij als goden ”, dit komt uit een andere hymne. En hier is de wijsheid van Mullah Nasruddin: "Een man moet een ezel en een hengst zijn - koppig en gepassioneerd." Dergelijke uitspraken over mannen zwerven de wereld rond en het is vaak onmogelijk om auteurschap te vestigen.
'Boeien breken en een hart breken is hetzelfde voor een man. Hij legt vrijwillig boeien op aan zijn hart. ”- deze wijsheid kan op veel situaties in het leven worden toegepast: zowel in relaties met vrouwen als in relatief grote ideeën. 'Een man kijkt terug om zijn toekomst te begrijpen, en niet andersom', is een prachtige gedachte over hoe een man zou moeten denken, maar geen jongen.
De mensheid
De mensheid bestaat uit twee gelijke delen: mannen en vrouwen. Al het andere telt niet en is afval, afval op het levenspad van de mensheid. Dit is wat de mooiste uitspraken over mannen vertellen. Hoewel er geen lelijke woorden over mannen zijn, tenzij ze een leugen zijn. 'Om jezelf te zijn voor een man betekent noodzakelijk te zijn voor mensen', zei Socrates ooit. De gedachte is mooi en diep, omdat de mens zelf, als dier, de mensheid nodig heeft. Eén fabrikant per honderd vrouwen is genoeg om de mensheid niet te laten uitsterven. Daarom is het werkelijk een spiritueel, innerlijk werk van een mens om werkelijk noodzakelijk te worden.
'Onsterfelijkheid in de zaken van een man en in de boezem van een vrouw', zei Lucretius Carr in The Nature of Things. De filosoof schreef deze verklaring in het gedeelte 'Over hoe rivieren worden geboren, leven en sterven', waar hij de hele mensheid vergeleek met de rivier, vrouwen met haar oevers en mannen met de stroom. Het beeld is schitterend. Zijn schoonheid gaat verder dan de woorden zelf. Dat zouden werkelijk prachtige uitspraken moeten zijn over mannen waarin een man zich niet losmaakt van een vrouw en de hele mensheid. En dan beweren veel aforismen mooi te zijn, maar de betekenis bevat weinig.
