Russische cultuur, heidendom is ontstaan in de oudheid. Ze namen het wereldbeeld van primitieve mensen in zich op. Hieruit zijn alle volgende religies gegroeid. En zonder kennis van het Russische heidendom, zal de religie van de moderne Russen onvolledig zijn.
Trends
Tegelijkertijd zijn de overtuigingen door de jaren heen voortdurend veranderd. Veranderingen waren levensstijl, de bezetting van de Slaven. Ze dachten anders over de wereld, maar één ding in de geschiedenis van het heidendom van het oude Rusland bleef ongewijzigd: dit geloof was nauw verbonden met natuurlijke krachten. Het was een aanbidding van hen. Monotheïstische orthodoxie nam vervolgens de millennia-oude tradities van het Russische heidendom in zich op. Oude goden werden overgedragen aan nieuwe.
Saint Ilya bezat de kenmerken van Perun en Paraskeva - de kenmerken van Mokoshi. St. Blasius weerspiegelde Veles. Russisch heidendom en orthodoxie zijn nauw met elkaar verbonden. En de goden waren constant overwoekerd met nieuwe tekens, namen veranderden, nieuwe scheldwoorden verschenen. Ze bezetten nieuwe plaatsen in het pantheon.
Bronnen
De bron van de geheime geschiedenis van het Russische heidendom zijn middeleeuwse kronieken, leerstellingen tegen heidense goden, annalen. Er is ook informatie verzameld uit folklore, van archeologische vindplaatsen. Het is belangrijk om te onthouden dat de winnaar het verhaal schrijft. En het feit dat de oude Slaven zich aan de religie van hun voorouders vasthielden, kan alleen worden geraden door hoeveel het Russische christendom van het heidendom heeft overgenomen. En je moet bedenken dat veel gegevens over de oude religie verloren zijn gegaan.
De afgewezen boeken zijn dus niet bewaard gebleven. Zogenaamde magische geschriften die vanuit Byzantium en vanuit de westelijke gebieden naar Rusland werden gebracht. Dezelfde naam werd gegeven aan alle bladen waarop de mensen schreven over hun tekenen, overtuigingen, bijgeloof. Het is opmerkelijk dat het Russische volk massaal wist hoe te schrijven, in tegenstelling tot de Europeanen van die tijd. Zowel jongens als meisjes uit boerenfamilies bestudeerden letters en mensen correspondeerden actief met elkaar. Daarom waren er zo veel waardevolle bladen uit verschillende lagen van de samenleving. Maar er was alleen informatie over deze meest waardevolle historische monumenten van het Russische heidendom in de christelijke literatuur, die, in tegenstelling tot hen, bewaard bleef. Nadat alle heidense artefacten waren verboden, werden ze massaal vernietigd. En slechts zeldzame gevallen die mensen in het geheim eeuwenlang hebben bewaard. En ze doken op onder vertegenwoordigers van het moderne Russische heidendom, magiërs, heksen. Het beroemde afgezworen boek is ostroloog. Dit zijn astrologische opmerkingen, die nog steeds werden gebruikt door de Russische prinsen uit de tijd van het heidendom. De oude Slaven overwogen hoe de sterren het geluk van pasgeborenen beïnvloedden, voorspelden het lot van volkeren, oorlogen, enzovoort. "The Thunder" vertelde over ziekten en gewassen. En "Molnik" is een verzameling voorspellingen van bliksem.
In Kolyadnik zijn er borden die overdag worden verspreid. Er zijn nog meer van zulke boeken, maar de meeste verhalen over het Russische heidendom werden bevolen om te worden vernietigd door de vader van Peter I, Alexei Mikhailovich.
Artefacten
Toen de doop van Rusland plaatsvond, bleef het heidendom in het land in nieuwe vormen bestaan. In het bijzonder werden tradities in de rollen bewaard. Ze waren gemaakt van metaal of steen; dit zijn medaillons met onderwerpen van de christelijke religie. Maar aan de andere kant, die voor anderen niet zichtbaar was, stond een mythologisch symbool, meestal met slangen. Dit is een heidens symbool, in de regel de slangvoorouder van de Scythen of het hoofd van de Gorgon. De productie ging door tot de 15-16 eeuw.
Moderne informatie
Het Russische heidendom wordt dus nog steeds weinig bestudeerd. In de eerste plaats onder de oude Slaven was de god van de zon - Dazhdbog, Khors, Veles. Er is nog steeds geen exacte verklaring waarom hij verschillende namen had. Dazhdbog werd beschouwd als de beschermheilige van warmte, licht. Veles was de beschermheilige van het vee en het grote paard was de zonneschijn zelf.
Perun personifieerde een onweer, vreselijke donder en bliksem. De wind was een Stribog. De hemel heette Svarog, het was de vader van Dazhdbog, en de laatste heette Svarogich. De aarde heette Raw Mother Earth. Dus in het Russische heidendom vereerden ze Moeder Aarde, Dazhdbog, Veles.
Tegelijkertijd waren de afbeeldingen niet zo levendig als in de Griekse mythologie. Er was geen ontwikkeld netwerk van tempels, een duidelijk omschreven kaste van priesters. Het is bekend dat open plekken vorm kregen als afgoden waar offers werden gebracht. Soms waren ze menselijk, maar het was eerder een zeldzaamheid. Tegelijkertijd hadden Varangiaanse mythen geen invloed op de ontwikkeling van de Slaviërs, ook al werden de Varangianen geassocieerd met de Slaven. Soms veranderden ze hun cultus in Russisch heidendom. Het is bekend dat de Varangiaanse prins Igor hem samen met zijn team, gezworen door de Slavische Perun, hem aanbad.
Heidense cultus
Meer cultus van natuurlijke krachten onder de Russen werd alleen de cultus van hun voorouders ontwikkeld. Lang overleden familieleden werden vergoddelijkt, beschouwd als de beschermheren van de clan. De voorouder werd zo genoemd - een geslacht of een schur. Van het laatste woord kwam het moderne woord van voorouders. Er werden ook offers voor hem gebracht. De stamvader werd een vrouw in het kraambed genoemd, ze werd op dezelfde manier vereerd als de clan. Maar toen de familiebanden werden vernietigd, in plaats van schur, begonnen ze brownies te eren. Het was de patroonheilige van de binnenplaats, die de boerderij leidde.
De Slaven geloofden in het hiernamaals en men geloofde dat de zielen van degenen die naar een andere wereld waren gegaan, op aarde bleven en zich vestigden in de velden, bossen en wateren - zeemeerminnen, goblin, water. Alle natuurlijke verschijnselen werden geanimeerd, de oude Russen communiceerden met hen. Zo ontstonden heidense festiviteiten die rechtstreeks verband hielden met de verering van natuurkrachten en de cultus van voorouders.
Zo verwelkomden de oude Russen de 'draai van de zon voor de zomer'. Een bijzonder festival is een koets, die op een andere manier 'ov-senzhen' heette. Na dit festival was er een afscheid van de winter, een voorjaarsvergadering. Ze zagen ook het zomerseizoen - 'baden' - af.
Trisinum kwam ook veel voor - een herinnering aan de doden. Er waren feestdagen van "Rusal", "Rainbow" - tijdens deze periode herinnerden de Russische heidenen zich degenen die naar een andere wereld waren gegaan. Het is opmerkelijk dat veel van de toen gebruikte gebruiken het heidendom overleefden. Dus het rijtuig bleef in de kersttijd, het afscheid van de winter - bij vastenavond en de regenboog - in de weken van de Heilige en Fomin. Rusalis wordt meestal gevierd op midzomerdag.
De verandering van het heidendom
Het is opmerkelijk dat prins Vladimir acht jaar vóór de goedkeuring van het christendom zelf op staatsniveau verschillende belangrijke goden heeft opgericht. In de annalen werd informatie bewaard over de menselijke offers van die tijd.
Cult sporen
Moeder Aarde, zoals de heidenen geloofden, gaf haar leven en nam het. In de Slavische cultus was ze vertegenwoordigd in de vorm van een vrouw en al het groen was haar haar, de wortels waren aderen, de rotsen waren botten. En de rivieren waren bloed. Toen ze bij haar naam zwoeren, aten ze een handvol aarde. En als een persoon het overtreedt, was het als de dood. Er werd aangenomen dat Moeder Aarde niet degene zou dragen die de eed had verraden. En dit geloof bleef in de zin: "Zodat ik door de grond val."
De vereiste voor haar was graan. Het gezin werd vereerd en de beroemdste vrouwen in de bevalling waren Lada met haar dochter Lelei. Lada is de beschermer van familie, liefde, vruchtbaarheid. Lado betekende in oude legendes een geliefde vriend, minnaar. De vrouwelijke vorm van hetzelfde woord is een minnaar, bruid, vrouw.
Lelya werd beschouwd als de beschermvrouw van lentespruiten en bloemen. Ze was de godin van meisjesachtige liefde. Vrouwelijke vertegenwoordigers verzamelden bloemen met bessen. Met vruchtbaarheid samenhangende gewoonten werden uitgevoerd met naakte lichamen.
Douane
Dus informatie over zo'n oud heidens gebruik van Russen is bewaard gebleven. De gastvrouw lag in het veld en deed alsof ze beviel. Tussen haar benen zat een brood. De Russen toonden tijdens de Goede Week om het brood productiever te maken. De eigenaar schudde de ploeg alsof hij aan het ploegen was. En de naakte huisvrouw verzamelde kakkerlakken en droeg ze vervolgens in een doek en droeg ze naar de straat.
Er was een laster op vee. En ook in de regio Vyatka rende de minnares naakt met een oude pot de tuin in en stootte om op de brandstapel. Dus hij bleef de hele zomer achter. Er werd aangenomen dat de pot het pluimvee zou beschermen tegen roofdieren. Het ritueel werd strikt gedaan voordat de zon opkwam.
En in Kostroma werd zelfs in de 18e eeuw de volgende heidense gewoonte gehouden. De naakte minnares, zittend op het handvat van een bezem, ging driemaal als een heks door het huis.
Yarilo
Yarilo was een opgewekte godheid van vruchtbaarheid. Hij betuttelde de liefde, de komst van kinderen. 'Yar' vertaalt zich als 'macht'. Het was een jonge man in het wit. Soms werd hij afgebeeld met zijn vrouw, die ook in het wit gekleed was. Ze had een mensenhoofd in haar rechterhand en korenaren in haar linkerhand. Dit symboliseerde leven en dood.
Yarilo had altijd een bloemenkrans op haar hoofd. Zijn dag was 27 april. Die dag beklom een vrouw een wit paard en liep rond een hoge boom. Daarna werd het paard vastgebonden en begon een rondedans. Dus we ontmoetten de lente. Daarnaast was er de tweede feestdag van Yarilo, die in de zomer werd gevierd tijdens de Peter Lent. Vervolgens werd hij afgebeeld als een jonge man in het wit, hij was met linten, bloemen. Dit was het hoofd van het festival, dat gepaard ging met verfrissingen en festiviteiten.
Er werd aangenomen dat deze godheid planten, jeugdige kracht en moed bij mensen ontwaakte.
Veles eren
Veles was een godheid en beschermheer van dieren, evenals de onderwereld. Veles 'gevleugelde slang werd beschouwd als de godheid van bosdieren. Ter ere van hem werd een vuur ontstoken dat niet doofde. Bij het verzamelen van brood lieten de heidenen Veles achter met korenaren. Om ervoor te zorgen dat het vee gezond en productief was, werd een wit lam geofferd.
Het was een god waaraan mensenoffers werden gebracht. Informatie hierover is bewaard gebleven in de oudste archieven van Russische heidenen. Het slachtoffer - dier of mens - werd gedood en vervolgens verbrand. En als dit vuur bij Veles doofde, werd de tovenaar verwijderd uit de Keremeti, terwijl hij door loting een nieuwe priester koos. De tovenaar, die niet volgde, werd geslacht en verbrandde het lijk in heilig vuur. Er werd aangenomen dat alleen een dergelijke procedure deze formidabele god amuseerde.
Het vuur werd verwijderd door een boom tegen een boom te wrijven - alleen op deze manier werd de gewonnen vonk als "levend" beschouwd. En toen Rusland werd gedoopt, in plaats van Veles, verscheen Blasius. En op de dag van deze heilige brachten de Russen traktaties voor huisdieren en gaven ze water met doopwater. Als ziekten bij huisdieren voorkwamen, creëerden mensen een groef rond het dorp en liepen ze in een cirkel met het icoon van Blasius.
