De politieke instellingen van de samenleving in de moderne wereld zijn een bepaalde set van organisaties en instellingen met hun eigen ondergeschiktheid en structuur, normen en regels die de politieke relaties tussen mensen en organisaties stroomlijnen. Dit is zo'n manier om het leven van de samenleving te organiseren, waardoor je bepaalde politieke ideeën kunt implementeren vanwege de specifieke situatie en vereisten. Zoals je kunt zien, is het concept vrij uitgebreid. Daarom moet u de functies ervan in meer detail bekijken.
Classificatie
De politieke instellingen van de samenleving zijn verdeeld in instellingen voor participatie en macht. De tweede omvat organisaties die staatsmacht uitoefenen op verschillende hiërarchische niveaus, en de eerste omvat maatschappelijke organisaties. De instellingen van macht en participatie zijn een politiek sociaal systeem dat een zekere integriteit heeft en op organische wijze in wisselwerking staat met politieke actoren en andere elementen van politieke activiteit.
Machtsmechanisme
Het mechanisme van politieke invloed wordt bepaald door de activiteiten van verschillende actoren, waaronder politieke instellingen. De staat is het belangrijkste machtsorgaan dat alle macht uitoefent via de middelen en methoden die het gebruikt. Het is de staat die door zijn activiteit de hele samenleving en zijn individuele leden omarmt, volledig in staat is om de belangen van verschillende sociale groepen en klassen te uiten, het managementapparaat vormt en verschillende levenssferen reguleert. Wet en orde nemen een speciale plaats in bij de uitoefening van de macht door de staat. En de rechtsstaat zorgt voor de legitimiteit van beleid, dat wordt gefaciliteerd door de machtsinstellingen.
De rol van de samenleving
Een andere belangrijke instelling van het politieke systeem is het maatschappelijk middenveld zelf, binnen wiens kader de activiteiten van partijen en andere organisaties worden uitgevoerd. In de New Age periode werden zowel de staat als de samenleving als zodanig gevormd in Europa en de Verenigde Staten van Amerika, wat gebeurde onder invloed van moderniseringsveranderingen. Sinds die tijd zijn de belangrijkste politieke instellingen van de samenleving actief. De staat fungeert hier als een directe macht en bezit een absoluut monopolie voor dwang en zelfs geweld in een bepaald gebied. En het maatschappelijk middenveld is een soort antithese.
Advies Maurice Oriu
De grondlegger van het institutionalisme, een Franse professor in de rechten Maurice Oriou, beschouwde de samenleving als een combinatie van een groot aantal verschillende instellingen. Hij schreef dat sociale en maatschappelijke mechanismen organisaties zijn die niet alleen mensen omvatten, maar ook een ideaal idee, principe. Dankzij bovenstaande elementen halen de politieke instellingen van de samenleving juist energie uit hun deelnemers. Als aanvankelijk een bepaalde kring van mensen zich verenigt en een organisatie creëert, kan het tegen de tijd dat iedereen die er binnenkomt doordrenkt zijn van ideeën en besef van eenheid met elkaar, een instelling worden genoemd. Een gericht idee is het kenmerk van zo'n fenomeen.
Oriu-classificatie
Institutionalisten identificeerden de volgende politieke instellingen van de samenleving: bedrijven (waaronder de staat, handelsverenigingen en -verenigingen, vakbonden, de kerk) en de zogenaamde echte (wettelijke normen). Beide soorten worden gekarakteriseerd als originele ideale modellen van sociale relaties. Deze politiek-sociale instellingen onderscheiden zich door het volgende: de eerste zijn opgenomen in sociale collectieven, de tweede kunnen in elke vereniging worden toegepast en hebben geen eigen organisatie.
De focus lag op bedrijfsinstellingen. Ze hebben veel gemeenschappelijke kenmerken die kenmerkend zijn voor autonome verenigingen: een leidend idee, een reeks regelgevingsnormen en machtshiërarchieën. De taak van de staat is om het economische en sociale leven van de samenleving te beheersen en te sturen, terwijl het een neutrale landelijke bemiddelingsmacht blijft, om een evenwicht te handhaven dat is geïntegreerd in één systeem. Tegenwoordig volgt het Russische beleid precies in deze progressieve richting.
Systeemfunctie
De politieke instellingen van de samenleving zijn het voertuig waardoor macht wordt gerealiseerd. Ze karakteriseren de interactie tussen staats- en burgerverenigingen, bepalen de effectiviteit van het systeem van politieke organisatie van de samenleving. Het politieke systeem is een combinatie van al deze factoren. Het functionele kenmerk is het politieke regime. Wat is dit Dit is een verzameling kenmerkende politieke relaties voor bepaalde typen van de staat, de gebruikte middelen en methoden, de bestaande en gevestigde relaties van de samenleving en de staatsmacht, bestaande vormen van ideologieën, klassen en sociale relaties. Afhankelijk van de mate van individuele sociale vrijheden en de relatie tussen samenleving en staat worden drie hoofdregimes onderscheiden: autoritair, democratisch en totalitair.
Democratie als de meest populaire modus
De belangrijkste instellingen van het politieke systeem van de samenleving en hun onderlinge verbondenheid zijn het best te zien aan het voorbeeld van democratie, een vorm van organisatie van het sociale en politieke leven, die wordt gekenmerkt door de mogelijkheid dat de bevolking verschillende alternatieven voor sociale ontwikkeling kiest. Gewoonlijk zijn alle politieke instellingen bij het democratisch proces betrokken, aangezien dit specifieke regime maximale sociale en politieke activiteit van alle bevolkingsgroepen vereist, en het staat open voor alle opties voor sociale verandering. Democratie als zodanig vereist geen radicale verandering van de heersende politieke partijen, maar zo'n kans bestaat ongetwijfeld. Politieke partijen, sociale bewegingen en sociaal-politieke organisaties in dit regime zijn enorm in aantal en variëteit, daarom worden democratische samenlevingen altijd gekenmerkt door onzekerheid, aangezien politieke en sociale doelen voortdurend veranderen in hun essentie en oorsprong. Ze blijken altijd uiterst controversieel, wekken weerstand en conflicten op en zijn onderhevig aan permanente veranderingen.
Wat is een rechtsstaat?
Deze term komt vrijwel overal in de politicologie voor. Maar wat bedoelt hij? De rechtsstaat is de belangrijkste democratische instelling. Daarin worden de acties van de autoriteiten altijd beperkt door het morele, juridische en politieke kader. De politieke instellingen van een samenleving in een rechtsstaat zijn gefocust op menselijke belangen, creëren gelijke voorwaarden voor alle burgers, ongeacht nationaliteit, sociale status, status, religie, kleur, enzovoort. Constitutionalisme binnen een dergelijke staat neemt een speciale plaats in en is een stabiliserende factor die een zekere voorspelbaarheid van het door de autoriteiten gevoerde beleid garandeert. Het is de prioriteit van het rechtsbeginsel, en niet van een factor als kracht, dat is het uitgangspunt voor grondwettelijkheid. We kunnen zeggen dat de belangrijkste instelling van het politieke systeem van de rechtsstaat de wet zelf is, die hier als het enige en fundamentele instrument fungeert en verschillende aspecten van het sociale leven reguleert.
Institutionele vraagstukken
Politieke instellingen van de samenleving ervaren vaak een probleem in interactie met de publieke opinie, dit geldt vooral tijdens de periode van transformatie en veranderingen in het systeem van de machtsverticaal. Op dit moment rijst de vraag scherp over de noodzaak om nieuwe en oude instellingen te erkennen, en dit vergroot zelden de rol van de mening van de samenleving zelf over de opportuniteit en noodzaak van het bestaan van deze instellingen in het algemeen. Veel politieke partijen en sociale bewegingen kunnen deze problemen niet aan.
De belangrijkste trends van het probleem
Er zijn twee richtingen in dit nummer. Ten eerste krijgen nieuwe instellingen niet onmiddellijk erkenning en steun van de publieke opinie. Ten tweede kunnen nieuwe instellingen hun weg niet vinden zonder grootschalige campagnes uit te voeren om hun activiteiten in de media uit te leggen, zonder een sleutelfactor van steun van de reeds gevestigde en invloedrijke politieke elites en krachten. Voor post-autoritaire landen in hun zoektocht naar democratisering is ook het probleem van de effectiviteit van fenomenen als politieke instellingen van de samenleving relevant. Dit creëert een vicieuze cirkel. De nieuwe politiek-democratische krachten kunnen niet onmiddellijk van kracht worden, aangezien er geen noodzakelijke steun is van de massa's en elites, en ze kunnen geen steun en erkenning van legitimiteit krijgen, omdat ze in de ogen van de brede massa's niet effectief zijn en niet in staat zijn om de problemen waarmee de samenleving wordt geconfronteerd op te lossen. Dit is precies wat het Russische beleid in dit stadium "zondigt".
Analyse van de effectiviteit van het democratisch regime en zijn instellingen
Door de juridische politieke instellingen van de samenleving te analyseren, wordt duidelijk dat ze echt effectief worden als gevolg van een zeer lang proces van aanpassing en ontwikkeling in omstandigheden waarin de tradities van de samenleving worden nageleefd. Het is bijvoorbeeld de moeite waard om pas sinds de twintigste eeuw te praten over het hoge democratische karakter van westerse landen. De ontwikkeling en goedkeuring van nieuwe sociale en politieke instellingen vindt plaats in drie hoofdfasen. De eerste is de vorming en vorming, de tweede is de legitimering en erkenning door de samenleving, de derde is aanpassing en de daaropvolgende verhoging van de efficiëntie. Het is de tweede fase die de langste tijd in beslag neemt en de kans op een terugkeer naar de eerste fase is groot. Zoals de historische ervaring met 'democratisch bouwen' laat zien, is het belangrijkste probleem het geven van sociale richting en overeenstemming met de belangen van het grote publiek.
