De moderne wereld wordt niet voor niets internationaal genoemd. Aan het einde van de 19e eeuw begon een proces, later globalisering genoemd, dat tot op de dag van vandaag steeds sneller gaat. Het wordt vertegenwoordigd door veel verschillende fenomenen, waarvan de belangrijkste een 'dialoog van culturen' of, als het eenvoudiger is, culturele uitwisseling kan worden genoemd. Inderdaad, de media, geavanceerder (vergeleken met de XIX en eerdere eeuwen) transport, stabiele banden tussen naties - dit alles maakt onvermijdelijke en noodzakelijke constante samenwerking in alle domeinen van de samenleving noodzakelijk.
Kenmerken van de internationale samenleving
Met de ontwikkeling van televisie en internet wordt alles wat er in één staat gebeurt vrijwel onmiddellijk bekend bij de hele wereld. Dat is de belangrijkste oorzaak van globalisering geworden. Daarom noemen ze het proces van eenwording van alle landen van de wereld tot een enkele, universele gemeenschap. En allereerst komt het tot uiting in culturele uitwisseling. Het gaat natuurlijk niet alleen om de opkomst van "internationale" talen en internationale kunstgerelateerde projecten (zoals bijvoorbeeld Eurovisie). Het woord "cultuur" moet hier in bredere zin worden begrepen: zoals alle soorten en resultaten van menselijke transformatieve activiteit. Simpel gezegd, dit kan alles worden genoemd dat door mensen is gemaakt:
- objecten uit de materiële wereld, van sculpturen en tempels tot computers en meubels;
- alle ideeën en theorieën gevormd door de menselijke geest;
- economische systemen, financiële instellingen en commerciële activiteiten;
- talen van de wereld, als de meest voor de hand liggende manifestatie van de 'ziel' van elke specifieke natie;
- wetenschappelijke concepten;
- wereldreligies die ook een grote verandering hebben ondergaan in het tijdperk van globalisering;
- en natuurlijk alles wat direct met kunst te maken heeft: schilderkunst, literatuur, muziek.
Als je kijkt naar de manifestaties van de cultuur van de moderne wereld, kun je zien dat bijna elk daarvan een aantal "internationale" kenmerken heeft. Dit kan een genre zijn dat in alle landen populair is (bijvoorbeeld avant-garde of straatkunst), het gebruik van wereldberoemde symbolen en archetypen, enz. De uitzondering is het werk van de volkscultuur. Dit was echter niet altijd het geval.
Culturele uitwisseling: goed of kwaad?
Het is al lang bekend dat volkeren die kiezen voor een beleid van zelfisolatie veel langzamer ontwikkelen dan landen die nauwe contacten onderhouden met hun buren. Dit is duidelijk te zien in de voorbeelden van het middeleeuwse China of Japan tot het einde van de 19e eeuw. Aan de ene kant hebben deze landen een rijke eigen cultuur, die met succes hun oude gebruiken heeft behouden. Aan de andere kant hebben veel historici opgemerkt dat dergelijke staten onvermijdelijk 'verstijven' en dat het naleven van tradities geleidelijk wordt vervangen door stagnatie. Het blijkt dat de uitwisseling van culturele waarden de belangrijkste ontwikkeling is van elke beschaving? Moderne onderzoekers zijn er zeker van dat dit inderdaad zo is. En er zijn veel voorbeelden in de geschiedenis van de wereld.
Dialoog van culturen in de primitieve samenleving
In de oudheid leefde elke stam als een aparte groep en de contacten met 'vreemden' waren willekeurig (en in de regel extreem agressief) van aard. Botsing met een vreemde cultuur vond meestal plaats tijdens militaire invallen. Elk buitenaards wezen werd a priori beschouwd als een vijand en zijn lot was triest.
De situatie begon te veranderen toen stammen, van verzamelen en jagen, eerst naar nomadische veeteelt en vervolgens naar landbouw gingen. Opkomende productoverschotten hebben geleid tot de opkomst van handel en daarmee tot stabiele banden tussen buren. In de volgende eeuwen waren het de handelaren die niet alleen leveranciers werden van noodzakelijke producten, maar ook de belangrijkste informatiebronnen over wat er in andere landen gebeurt.
Eerste rijken
Met de komst van slavenbeschavingen is culturele uitwisseling echter van groot belang geworden. Oud Egypte, Sumer, China, Griekenland - geen van deze staten is denkbaar zonder constante agressieve campagnes. Samen met slaven en oorlogstrofeeën brachten de indringers naar huis en fragmenten van een vreemde cultuur: materiële waarden, kunstwerken, gebruiken en overtuigingen. Op zijn beurt werd buitenlandse religie vaak geplant in de veroverde gebieden, verschenen er nieuwe tradities en waren er vaak veranderingen in de talen van de veroverde volkeren.
Betrekkingen tussen landen in de nieuwe en moderne tijd
De ontwikkeling van de handel en vervolgens grote geografische ontdekkingen maakten de uitwisseling van culturele ervaring tot een noodzaak en een belangrijke voorwaarde voor de welvaart van de volkeren. Zijde, specerijen en dure wapens werden vanuit Europa naar het Oosten gebracht. Uit Amerika - tabak, maïs, aardappelen. En met hen - een nieuwe mode, gewoonten, kenmerken van het dagelijks leven.
In Engelse, Nederlandse en Franse New Age-schilderijen zie je vaak vertegenwoordigers van de adellijke klasse die een pijp of waterpijp roken, uit Perzië schaken of in een gewaad op een Turkse poef liggen. Kolonies (en dus de constante export van materiële waarden uit de veroverde landen) werden de sleutel tot de grootsheid van de grootste rijken van het tweede millennium. Een vergelijkbare situatie werd in ons land waargenomen: Russische edelen droegen een Duitse jurk, spraken Frans en lazen Byron in het origineel. De mogelijkheid om de nieuwste trends in Parijse mode of evenementen op de London Stock Exchange te bespreken, werd beschouwd als een belangrijk teken van goed onderwijs.
XX en XXI eeuwen veranderden de situatie drastisch. Er verscheen immers al aan het einde van de 19e eeuw een telegraaf, vervolgens een telefoon en een radio. De tijd dat nieuws uit Frankrijk of Italië twee tot drie weken te laat naar Rusland kwam, was voorbij. Nu betekende internationale culturele uitwisseling niet alleen het lenen van individuele gewoonten, woorden of productiemethoden, maar het praktisch samenvoegen van alle ontwikkelde landen tot een kleurrijk land, maar met een aantal gemeenschappelijke kenmerken in de wereldwijde gemeenschap.
Dialoog van culturen in de eenentwintigste eeuw
Archeologen van de toekomst, die moderne megasteden zullen opgraven, zullen niet gemakkelijk begrijpen wat voor soort mensen tot een bepaalde stad behoorden. Auto's uit Japan en Duitsland, schoenen uit China, horloges uit Zwitserland … De lijst gaat maar door. In elk opgeleid gezin, op de boekenplank, staan de meesterwerken van Russische klassiekers zij aan zij met Dickens, Coelho en Murakami, is veelzijdige kennis een indicator van het succes en de intelligentie van een persoon.
Het belang en de noodzaak van het uitwisselen van culturele ervaringen tussen landen is al lang en onvoorwaardelijk bewezen. In feite is zo'n "dialoog" de sleutel tot het normale bestaan en de voortdurende ontwikkeling van elke moderne staat. De manifestatie ervan is op alle gebieden te zien. De meest opvallende voorbeelden van culturele uitwisseling zijn:
- filmfestivals (bijvoorbeeld Cannes, Berlijn), met films uit verschillende landen;
- verschillende internationale prijzen (bijvoorbeeld de Nobel, Laskerovskaya voor medische prestaties, de Aziatische Shao-prijs, enz.).
- prijsuitreikingen op het gebied van film (Oscar, Teffi, enz.).
- internationale sportevenementen die fans van over de hele wereld aantrekken.
- beroemde festivals zoals het Oktoberfest, het Indiase Holi-festival van kleuren, beroemde Braziliaanse carnaval, Mexicaanse dag van de doden en dergelijke.
En we mogen natuurlijk niet vergeten dat de plots van de wereldpopcultuur tegenwoordig in de regel internationaal zijn. Zelfs de verfilming van een klassieker of een werk op een mythologische plot heeft vaak elementen van andere culturen. Een levendig voorbeeld is de cyclus tussen auteurs van 'gratis sequels' van Sherlock Holmes-romans of films van het filmbedrijf Marvel, waarin de Amerikaanse cultuur nauw is gemengd, leningen van het Scandinavische epos, echo's van oosterse esoterische praktijken en nog veel meer.
Dialoog van culturen en het Bologna-systeem
De vraag naar internationalisering van het onderwijs wordt steeds nijpender. Tegenwoordig zijn er veel universiteiten, waarvan het diploma iemand de mogelijkheid biedt om niet alleen in zijn geboorteland, maar ook in het buitenland te werken. Niet alle onderwijsinstellingen beschikken echter over zo'n hoge autoriteit. In Rusland kunnen tegenwoordig maar een paar universiteiten bogen op internationale erkenning:
- Tomsk University;
- SPbSU;
- Bauman Technische Universiteit;
- Tomsk Polytechnic;
- Novosibirsk State University;
- en natuurlijk de Moscow State University, de beroemde Lomonosovka.
Alleen zij bieden echt onderwijs van hoge kwaliteit dat aan alle internationale normen voldoet. Op dit gebied vormt de noodzaak om culturele ervaring uit te wisselen de basis van economische samenwerking tussen staten. Overigens is Rusland juist met het oog op internationalisering van het onderwijs overgestapt op het Bologna-tweeledige systeem.
