Nadat hij enige levenservaring heeft opgedaan en literatuur heeft gelezen, vooral klassieke, begrijpt elke intelligente persoon vroeg of laat dat de meeste mensen die op onze planeet leven van twee dingen houden: materieel welzijn en nietsdoen. Geld geeft vrijheid, en het bestaat vooral uit het ontbreken van de noodzaak om hard te werken en de mogelijkheid om iets leuks en leuks te doen.
Het stereotype van een bepaalde bijzondere vrouwelijke voorzichtigheid, die bestond in de wens om zonder fouten met de rijken te trouwen, was stevig verankerd in het publieke bewustzijn. Kan men over commercie zeggen dat dit een gesofisticeerde vorm van prostitutie is? Om deze vraag te beantwoorden, moet je kort ingaan op de kenmerken van het gedrag van vertegenwoordigers van de dierenwereld.
Zelfs met een oppervlakkige studie van het gedrag van dieren of vogels, is het gemakkelijk om ervoor te zorgen dat een vrouwtje van welke soort dan ook het meest levensvatbare mannetje selecteert om te paren, als ze zo'n recht krijgt. Wanneer mannen deze vraag onderling beslissen, gaat het over op het vlak van natuurlijke selectie. In ieder geval krijgt de sterkste het preventieve recht op reproductie. Hij kan de functies van een getter beter uitvoeren en nakomelingen beschermen. Door een groter en energieker individu te kiezen, vertoont het vrouwtje een handelskarakter. Wat is dit als het geen berekening is voor meer welvaart in de toekomst, of in ieder geval voor de periode van nakomelingenopfok?
Bij mensen gebeurt alles op ongeveer dezelfde manier, behalve dat de selectiecriteria verschillen van die welke in het dierenrijk worden geaccepteerd. Nadat de beschaving de betrekkingen tussen goederen en geld onder de knie had, hebben macht en zelfs intelligentie plaatsgemaakt voor het aantal geaccumuleerde materiële waarden of hun symbolen. Het recht om kapitaal te erven schiep de voorwaarden voor zelfs zwakke mannen om een bepaalde aantrekkingskracht uit te oefenen. Hebreeuwse wijsheid zegt: "Goud maakt slim, goud maakt mooi." Nu kunnen we over commercialiteit zeggen dat deze volledig natuurlijke kwaliteit in de menselijke samenleving een vervormde vorm heeft gekregen en het genotype van nakomelingen negatief kan beïnvloeden.
Vrouwen zouden echter geen vrouwen zijn als ze niet hadden geleerd hoe ze dit probleem op een voor hen toegankelijke manier konden oplossen, zelfs niet door hun officieel geregistreerde mannelijke beschermheren te misleiden die geen voor hen aanvaardbare genen zijn. Volgens in de Verenigde Staten verkregen statistieken (het is trouwens niet bekend op welke manier dit overigens is), brengt ongeveer elke vijfde man kinderen ter wereld die niet van hem zijn overleefd. Bovendien, hoe rijker de samenleving en hoe rijker de erfgenamen daarin, hoe duidelijker het verschil tussen de motivatie voor huwelijk en bevruchting. De kleinste is in die landen waar het proces van initiële accumulatie van kapitaal en de hoeveelheid geld in de zak van een man op de een of andere manier overeenkomt met de mate van zijn onderneming of vitaliteit, en het handelskarakter van meisjes heeft een zekere logische basis.
In dit geval kan men echter niet zonder verstoring van natuurwetten, omdat mensen, in tegenstelling tot dieren, morele waarden hebben die ook worden overgedragen als erfelijke eigenschappen tijdens het opvoedingsproces. Bij het selecteren van 'hun man' laten veel vrouwen zich helaas niet leiden door het principe van redelijke toereikendheid, maar door een ander criterium - 'hoe meer, hoe beter'. In de zin van geld. We kunnen dus over commercie zeggen dat deze kwaliteit nuttig is, maar binnen redelijke grenzen, wanneer deze niet identiek is aan hebzucht, maar een eenvoudige zorg is voor het vermogen om levensvatbare en gezonde (zowel fysieke als mentale) nakomelingen op te groeien.
Maar hoe zit het met de commercialiteit van mannen? Als je geen rekening houdt met de eerder genoemde wens om hun eigen welzijn te garanderen vanwege een rijke bruidsschat of alfonisme, dan kan deze kwaliteit nuttig zijn voor het sterkere geslacht. Bij het kiezen van een mooie vrouw probeert een man onbewust ervoor te zorgen dat zijn kinderen gezond en gelukkig zijn, en de zorg die hij voor hen zal tonen, zal maximale resultaten opleveren. In de regel zullen vertegenwoordigers van het sterkere geslacht zich eerder op uiterlijk concentreren dan op andere criteria, misschien wel belangrijker.
