Laks zijn de mensen van de Noord-Kaukasus. Het is relatief klein in aantal, maar tradities, taal en kenmerkende cultuur onderscheiden het van honderden andere nationaliteiten van Dagestan. In het artikel maken we kennis met de geschiedenis en gebruiken van deze geweldige mensen. We leren de geschiedenis van de oorsprong van de nationaliteit van de hut, waar de vertegenwoordigers wonen. We zullen in detail kennis maken met hun tradities en cultuur.
Woonplaats
De bevolking van Dagestan is multinationaal. In totaal zijn er 102 nationaliteiten. Onder deze diversiteit valt de nationaliteit van de lakk duidelijk op. Waar wonen vertegenwoordigers van dit volk?
Ze wonen in het centrale deel van Dagestan, dat dankzij hen Lakia heette. Deze nationaliteit overheerst op dit gebied nog steeds. Het was erg dichtbevolkt districten Lak, Kulinsky en Novolaksky.
In de bergen van de Kaukasus, zeer zware levensomstandigheden. In de zomer kan er sneeuw vallen. Bossen die overvloedig groeien in de uitlopers ontbreken. Fruit en groenten rijpen praktisch niet. De voeding van Laks is niet divers. Het dieet bestaat uit meel, vlees, kaas en kruiden die in de bergen groeien.
Maar hier zijn voordelen. De lucht in de bergen is erg schoon, fris en transparant. En dankzij de felle zon zijn de meisjes - vertegenwoordigers van de nationaliteit van de lak (hieronder afgebeeld) - de eigenaren van de meest blozende wangen in Dagestan.
Koeien in het centrale deel van de Noord-Kaukasus zijn vanwege de natuur erg miniatuur, wat toeristen verrukt.
Het aantal Laks
Deze nationaliteit is niet talrijk. Volgens de laatste telling heeft de nationaliteit van Laska ongeveer 160 duizend vertegenwoordigers. De meeste (86 duizend mensen) wonen in de hoofdstad van Dagestan - Machatsjkala.
De geschiedenis van de mensen
Geschillen over de oorsprong van de nationaliteit van de Lack zijn al lang aan de gang. De reden is dat veel bronnen de stammen noemen die sinds de oudheid in de Noord-Kaukasus hebben gewoond, maar ze hebben in alle documenten een andere naam. Tegenwoordig is het volkomen onmogelijk om erachter te komen wat voor soort mensen het zijn. De hoop blijft dat verdere studie en vergelijking van de gegevens zal helpen dit mysterie van de geschiedenis op te lossen.
Ondanks de sluier van mysterie, zijn er veel redenen om te geloven dat de staat is ontstaan onder de Laska-bevolking van een van de eersten in Dagestan. Er wordt aangenomen dat er aan het begin van onze jaartelling een eenmaking was van al zijn nederzettingen in één. Zo ontstond de hoofdstad van het historische Lakia - Kumukh.
De strijd om invloedssfeer
In de zesde eeuw maakte het bergachtige Dagestan deel uit van de bezittingen van Perzië; op bevel van de koning werd hier een fort gebouwd. In de XIII eeuw werd dit gebied onderdeel van het Arabische kalifaat. Kumukh nam de positie in van het centrum van handel en politiek in de Kaukasus. In de vijftiende eeuw stortte het rijk in en ging de macht over naar de khan, de hulp in de administratie werd toevertrouwd aan de raad van viziers en militaire leiders.
Turkije, Rusland en Perzië streden onderling om het recht om hier hun invloed te vestigen. De inwoners van de Kaukasus moesten vechten voor hun vrijheid en onafhankelijkheid. Rusland slaagde er uiteindelijk in deze trotse bergbewoners te veroveren, maar pas na de revolutie in 1917 werd het leven van de Laks in Dagestan waardig.
Sovjet-tijden
Met het aan de macht komen van de communisten kregen bergbewoners het beschikbare onderwijs. Als voorheen een groot deel van de Laks-bevolking niet eens kon lezen, zijn vertegenwoordigers van deze oude natie nu veranderd in uitstekende artsen, piloten, schrijvers en zelfs wetenschappers. Jongeren probeerden te studeren en een waardig beroep te verwerven.
In de tijd van Stalin werden 1.500 hooglandfamilies hervestigd in het Novolaksky-district naar de plaats van Dagestanis die naar Centraal-Azië werd gedeporteerd. Hun huizen werden vernietigd. 26 dorpen werden gedeeltelijk verwoest en 18 volledig. Immigranten kregen vier jaar lang niet het recht om met familieleden te communiceren.
Na de val van de USSR
In 1991, na de terugkeer van de inheemse bevolking, werden de Laks gedwongen hun huizen te verlaten. Hij kreeg land ten noorden van Makhachkala toegewezen en geld voor de bouw van nieuwe nederzettingen. Het geld bereikte vaak zijn bestemming niet en het voor afwikkeling bestemde gebied bleek in de regel ongeschikt voor het leven. Maar de mensen gaven niet op.
In 2011 werd de vlag en het wapen van het district Kulinsky aangenomen en in 2013 - Laksky. Na de ineenstorting van de Sovjet-Unie verloor het onderwijs een beetje zijn relevantie, maar vandaag legt de jeugd opnieuw de prioriteit op het studeren en het betreden van universiteiten.
Gebruiken en tradities
Tegenwoordig woont zeventig procent van de Laks in steden. Desondanks worden de gebruiken van de mensen van de ene generatie op de andere overgedragen. Inwoners van de Kaukasus zijn erg gastvrij en accepteren elke gast als een inwoner. Omdat de leefomstandigheden in de bergen hard zijn, staan Laks altijd klaar om iemand te helpen die op dit moment moeilijk is. Elk probleem wordt gezamenlijk opgelost. De buren komen bij elkaar en werken samen aan een gemeenschappelijke zaak.
Elke vertegenwoordiger van de nationaliteit van Laska kent de geschiedenis van verschillende generaties van zijn voorouders. Hoe ver verwant deze mensen ook zijn, de familiebanden tussen hen zijn erg sterk. Elke lakitsya waardeert zijn reputatie. Omdat hij een onwaardige daad heeft gepleegd, brengt hij het hele gezin in gevaar, omdat de buren dit zich generaties lang zullen herinneren.
Laks regeren een mannencultus. Daarom worden kinderen opgevoed. Jongens van jongs af aan voelen zich mannen in het gezin, leren verantwoordelijk te zijn en nemen beslissingen. Meisjes groeien vrouwelijk op. Sloten behouden hun harmonie tot op hoge leeftijd, hebben een actief karakter en houden het huis perfect in orde. In gezinnen heerst liefde voor kinderen, respect voor ouderen, zorg voor ouderen.
Elk dorp heeft zijn eigen taal, die aanzienlijk verschilt van de literaire, evenals zijn eigen riten volgens welke feesten en begrafenissen worden gehouden. Dit dient als gelegenheid voor grappen op elkaar, omdat Laks een geweldig gevoel voor humor hebben. Muziek is voor hen van groot belang, maar het belangrijkste in de liederen van de hooglanders is de stem, dus goede zangers hier worden vooral geëerd.
Ceremonies
Laks zijn een oud volk. In de loop van de eeuwen van zijn bestaan heeft het vele tradities opgebouwd, dus alle vakanties gaan gepaard met verplichte riten. Maak kennis met een aantal van hen.
Huwelijksonderhandelingen worden gevoerd door matchmakers, de naaste familieleden van de bruidegom. Het is hem niet toegestaan persoonlijk om de handen van de bruid te vragen. De onderhandelingen duren drie dagen. Als het mogelijk is om tot overeenstemming te komen, wordt een overgangsrite uitgevoerd. Vervolgens wordt een trouwdatum vastgesteld. Tot op de dag van vandaag moet de bruid een kostuum naaien voor haar toekomstige echtgenoot, en op zijn beurt bereidt hij een zijden jurk en sieraden voor haar voor.
Zeven dagen voor de bruiloft brengen de familieleden van de genoemde persoon geschenken en henna naar het meisje, dat is beschilderd met de palmen van de bruid. Na deze procedure mag ze het huis niet verlaten tot het feest.
Op de afgesproken dag gaat de trouwstoet van het huis van de bruid naar de bruidegom. Het gezicht van de genoemde is bedekt met een sluier. Op de binnenplaats van de bruidegom wordt een vuurtje gemaakt en een tapijt gelegd waarop de bruid stapt. Het meisje is besprenkeld met graan en snoep en de moeder van de man behandelt de toekomstige schoondochter met honing. Dan moet de bruid in de spiegel kijken en met haar schoonmoeder het huis binnengaan naar de kamer die voor haar is voorbereid, waar de bruidegom om middernacht komt. Het meisje zit op dit moment aan de gedekte tafel, de genoemde nadert en probeert verfrissingen, waarna de pasgetrouwden met rust worden gelaten.
'S Morgens gaat een jonge vrouw water halen. Daar wordt ze opgewacht door jongeren. Het meisje moet ze losgeld geven. Nadat ze water heeft gebracht, geeft de vrouw haar man om het te drinken. Daarna heeft het meisje het recht om de huishouding in huis te nemen.
De begrafenis van de Laks gaat gepaard met klaagzangen waarin alle beproefde gevoelens en condoleances aan de familieleden van de overledene worden uitgedrukt. In het eerste jaar na de begrafenis worden herdenkingsdata vijf keer gemarkeerd. Bovendien is woensdag zo'n dag, omdat wordt aangenomen dat de overledene op deze dag van de week naar het huis komt.
Voor de bevalling keert de aanstaande moeder terug naar haar ouders, waar ze dan nog veertig dagen blijft. In het water voor een vrouw leg een papier met een gebed erop geschreven. Een bundel stro wordt uit de moskee gehaald, in brand gestoken en berooft de aanstaande moeder.
Een week dagen na de geboorte van de baby wordt een gerespecteerde vrouw uitgenodigd om de baby in de wieg te leggen. Vervolgens verzamelen alle familieleden zich en kiezen ze collectief de naam van de baby, meestal is deze van een overleden familielid. De volgende dag scheert een gerespecteerde man van het geslacht het hoofd van het kind. Krullen worden ook gewogen voor geld, waarvan het gewicht overeenkomt met de massa geknipt haar, snoep kopen en uitdelen aan buren.
Veertig dagen wordt de baby bewaakt door de oudsten. Het is verboden volwassenen te benaderen met wapens of met goud. Het amulet van het kind is een mes of een bezem. Voor zijn baden wordt alleen een houten container gebruikt, waaromheen een cirkel is getekend met houtskool om hem tegen het kwaad te beschermen. Veertig dagen later keren moeder en kind terug naar huis, familieleden helpen hen de bruidsschat, pilaf en halva te dragen.
Feestdagen
Elk jaar, 22 juni, zelfs voor zonsopgang, beklimmen de Laks de berg Vatsilu, waar ze het begin van de zomer vieren. Bij de eerste zonnestralen vragen ze alle zegeningen voor zichzelf. Vervolgens voert iedereen volgens het ritueel een feestelijke dans uit en ontbijten op de berg. Tot de avond hebben de Laks plezier en bidden ze.
In de herfst, voor de oogst, organiseren de hooglanders een feestmaal. Ze bidden en eten lamsvlees.
Zoals iedereen vieren Laks het nieuwe jaar. Ze branden vreugdevuren en springen eroverheen. Dus de hooglanders worden gereinigd van zonden. Bovendien vulden de Laks kleipotten met stro, staken ze in brand en gooiden ze van de berg. Het lijkt een soort groet.
In de lente, tijdens de eerste regen, gaan de Laks naar buiten om te baden om kwalen te verwijderen. In maart kiezen de bergbeklimmers een nacht met volle maan en brengen ze de eerste groef door en brengen ze het land naar huis. Er wordt aangenomen dat je op deze manier de welvaart kunt vergroten en geluk kunt bereiken.
Etiquette
Als de hooglander na een lange afwezigheid naar huis terugkeert, zullen alle dorpelingen hem bezoeken en begroeten. Als een van de buren verdriet heeft gehad tijdens zijn afwezigheid, moet de teruggekeerde een bezoek brengen.
Vroeger, als een lak zijn familielid doodde, was wraak de eer van de familie van de overledene. Om dit te voorkomen, moest de dader zich in een witte doek wikkelen en zich aan de borst van de moeder van het slachtoffer vastklampen en de broer van de vermoorde worden.
