Mensen hebben te allen tijde actief de huid van dieren gebruikt om kleding en verschillende huishoudelijke artikelen te maken. Linguïsten geloven zelfs dat het woord 'huid' oorspronkelijk als 'geit' klonk. De huid van dit specifieke dier bezweek tenslotte voor dressing en veranderde vervolgens in de handen van een bekwame vakman in elegante schoenen of een mantel. Na enige tijd begon dit woord de huid van alle levende wezens aan te duiden, inclusief mensen. Weinig mensen weten nu dat de menselijke huid enkele honderden jaren geleden als uitstekend materiaal werd beschouwd, zoals bijvoorbeeld varkensvlees of kalf. Verrassend genoeg werden er veel verschillende items van gemaakt, die eenvoudigweg verbluffend werden geëist door de aristocraten en de rijke bourgeoisie. De ongelooflijke vraag in Frankrijk, die mode voor dergelijke producten introduceerde, was naar boeken in omslagen van menselijke huid. Het klinkt zo griezelig en fantastisch voor moderne mensen dat we besloten om meer in detail te praten over teksten en werken die vereeuwigd waren op een goed gemaakte menselijke huid.
Geschiedenis van overleden lederwaren
Het lijkt ons absolute wreedheid om boeken te maken van de menselijke huid of andere soortgelijke producten, maar onze voorouders vonden dit heel normaal. Het is moeilijk te zeggen wanneer dergelijk ongebruikelijk materiaal voor het eerst werd gebruikt, maar historici zijn op de hoogte van talrijke gevallen van gebruik van menselijke botten door de stammen van Zuid-Amerika, Australië en de Amazone.
Het feit is dat deze mensen de dood als een soort overgang naar een andere wereld beschouwden, en de beste manier om de herinnering aan de overledene te eren, was door verschillende rituele voorwerpen van hun botten en huid te maken. Meestal gingen ze naar de drums, kommen en meshandvatten. Zo bleef de overledene deel uitmaken van de stam en werd hij een gids voor de geestenwereld.
In de loop van de tijd ontwikkelde de mensheid zich en verwijderde zich van de oude barbaarse tradities. In Europa werd het heidendom vervangen door het christendom, dat een heel andere houding ten opzichte van de overledenen en hun stoffelijk overschot uitdroeg. Het leek erop dat niemand de bedekking van het menselijk lichaam zou hebben gebruikt als een gewoon materiaal voor de vervaardiging van bijvoorbeeld schoenen. De realiteit bleek echter veel schokkender, want in de achttiende en negentiende eeuw raakten objecten gemaakt van de huid van dode mensen in de mode. Het is moeilijk te beseffen dat in de jaren zeventig van de vorige eeuw een van de laatste boeken in binding van de menselijke huid is gemaakt. Denk er eens over na - slechts veertig jaar geleden ging de omslag van een dode over om een boek te maken! Maar denk niet dat je dit in onze moderne wereld niet zult tegenkomen. Onlangs lekte persberichten uit dat er nog steeds een ondergrondse fabriek in Europa is die schoenen, riemen, portefeuilles en boeken van mensenhuid produceert. En deze producten, uitverkocht in de productiefase, worden gedeponeerd in de collecties van miljonairs en miljardairs. Of dit zo is - niemand weet het, maar bezorgde psychologen zijn al begonnen dit fenomeen te bestuderen en trekken eenvoudigweg schokkende conclusies.
Dodelijke aantrekkingskracht
De moderne psychologie kan diep in het menselijke onderbewustzijn kijken, waar al zijn geheime gedachten en verlangens verborgen zijn. En in het belang van bijvoorbeeld boeken die in de menselijke huid zijn gebonden, zien ze een angstaanjagende neiging om het publieke bewustzijn te veranderen.
Psychologen zeggen dat de mensheid altijd vergezeld ging van interesse in de dood. Maar in elke cultuur werd een bepaald taboe gecreëerd, namelijk om de wereld van de levenden duidelijk te scheiden van de wereld van de doden. Er zijn echter altijd mensen geweest die een speciaal verlangen naar de doden hebben - necrofielen. Dit fenomeen werd al in de zeventiende eeuw beschreven en wordt momenteel goed bestudeerd. De wetenschap heeft bewezen dat de publieke opinie en culturele tradities een redelijk sterk onderbewust verbod creëren dat de meeste mensen van een dergelijke aantrekkingskracht blokkeert.
Maar de toegenomen belangstelling voor producten die van menselijke huid zijn gemaakt, kan maar van één ding getuigen: de moderne samenleving heeft bijna alle interne verboden opgeheven en de meest geheime verlangens vrijgegeven. Het plezier van het bezitten van een boek in een omslag van menselijke huid lijkt inderdaad op het necrofiele verlangen naar een lijk.
Veel experts stellen dat deze trend alleen optreedt als de structuur van de samenleving wordt vernietigd. Tijdens de Franse Revolutie waren er bijvoorbeeld fabrieken in het land die veel lederwaren produceerden van geëxecuteerde mensen. Deze items werden tegen elkaar opgeschept, omdat ze vaak informatie achterlieten over de persoon wiens dekking werd gebruikt.
Misschien lijkt het je nog steeds dat alles wat we hebben gezegd een horrorverhaal voor kinderen is, uitgevonden door beïnvloedbare journalisten of schrijvers. Als je nog steeds twijfelt of er boeken over de menselijke huid bestaan, zul je na het lezen van de volgende secties van het artikel zeker overtuigd zijn van de realiteit van dergelijke objecten.
Het oudste boek met antropodermisch materiaal
Als we denken aan boeken die van mensenhuid zijn gemaakt, presenteren we meestal alles, maar niet de bijbel. Je moet toegeven dat het moeilijk te geloven is dat iemand een tekst kan schrijven die heilig is voor alle christenen over materiaal dat ooit deel uitmaakte van een persoon. Zo'n boek bestaat echter, en niet alleen de binding is gemaakt van mensenhuid, maar ook alle pagina's.
Deze bijbel wordt beschouwd als een van de oudste, na zorgvuldige analyse hebben wetenschappers een geschatte datum van zijn schepping vastgesteld - de derde eeuw na Christus. Helaas heeft het verhaal geen informatie bewaard over de auteur van deze publicatie en de man wiens huid diende als materiaal voor het boek.
Het is interessant dat de door archeologen gevonden brieven van Afrikaanse en Australische inboorlingen met dezelfde figuur zijn gedateerd. Ze zijn ook gedrukt op antropodermaal materiaal en samen met de Bijbel bovenaan onze lijst met boeken gemaakt van menselijke huid.
Zeventiende eeuw: de ontwikkeling van de geneeskunde
Tegenwoordig zijn wetenschappers zich terdege bewust van boeken gemaakt van menselijke huid gemaakt in de zeventiende eeuw. Deze zeldzame exemplaren worden periodiek gevonden in museumvertoningen of in privécollecties. Interessant is dat de fascinatie voor dergelijke boeken rechtstreeks verband hield met de ontwikkeling van de geneeskunde.
Tegen de zeventiende eeuw maakte deze wetenschap de ene doorbraak na de andere, en onder de stedelingen was er een toename van het aantal mensen dat na de dood vrijwillig hun lichaam naliet om wetenschappelijke experimenten uit te voeren. Deze lichamen werden gebruikt voor een meer gedetailleerde studie van de menselijke anatomie, maar de huid, nutteloos voor artsen, begon plotseling te worden gebruikt als bedekking of binding voor medische verhandelingen.
In eerste instantie verschenen alleen boeken over medische onderwerpen in deze vorm, maar daarna verschenen er juridische collecties en zelfs katholieke kerkelijke wetten.
Onderzoeker Leather Book
Nog niet zo lang geleden werd een zeer interessante en ongebruikelijke kopie van een boek van mensenhuid ontdekt. Uiterlijk is dit een onopvallende verzameling artikelen over het Spaanse recht, maar de bibliothecarissen werden aangetrokken door de enigszins ongebruikelijke kleur van de band en de inscriptie op de omslag en beweerden dat deze publicatie van antropodermisch materiaal was gemaakt. Na verschillende analyses werd deze versie bevestigd en werden ook ongebruikelijke omstandigheden die leidden tot de verschijning van dit boek opgehelderd.
Feit is dat in de jaren dertig van de zeventiende eeuw een zekere Jonas Wright een gevaarlijke reis door Afrika maakte. Hij was van plan verschillende lokale stammen te bestuderen, maar werd gevangen genomen door kannibalen en opgegeten. Na enige tijd besloot de leider van de stam zijn persoonlijke bezittingen terug te geven aan de vriend van de onderzoeker, en ze hadden ook een huid eraan vastgemaakt, die de inboorlingen om een of andere reden weigerden te eten. Een van de dingen bleek een oud en armoedig boekje over het Spaanse recht te zijn, dat een vriend van Jonas Wright besloot te weven met de huid van de onderzoeker.
De Franse revolutie: introductie van producten voor menselijke huid
De achttiende eeuw werd gekenmerkt door een reeks bloedige gebeurtenissen in Europa. In Parijs werden dagelijks honderden mensen geëxecuteerd, wier lichamen geen tijd hadden om te begraven. Dit feit was de reden voor de ontdekking in de jaren negentig van de achttiende eeuw in de hoofdstad van Frankrijk, een kleine fabriek voor de productie van menselijke huid. Er werden verschillende producten van gemaakt, die de aristocraten in een mum van tijd oppikten. Het werd als zeer prestigieus en modieus beschouwd om met vrienden op te scheppen over zo'n zeldzaam en erg duur ding.
Deze monsterlijke trend, naar de maatstaven van de moderne mens, zette zich voort in de negentiende eeuw. Alleen nu waren huiddonoren moordenaars die voor tal van misdaden waren geëxecuteerd, en degenen die onafhankelijk besloten om een stuk van zichzelf na de dood aan bepaalde mensen te schenken. Het verhaal van een jonge man uit Rusland is algemeen bekend en heeft na een blessure zijn arm geamputeerd. Hij vroeg de dokters om de huid van zijn ledemaat te verwijderen en na het aankleden werd het het materiaal voor de binding en omslag van een verzameling gedichten van zijn eigen compositie. Hij presenteerde dit bijzondere boek aan een meisje op wie hij al jarenlang zonder wederkerigheid verliefd was.
Boek van Pied Piper Leather
In de jaren dertig van de negentiende eeuw werden rattenratten uit Engeland genaamd George Cadmore geëxecuteerd voor de moord op zijn eigen vrouw. Arme kleine ding vergiftigde hij met arseen en groef in de tuin. De huid van Kadmore werd gekocht door een van de rijke boekhandelaren en maakte er een binding van voor een dichtbundel.
Interessant is dat het boek zelf precies aangeeft wie de donor is geworden van antropodermaal materiaal en welke misdaden hem in de gevangeniskerkers hebben geleid.
Geschenk aan de astronoom
In de negentiende eeuw leefde en werkte Frankrijk als de meest populaire astronoom van zijn tijd. Camille Flammarion - zo heette hij - publiceerde veel van zijn wetenschappelijke werken, die niet alleen door mannen werden gelezen, maar ook door verlichte dames.
Zijn boeken waren een troost voor de gravin die stierf aan tuberculose. Ze werd vaak afgeleid van haar ziekte door de werken van Flammarion te lezen en legde daarom haar huid na de dood aan de auteur over.
Het is interessant dat de astronoom zelfs geen meisje heeft ontmoet, maar haar geschenk dankbaar heeft aanvaard. Zijn volgende boek is gemaakt in de kaft van de huid van een Franse gravin. Op de achterkant stond een inscriptie waarin stond dat dit exemplaar was gemaakt van de huid van een vrouw.
Robber's Memoirs
Rond het midden van de negentiende eeuw deed zich een nogal vreemd verhaal voor, wat resulteerde in een ander boek gemaakt van menselijke huid. De Amerikaanse gangster James Allen leefde van de mensen die hij beroofde. Maar eenmaal wist het volgende slachtoffer hem ernstig verzet te tonen en bracht hij, ondanks een schotwond, de overvaller naar het politiebureau.
Eenmaal in de gevangenis begon James memoires te schrijven en naliet na de dood om zijn huid te gebruiken om te binden. Nog meer onverwacht voor iedereen was het feit dat dit ongewone geval, volgens de wil van de crimineel, de persoon die Allen vastzat, moest bereiken.
Erotische poëzie
Een van de beroemdste exemplaren van boeken gemaakt van mensenhuid is geschreven in de jaren zeventig van de vorige eeuw. Het is gewijd aan Spaanse erotische poëzie en wordt momenteel opgeslagen in de Bailey-bibliotheek.
Op het boek zelf wordt vermeld dat het omslagmateriaal de huid was van een vertegenwoordiger van een van de inheemse stammen, die besloot het na de dood van familieleden te behouden. Als gevolg hiervan hoopt in elk gezin een voldoende hoeveelheid huid op, die periodiek op zwarte markten valt. En van daaruit gaat ze naar verschillende workshops verspreid over de hele planeet.
