Rusland is een rijke staat en de belangrijkste waarde is de diversiteit van de mensen die erin wonen. Een van de kleurrijkste volkeren van het land woont in het Europese deel van de federatie. De cultuur en tradities zijn zo luxueus dat ze zelfs worden weerspiegeld in zaken als de vlag en het wapen van de Tsjoevasjische Republiek.
Mix van beschavingen
Het land van deze stam lag op ongeveer zeshonderd kilometer van Moskou. Tegenwoordig zijn er meer dan 1, 5 miljoen mensen van deze nationaliteit. Over het algemeen zijn ze voorwaardelijk onderverdeeld in bovenwonen in de noordwestelijke regio en lager, die zich in de zuidoostelijke regio's van de regio vestigden. Voorheen verschilden deze twee groepen in het dagelijks leven en de cultuur, maar na verloop van tijd werden alle verschillen uitgewist.
De aard van deze populatie werd beïnvloed door vele factoren. Het Tsjoevasj-volk komt tenslotte van het Turkse volk. In 1551 werden ze onderdeel van Rusland; vervolgens werd het christendom vrijwillig door hen overgenomen. Een combinatie van deze factoren zorgde voor unieke en interessante ceremonies.
Dit volk is zeer nauw verbonden met zijn cultuur. Dit weerspiegelt duidelijk het embleem van de Tsjoevasjische Republiek. Hij vertelt als een boek het verhaal van een volk. Elk teken vertegenwoordigt een afzonderlijke pagina van de biografie van de stam.
Onder voorbehoud van geschillen
De eerste symboliek in deze regio verscheen onder de koningen. Vervolgens beeldden de zegels van Wolga Bulgarije een lam van zilveren kleur af. Hij droeg een rode vlag met een wit kruis. De onderdelen van het embleem lagen op een groene en later op een blauwe achtergrond.
Met de komst van de nieuwe Sovjetmacht leefde de republiek enige tijd onder haar embleem en vlag. Er werden verschillende pogingen ondernomen om traditionele folk-elementen aan de borden toe te voegen, maar toen besloot de nationale leiding dat nationale fragmenten ongepast waren. Daarom zijn ze verwijderd. Sinds 1937 werden het embleem en de vlag van de Tsjoevasjische Republiek volgens de normen van de RSFSR gemonteerd.
Begin 1990 begon een nieuwe geschiedenis van staatsattributen. Toen besloten de lokale autoriteiten dat het de moeite waard was om volksmotieven in de symboliek te introduceren. Attributen moesten vertellen over de geschiedenis van het geboorteland, de mensen die erin wonen en hun belangrijkste waarden.
Hand van de meester
Niet alleen de leiders, maar ook prominenten namen deel aan het ontwerp van het nieuwe wapen en de vlag. Nog voor de aankondiging van de wedstrijd waren er meer dan honderd schetsen van toekomstige emblemen gemaakt. Niet alleen inwoners van de regio werkten eraan, maar ook burgers uit andere delen van het land.
De winnaar was Ellie Mikhailovich Yuriev. De auteur van het wapen van de Tsjoevasjische Republiek weerspiegelde in zijn werk het meest duidelijk het leven en de cultuur van zijn inheemse volk. Zijn leven was nauw verbonden met kunst. Met zijn gave probeerde hij de wereld te vertellen over de verbazingwekkende en rijke tradities van zijn land.
De meester zelf zei dat het hoofdbeeld van zijn werk de Levensboom is. In de tekening legde hij een ongebruikelijke essentie. De kroon symboliseert volgens hem drie etnische takken. De eerste zijn de inheemse Tsjoevasjen, de tweede - degenen die zich in de diaspora bevinden en buiten de regio wonen, de derde - vertegenwoordigers van andere nationaliteiten die zich in de regio hebben gevestigd.
Ornamentcode
Een van de meest opvallende symbolen die het wapen van de Tsjoevasjische Republiek bevat, is de levensboom. Sinds de oudheid hebben mensen het geassocieerd met vruchtbaarheid, een lang leven en de essentie van de mensen.
Bij de mensen hangt het samen met de kracht, grootsheid en onoverwinnelijkheid van de eik. De geometrische compositie toont het verlangen naar spirituele harmonie en samenhang tussen de wereld van mens en natuur. Het is ook een symbool van de eenheid van vele culturele bewegingen die in de regio leven.
Drie achthoekige sterren hangen boven de boom, die verantwoordelijk zijn voor welzijn en succes. Ze zijn een transformatie van de zon, die evenzeer verschillende takken van een eik verwarmt.
Het zijn deze twee percelen die heel vaak werden gebruikt om kleding te versieren.
Kleur magie
Toen het project voor de productie van staatsattributen van start ging, stonden de kunstenaars voor de taak om niet alleen een mooi beeld te creëren, maar ook enkele regels te volgen. De belangrijkste taak is om te voldoen aan de normen van de dominante kleuren van deze kunst. Er moest rekening worden gehouden met de motieven van volksborduurwerk en weefpatronen.
Daarom legde Elli Yuriev de diepe betekenis in de kleuren die het wapen van de Tsjoevasjische Republiek vertegenwoordigden. De beschrijving van het werk wordt bevestigd door volksverhalen. Gesneden heraldisch schild is versierd in geel en rood. Het bovenste deel glanst met goud. Deze verf is de talisman van welvaart, goedheid en kracht. Het onderste element is paars. Hij speelt een leidende rol in ornament, borduurwerk en weven. Het motto-tape bevindt zich onder de hoofdonderdelen en bevat een inscriptie in het Russisch en een inheems dialect. De tekst is "Chavash of the Republic - Chuvash Republic".
De logische conclusie van dit stuk zijn eikenbladeren en hopbellen die met de inscriptie aan de randen van het frame hangen.
Groen goud
De belangrijkste bezigheid van deze stam was landbouw. Er werden veel gewassen verbouwd. Er werd bijzondere aandacht besteed aan hop. Hij was het die een grote rol speelde tijdens de feestdagen en banketten. Naast gerechten uit de nationale keuken stond er altijd bier op tafel, waarvan de recepten tot nu toe van generatie op generatie zijn doorgegeven.
De traditie om het te gebruiken en gasten te behandelen met dit drankje leeft voort. Daarom is het wapen van de Tsjoevasjische Republiek versierd met hopbellen. Het is vermeldenswaard dat in de originele versie, in plaats van een bierplant, eiken takken werden afgebeeld.
Het is onbekend wanneer precies dit volk bier begon te brouwen, maar de drank was een integraal kenmerk van rituelen en rituelen. Twee weken lang werd gerstemout of roggemout bereid. Elke binnenplaats had zijn eigen brouwerij. Het proces is verantwoord behandeld. Tijdens het koken lezen de gastheren zelfs bepaalde spreuken. Ze maakten dagelijks een lage alcoholische en feestelijke sterke dikke drank.
De plant, die "groen goud" werd genoemd, staat op zo'n belangrijk bord als het staatsembleem van de Tsjoevasjische Republiek.
Hopbellen boven een gouden inscriptie verheerlijken de tradities en riten van dit land.
