Religie is een integraal onderdeel van het spirituele leven van de samenleving. Waarschijnlijk weet iedereen wat religie is, de definitie kan als volgt worden gevormd: het is een geloof in goddelijke of bovennatuurlijke krachten, in de kracht van voorzienigheid. Iemand kan natuurlijk zonder religie leven, misschien in de wereld ongeveer 4-5 procent van de atheïsten. Een religieus wereldbeeld vormt echter een hoge morele waarde voor een gelovige,
daarom is religie een van de factoren die de misdaad in de moderne samenleving verminderen. Religieuze gemeenschappen promoten ook actief een gezonde levensstijl, ondersteunen de instelling van het gezin, veroordelen afwijkend gedrag, dit alles draagt ook bij aan het handhaven van de orde in de samenleving.
Ondanks de schijnbare eenvoud van de kwestie van religie, hebben de beste geleerden gedurende vele eeuwen geprobeerd het fenomeen van het onverwoestbare geloof van de mensheid te begrijpen in krachten die veel sterker zijn dan wij, in wat niemand ooit heeft gezien. Zo werd een van de richtingen van het filosofische denken gevormd, de filosofie van religie genoemd. Ze behandelt kwesties zoals het bestuderen van het fenomeen religie, religieuze wereldbeschouwing, de mogelijkheid om de goddelijke essentie te kennen, evenals pogingen om het bestaan van God te bewijzen of te weerleggen.
De godsdienstfilosofie werd bestudeerd door vooraanstaande geleerden als Kant, Hegel, Descartes, Aristoteles, Thomas Aquinas, Feuerbach, Huxley, Nietzsche, Dewey en vele anderen. De filosofie van religie in het oude Griekenland werd geboren in de Hellenistische periode, de belangrijkste vraag was hoe de problemen van het zijn en het versmelten met het Goddelijke kunnen worden opgelost. Gedurende deze periode
er ontstaat een epistemologisch wereldbeeld, maar cognitie werd niet geïnterpreteerd als een objectieve studie van de omringende materiële wereld, maar als een proces van het ontvangen van goddelijke openbaring. Geleidelijk begonnen alle Griekse filosofische scholen - Platonisch, Tabernakel, Aristotelisch, Sketisch en vele anderen - doordrongen te raken van dit idee, deze situatie duurde voort tot de periode van verval van de Griekse cultuur.
In de middeleeuwen, toen alle sferen van de samenleving volledig door de kerk werden gecontroleerd, werd religie de enige manier om het zijn te kennen, de enige wet - de Heilige Schrift. Een van de sterkste stromingen in de religieuze filosofie van die tijd waren de patristiek (de leer van de "kerkvaders") en de scholastiek, die de grondslagen van het christendom en de kerkelijke instelling verdedigden.
Als een onafhankelijke discipline werd de filosofie van religie geboren in het tijdperk
De Renaissance, toen filosofen veel kerkelijke leerstellingen in twijfel trokken en het recht verdedigden om onafhankelijk religieuze kwesties te overwegen. De meest opvallende filosofen van die tijd waren Spinoza (de eenheid van de natuur en God), Kant (God is een postulaat van praktische rede, aan religieuze vereisten mag alleen worden voldaan omdat de samenleving mensen met een hoge moraal nodig heeft), wiens opvattingen ook werden vastgehouden door zijn volgelingen: Schleiermacher en Hegel. De filosofie van religie in het tijdperk van de burgerlijke welvaart wordt gekenmerkt door toenemende kritiek op religie, het verlangen naar atheïsme, dat het bestaan van filosofische religie als onderzoeksdiscipline in gevaar bracht.
