Een democratisch regime is een van de moeilijkste in termen van implementatie onder andere regimes in de politiek. Het ontstond zelfs in de oudheid en werd letterlijk 'de macht van mensen' genoemd. Sinds de "politiek" van Aristoteles in 1260 werd vertaald en het woord "democratie" voor het eerst werd gebruikt, zijn de geschillen over de betekenis en de essentie van dit regime niet opgehouden. Samen met de ontwikkeling van de samenleving vond evolutie plaats in haar begrip.
Dus in de oudheid, vanaf de 5e eeuw voor Christus, werd het democratisch regime opgevat als de directe regel van burgers die leefden in beleid met een kleine bevolking. Het was gebaseerd op de wens van mensen om naast elkaar te bestaan, om voordelen voor iedereen te creëren, tot wederzijds respect. Beslissingen werden genomen bij meerderheid van stemmen van vrije burgers (en er was niet meer dan één procent voor drie miljoen inwoners). Tegelijkertijd had het oude democratische regime verschillende kwalificaties: gevestigd, burgerschap en eigendom. Vervolgens werd democratie niet als het beste regime beschouwd, omdat het in werkelijkheid niet werd geregeerd door burgers met een laag niveau van politieke cultuur, maar door heersers. Democratie ging snel over in de macht van de menigte en veranderde vervolgens in tirannie.
Het volgende concept is legaal of klassiek. Het verscheen in de tijd dat nationale staten werden gevormd, die een groter gebied bezetten dan het beleid, en werd gekenmerkt door tegenstrijdige relaties tussen de derde staat en de aristocratie. Na de Grote Franse Revolutie begon een nieuwe ronde in de ontwikkeling van dit concept. Het democratische regime werd door het als zodanig beschouwd, dat elitisme, de monarchie verwerpt en de doelen vormt van trends in de samenleving en de politiek. Er was behoefte aan het creëren van nieuwe relaties tussen burgers en autoriteiten, die verband houden met de vereisten van sociale gelijkheid en autonomie. Democratie was in dit stadium een representatieve regering, die alleen werd gekozen door rijke burgers.
Er zijn verschillende moderne interpretaties van het democratisch regime. De verschillen daarin zijn te wijten aan het ontbreken van één analyseprincipe van democratie. Voorstanders van de normatieve benadering zijn van mening dat in eerste instantie het model van democratisch bestuur ideaal is, maar in de praktijk wordt het gedwongen zich aan praktische kwesties aan te passen. En voorstanders van de empirisch-beschrijvende benadering zijn van mening dat het regime een combinatie is van dergelijke politieke procedures, principes die hun effectiviteit in de praktijk hebben bewezen. In dit geval wordt de regering, die de mensen niet meer vertrouwen, volledig bloedeloos en vreedzaam vervangen.
Het begrijpen van dit fenomeen hangt volledig af van welke componenten ervan de auteurs van verschillende theorieën hun aandacht richten.
De ervaring van vijfendertig landen met een democratisch politiek regime in de praktijk stelt ons in staat om de volgende kenmerken en kenmerken te onderscheiden:
1) Legaliteit die voor iedereen geldt. Het wordt bevestigd tijdens het verkiezingsproces, wanneer de mensen hun vertegenwoordigers kiezen en die op hun beurt belangrijke beslissingen nemen voor de kiezers. De media, belangengroepen en onafhankelijke mensen zorgen ervoor dat de autoriteiten waar zij hun stem op uitbrengen hun taken vervullen.
2) Competitie. Dit is het belangrijkste fenomeen in de democratie, wanneer alle kandidaten het recht hebben om deel te nemen aan competitieve verkiezingen, om onderling te concurreren om het recht om de wil van het volk te vertegenwoordigen.
3) De aanwezigheid van verschillende politieke partijen, die mensen helpt om weloverwogen keuzes te maken.
4) Sociale, burgerlijke en politieke rechten van de bevolking.
Een democratisch regime kenmerkt zich door kwetsbaarheid in een omgeving die vaak verandert. Tegelijkertijd is het in stabiele samenlevingen met een hoge organisatie een zeer effectieve vorm van de relatie tussen overheid en burgers.
