In oude legendes weerspiegelden mensen hun ideeën over de wereld om hen heen, ze geloofden in het bestaan van Olympus, de hemel en de onderwereld. De mythologie van het oude Griekenland vertelt het meest levendig over de oorsprong van de goden en mensen. De Grieken behielden honderden legendes over hoe culturele helden werden geboren, wat werd er beroemd? en hoe hun verdere lot werd losgelaten.
Wat is mythologie? Het concept van goden en helden
Vertaald uit het oude Griekse woord betekent "mythe" "vertelling". Deze categorie kan legendes bevatten over goden, heroïsche daden van de natuur en natuurlijke fenomenen. De mythe werd gezien als realiteit en werd van generatie op generatie doorgegeven. Men kan stellen dat het een van de oudste vormen van orale volkskunst is.
De mythe was het resultaat van het maken van mythen: de hele natuur en de wereld bestond uit levende wezens die een gemeenschap vormden. De oude Grieken fetiseerden fysieke objecten en krachten, animeerden ze. Bovennatuurlijke krachten werden toegeschreven aan alles wat onverklaarbaar was waarmee een persoon werd geconfronteerd. De oude Griekse goden waren antropomorf. Ze bezaten een menselijk uiterlijk en magische kennis, konden hun uiterlijk veranderen en waren onsterfelijk. Net als mensen verrichtten de goden prestaties, leden ze nederlagen en waren ze afhankelijk van minder krachtige, op het eerste gezicht, wezens - de drie godinnen van het lot. Moira besliste het lot van elke hemelse en aardse bewoner, dus zelfs Zeus durfde niet met hen in discussie te gaan.
Hoe verschilt mythe van religie?
Alle oude volkeren, inclusief Grieks en Romeins, gingen door het stadium van fetisjisme tot afgoderij. Aanvankelijk konden objecten van aanbidding hout en metalen producten zijn, die al snel een goddelijke vorm begonnen aan te nemen, maar de beelden waren nog steeds een kale steen zonder ziel en magische kracht.
Mythologie en religie zijn vergelijkbare concepten, en soms is het moeilijk om verschillen daarin te identificeren, aangezien de tweede een integraal onderdeel is van de eerste. In veel nationale religies is het onderwerp van aanbidding antropomorfe wezens met een bovennatuurlijke kracht - dit zijn de goden wier diversiteit terug te vinden is in Romeinse en Griekse culturen. Het bestaan van een religie is ondenkbaar zonder mythologie. Helden vechten, trouwen, baren nakomelingen - dit alles gebeurt met de deelname van wonderbaarlijke krachten en magie. Op het moment dat de mythe bovennatuurlijke gebeurtenissen probeert te verklaren, begint ze een religieuze kleur te krijgen.
Oude mythologie als arsenaal aan wereldcultuur
Friedrich Engels betoogde dat er zonder Griekse en Romeinse invloeden geen modern Europa zou zijn. De heropleving van het oude Griekse erfgoed begon tijdens de Renaissance, toen schrijvers, architecten en kunstenaars opnieuw inspiratie begonnen te putten uit de plots van Helleense en Romeinse legendes. Tegenwoordig krijgen bezoekers in musea over de hele wereld majestueuze beelden van goden en andere wezens te zien en kunnen schilderijen vertellen over een bepaald moment van een belangrijke gebeurtenis. Het thema 'mythologie' was van belang voor de schrijvers van de 'Gouden Eeuw'. Pushkin en Derzhavin wendden zich tot de oudheid, alleen om hun gedachten te tonen gebruikten ze geen penseel met verf, maar een woord.
Het is merkwaardig dat de mythen van de Griekse en Romeinse volkeren zelfs na vele eeuwen de basis vormden van de wereldcultuur. De moderne mens heeft een andere kijk op de oorsprong van het heelal, maar hij houdt niet op met oude ideeën en bestudeert graag het culturele erfgoed van het verleden. De mythe was de eerste poging om het universum uit te leggen en heeft door de eeuwen heen geen religieus, maar een esthetisch karakter gekregen. De sterke punten van de personages afgebeeld in de Odyssey en de Ilias trekken moderne mannen aan, terwijl de meisjes proberen te zijn zoals Venus, Aphrodite, Diana met hun karakter en schoonheid. Helaas hechten velen er geen belang aan hoe sterk mythe en mythologie het leven van de moderne mens zijn binnengedrongen. Maar ze spelen een grote rol in de wereldcultuur.
Oorsprong van de aarde
De oude mythologie van de Grieken en Romeinen valt op door haar originaliteit. Velen vragen zich nog steeds af hoe mensen zich zo vakkundig de schepping van de wereld hadden kunnen voorstellen - of misschien was het allemaal echt? In het begin was er Chaos, van waaruit Gaia - de aarde. Tegelijkertijd kwamen Eros (liefde), Erebus (duisternis) en Nyukta (nacht) voor. Tartaar werd ondergronds geboren, een helse plek waar zondaars na de dood naartoe gingen. Van nacht en duisternis kwamen Ether (licht) en Hemera (dag). De aarde bracht Uranus (hemel) voort, die haar als vrouw nam en zes titanen baarde, die de wereld rivieren, zeegodinnen, de zon, de maan, de wind gaven. Nu bestonden alle elementen op de planeet en de bewoners kenden geen ellende totdat er boze wezens verschenen. De aarde gaf aanleiding tot drie cyclopen, die de jaloerse Uranus in het duister binnendrong, maar de jongste met de naam, Kron, klauterde naar buiten en nam de macht van zijn vader over. De opstandige zoon kon niet ongestraft blijven en de mythologie vertelt ook over de verdere ontwikkeling van gebeurtenissen. De godinnen en goden, genaamd Death, Discord, Deception, Destruction, Sleep and Vengeance, voor de misdaad werden geboren Nyukta. Zo verscheen de oude wereld, volgens de ideeën van de oude Grieken. De afstammelingen van Chaos woonden in de onderwereld en op het land en hadden elk hun eigen doel.
Goden van de Griekse mythologie
De oude religie verschilde aanzienlijk van de huidige, en als tegenwoordig vertegenwoordigers van de vier belangrijkste religieuze geloven geloven dat er maar één Schepper is, maar een paar millennia geleden hadden mensen een andere mening. De Grieken geloofden dat de goden op de heilige berg Olympus woonden. Elk had zijn eigen uiterlijk en doel. De mythologie van het oude Griekenland wordt vertegenwoordigd door twaalf grote goden.
| Thunderer Zeus | De heer van de hemel en de hele menselijke, goddelijke wereld, de zoon van Cronus. Bij de geboorte van zijn kinderen slikte zijn vader Hestia, Demeter, Hera, Hades en Poseidon in. Zeus groeide op op Kreta en kwam jaren later in opstand tegen Kron, won met zijn assistent-reuzen, bevrijdde zijn broers en zussen. |
| Hera |
Godin van familie en huwelijk. Mooi, maar wreed, straft de geliefden en kinderen van haar man Zeus. Dus veranderde ze zijn geliefde met de naam Io in een koe. |
| Hestia |
Beschermvrouwe van de haard. Zeus bekroonde haar voor de gelofte van onschuld en maakte de godin van het offer, waarmee de plechtige gebeurtenissen begonnen. En zo ontstond het oude gezegde - 'begin met Hestia'. |
| Poseidon | Zeus 'broer, heer van de oceanen. Hij slaagde erin te trouwen met Amphitrite, de dochter van de zeeoudste Nereus, en dus begon hij het waterelement te regeren. |
| Hades |
God van de onderwereld. In zijn gevolg zijn de drager van de zielen van de doden met de naam Charon en de rechters van zondaars - Minos en Radamant. |
| Athena | Godin van wijsheid en handwerk. Geboren uit het hoofd van Zeus, verschilt daarom onder andere door een scherpe geest. Wreed Athena veranderde in een spin Arachne, die besloot met haar te concurreren in het weven. |
| Apollo | Heer van de zon, kon het lot voorspellen. Zijn geliefde Daphne beantwoordde niet de liefde van een knappe man. Ze veranderde in een laurierkroon en begon het hoofd van Apollo te versieren. |
| Aphrodite |
Godin van schoonheid en liefde, dochter van Uranus. Volgens de legende werd ze geboren op het eiland Kreta. Toen Aphrodite uit het schuim kwam, nam de godin van de seizoenen, Ora, verwonderd over de schoonheid van het meisje, haar mee naar Olympus, waar ze de godin werd. |
| Hermes | Beschermheer van reizigers, wist veel van handel. God, die mensen geschreven taal gaf, verdiende de titel van sluwheid sinds zijn kindertijd, toen hij als kind koeien van Apollo stal. |
| Ares | Heer van de oorlog, zoon van Zeus en Hera. In zijn gevolg zijn Deimos (horror), Phobos (angst) en Eris (onenigheid). Het is merkwaardig dat God niet in elke mythologie van de wereld zijn activiteiten onder begeleiding van helpers uitvoerde, maar de Grieken schonken hier speciale aandacht aan. |
| Artemis | Apollo's zus, bosmeisje, godin van de jacht. Eerlijk, maar woest, ze strafte de jager Acteon en veranderde hem in een hert. De ongelukkigen werden door hun eigen honden in stukken gescheurd. |
| Hephaestus | Expert in smeden, zoon van Zeus en Hera. De moeder gooide de pasgeboren zoon van een hoge klif, maar hij werd gevangen door de zeegodinnen. Jaren later nam Hephaestus wraak op Hera en smeedde een gouden troon voor haar, waar ze lange tijd niet uit kon komen. |
Romeinse goden
De Griekse mythologie is altijd als voorbeeldig beschouwd. De godinnen van de Romeinen hadden hun oorspronkelijke namen en missie, en dit was het einde van hun verhaal. De mensen bedachten geen nieuwe legendes en namen de plots van de Grieken als basis, omdat hun kunst levendiger en kleurrijker was. De Romeinse cultuur was minder rijk, dus veel punten werden ontleend aan het Helleense erfgoed.
Onder de Romeinen was Jupiter de oppergod en Juno was zijn vrouw. Ze hadden dezelfde verantwoordelijkheden als in de Griekse mythologie. De zeeheer is Neptunus en de beschermvrouwe van de haard is Vesta. De god van de onderwereld was Pluto en Mars was de opperbevelhebber. Minerva was de Romeinse tegenhanger van Athene, Phoebe was een grote waarzegger en zijn zus Diana was de bosheer. Venus is een godin van de liefde, geboren uit schuim. Mercurius betuttelde reizigers en hielp mensen in de handel. De smid Vulcan was de Romeinse tegenhanger van Hephaestus. Dus hoewel de Romeinse mythologie als armer werd beschouwd, was het aantal goden hetzelfde als dat van de Grieken.
Sisyphean-arbeid, paniekangst en anderen
De menselijke spraak wordt kleurrijk door het gebruik van spreekwoorden, fraseologismen en artistieke uitdrukkingsmiddelen. Oude mythologie wordt niet alleen gevoeld in een hoge literaire stijl, maar ook in het dagelijks leven.
Over overwerk en nutteloos werk gesproken, een persoon gebruikt vaak de fraseologie "Sisyphean Labour", zonder zich zelfs maar in de etymologie ervan te verdiepen, terwijl de uitdrukking oude wortels heeft. Voor ongehoorzaamheid aan de goden werd de zoon van Aeolus en Enareth zwaar gestraft. Al millennia lang is Sisyphus gedwongen een enorme steen bergopwaarts te rollen, waarvan de hoogte geen limiet heeft, maar het is de moeite waard om de ongelukkige handen te laten - omdat een blok het zal verpletteren.
Ieder van ons moet minstens één keer in zijn leven paniekangst hebben ervaren, en we danken deze uitdrukking aan de god Pan met de bizarre verschijning van een man met geitenpoten. Met zijn plotselinge verschijning veroorzaakte het schepsel angst bij de reizigers en door zijn sinistere gelach in zijn aderen bevroor het bloed. Dus de uitdrukking 'paniekangst' verscheen, wat de angst voor iets onverklaarbaars betekent.
Tantalum is een sluwe Griek die probeerde hun heerlijke eten van de tafel van de goden te stelen en het met mensen te delen, waarvoor hij zwaar werd gestraft. De ongelukkige werd in de hel geworpen en kon, uitgeput door de dorst, niet dronken worden, want hij zat diep in het water. Zodra hij zijn mond opende, verdween de vloeistof. Zo verscheen de uitdrukking "tantaalmeel".
Mensen die niet weten wat mythologie is, laten zichzelf met de geest schijnen en gebruiken interessante fraseologische eenheden in hun spraak. In zijn epos wijdde Homerus verschillende strofen aan de beschrijving van het ongebreidelde gelach van de goden. De groten lieten zich vaak spotten met iets stoms en absurds, terwijl ze op volle kracht lachten. Dus de uitdrukking "homerisch gelach" was geboren.
Mythologische onderwerpen in de literatuur van de afgelopen eeuwen
Het is eerlijk om de invloed van de oude cultuur op Russische poëzie te bevestigen. Alexander Pushkin wendde zich vaak tot het oude Griekse erfgoed, en in zijn roman in verzen "Eugene Onegin" kun je veel verzen lezen, met de namen Zeus, Juvenal, Circe, Terpsichore, Flora en andere goden. Soms vind je enkele woorden of hele uitdrukkingen die in het Oudgrieks zijn geschreven. Deze techniek is zelfs in de moderne tijd relevant en vaak spreken journalisten, politici en andere invloedrijke figuren het liefst met aforismen. C`est la vie klinkt veel plechtiger dan een eenvoudig 'zo is het leven', en de brief eindigde met de zin Vale et me ama krijgt veel waarde en diepgang van gedachten. Trouwens, de Poesjkin-held van de roman zelf gaf er de voorkeur aan om de boodschap met deze zin in het Oudgrieks te beëindigen.
De Russische dichter Osip Mandelstam wist heel goed wat mythologie is, en zijn verlangen naar oudheid begon met de eerste collectie "Stone". In de gedichten zijn afbeeldingen van Erebus, Homer, Odyssey merkbaar en er is ook een gulden vlies. Het gedicht Silentium!, Dat uit het Latijn vertaald wordt als "stilte", wekt alleen al door zijn naam belangstelling voor de lezer. De heldin in de tekst is de godin Aphrodite, die Mandelstam aanspoort om zeeschuim te blijven.
De grondlegger van de Russische symboliek Valery Bryusov geeft toe dat voor hem "Rome het dichtst" is, daarom verschijnt de Romeinse mythologie vaak in zijn poëtische lijnen. In de werken herinnert hij zich Agamemnon, Orpheus, Amphitrion, Orion, prijst de schoonheid van Aphrodite en vraagt om dit vers te accepteren; spreekt de liefdesgod Eros aan.
Gavrila Derzhavin bracht de ode van de Romeinse dichter Horace openlijk over naar Melpomene. Het belangrijkste idee van het gedicht "Monument" is de eeuwigheid van het poëtische erfgoed en de erkenning van zijn werk. Na enkele decennia schrijft Alexander Poesjkin het gelijknamige stuk en vermeldt Rome in de epigraaf. Exegi monumentum vertaald uit het Latijn betekent "Ik heb een monument voor mezelf opgericht." Zo wordt het thema onsterfelijkheid onthuld tussen drie grote dichters: Horace, Derzhavin en Pushkin. Genieën bewijzen dat literatuur en mythologie naast elkaar kunnen bestaan, en dankzij hun vereniging worden er prachtige werken geboren.
Schilderkunst en architectuur gebaseerd op mythologie
Pyotr Sokolovs schilderij 'Daedalus Tethering Wings to Icarus' wordt beschouwd als het toppunt van beeldende kunst en werd daarom vaak gekopieerd. Het werk is geschreven in 1777 en wordt vandaag tentoongesteld in de Tretyakov-galerij. De kunstenaar werd getroffen door de legende van de grote Atheense beeldhouwer Daedalus, die samen met zijn zoon Icarus gevangen zat in een hoge toren. De sluwe man maakte veer- en wasvleugels, en de vrijheid leek al dichtbij … Icarus vloog hoog naar de zon - zijn vliegtuig brandde en de jongen viel en stortte neer.
De Hermitage heeft een uniek vaandel, dat intact bleef nadat de gek hem met zuur bespat en hem met een mes sloeg. We hebben het over "Danae" - een foto van Rembrandt. Een derde van het canvas was beschadigd en de restauratie duurde meer dan twaalf jaar. Uit de mythologie kun je leren dat Danae door haar vader in de toren was opgesloten, toen werd voorspeld dat hij zou sterven door toedoen van Perseus, de dochter van zijn dochter.
Oude mythologie was ook interessant voor Russische beeldhouwers, die metaal kozen als materiaal voor hun werk. Het bronzen beeld "Marsy" Theodosius Shchedrin introduceert een andere held uit de oude mythe. Forest satyr toonde moed en besloot om Apollo te evenaren in muzikale kunst. De ongelukkige fluitist voor onbeschaamdheid was vastgebonden aan een boom, waar ze hem vilden.
Het Signoria-plein in Florence is versierd met een marmeren sculptuur "Menelaüs met het lichaam van Patroclus", gemaakt op basis van de plot van de Ilias. Het originele beeld is tweeduizend jaar geleden uitgehouwen. Patroclus, die de strijd aanging met Hector in plaats van Achilles, sterft onmiddellijk en Menelaüs houdt zijn levenloze lichaam vast en reflecteert op wraak. Oude mythologie is vaak interessant voor beeldhouwers, omdat het onderwerp inspiratie de mens is. De makers aarzelden niet om de bochten weer te geven van een mooi lichaam dat niet bedekt was met kleding.
"Odyssey" en "Iliad" als het hoogtepunt van de oude mythologie
Oude Griekse epische werken worden bestudeerd in scholen en instellingen voor hoger onderwijs, en de personages van de personages die erin worden afgebeeld, worden nog steeds geleend door schrijvers om verhalen en romans te creëren. De oude mythologie wordt vertegenwoordigd door de epische gedichten "Odyssey" en "Iliad", waarvan de maker wordt beschouwd als Homer. Hij schreef zijn werken in de 8e eeuw voor Christus, en slechts twee eeuwen later werden ze opgetekend door de Atheense tiran Pisistratus en tot dan toe werden ze door de Grieken mondeling overgebracht. Het geschil over auteurschap ontstond omdat delen van het epos in verschillende perioden werden geschreven en het was ook alarmerend dat de naam die Homerus vertaalde 'blind' betekent.
The Odyssey vertelt over de avonturen van koning Ithaca, die tien jaar door Nymph Calypso gevangen was gehouden, waarna hij van plan was naar huis terug te keren. Moeilijkheden wachten op de held: hij valt op het eiland van kannibalistische kannibalen en cyclopen, zwemt tussen Scylla en Charybdis, daalt af naar de onderwereld, maar keert al snel terug naar zijn geliefde Penelope, die al jaren trouw op hem wacht en alle vrijers afwijst.
De Ilias is een heroïsch epos dat vertelt over een Trojaanse oorlog die is ontstaan als gevolg van de diefstal van prinses Elena. Odysseus neemt ook deel aan de acties, die voor de lezers verschijnt onder het mom van een sluwe en diplomatieke heerser, die vakkundig een oratorium bezit. De hoofdpersoon van het epos is Achilles. De belangrijkste veldslagen worden uitgevochten door Hector, die uiteindelijk een vreselijke dood sterft.
Mythologie van andere volkeren
Het Grieks-Romeinse erfgoed is het rijkste en kleurrijkste en neemt daarom in de geschiedenis van de wereldcultuur een leidende positie in. Oude mythologie bestond onder andere volkeren en veel verhalen zijn met elkaar verweven. Alle objecten van aanbidding van de oude Slaven, die tot 988 heidenen waren, werden vernietigd door prinsen die het christendom als een enkele religie wilden verlaten. Het is bekend dat ze houten beelden hadden van Perun, Dazhdbog, Khors. Minder belangrijke goden waren analogen van Griekse nimfen en saters.
In Egypte staat de mythologie nog steeds op de eerste plaats. De goden Amon, Anubis, Imhotep, Ra, Osiris en anderen zijn afgebeeld op de muren van de piramides en in andere oude tempels. Tegenwoordig belijden de meeste mensen in dit land de islam en het christendom, maar proberen niet de sporen van de oude religie uit te roeien en zijn gevoelig voor cultureel erfgoed.
Mythe is de basis van religie en de huidige religieuze overtuigingen van kleine of grote landen hebben een verband met mythologische complotten. Elk Scandinavisch land heeft zijn eigen rijke cultuur, en Indiërs, Hispanics, Japanners, blanken, Eskimo's en Fransen hebben het ook. Dit erfgoed wordt mondeling of schriftelijk van generatie op generatie doorgegeven.
