Gedurende de geschiedenis van de menselijke beschaving hebben mensen geprobeerd goed en kwaad te kennen. Zelfs in de oudheid merkten wijzen op een onlosmakelijk verband tussen deze tegengestelde verschijnselen van de fysieke en immateriële werelden. Het ene is onmogelijk zonder het andere, zoals duisternis zonder licht, leven zonder dood, ziekte zonder gezondheid, rijkdom zonder armoede, geest zonder domheid, etc.
Amuletten - een integraal onderdeel van het leven van verschillende etnische groepen
Onderzoekers, archeologen en historici die oude monumenten bestudeerden, hebben ontdekt dat er in oude manuscripten en huishoudelijke artikelen die op verschillende delen van de aarde te vinden zijn, naast het beeld van alledaagse gebeurtenissen, zich herhalende tekens zijn, alsof het vaste getekende percelen betreft of de redenen voor de geregistreerde verschijnselen laat zien. In sommige gevallen zijn dit bizarre iconen, in andere leven wezens met lichaamsdelen van verschillende dieren, en in de derde de dieren zelf.
Het ene deel van de symbolen ziet er statisch uit, terwijl het andere juist beweging lijkt te bevatten. Hoewel de meesten van hen de indruk gaven van onthechting en neutraliteit, slaagden onderzoekers er niet altijd en onmiddellijk in om hun essentie en betekenis ondubbelzinnig te karakteriseren: wat zit erin - goed of kwaad, oorzaak of gevolg? Dit betrof de yin-yang, uroboros, hamsa, colochort, ankh, molvinets, enkele symbolische dieren, goden, etc.
Het blijkt dat deze tekens zijn ontworpen om de antagonistische krachten in evenwicht te brengen, om gelijkheid tussen hen te creëren.
Het is bekend dat te veel goeds het kwaad voortbrengt en, integendeel, een teveel aan kwaad opent mogelijkheden voor de manifestatie van vriendelijkheid. De superioriteit van zowel de ene als de andere krachten zit vol grote problemen. Omdat alles met elkaar verbonden is in de wereld en een persoon klein en weerloos is, komt non-verbale magie van amuletten hem te hulp.
De symbolen van vrede en goed, die de wederzijdse invloed van tegengestelde elementen op elkaar afstemmen, het kwaad neutraliseren en het goede aantrekken, zijn al lang gebruikelijk om op de muren van huizen en op utilitaire items te tekenen. Amuletten-bedels, die de gewenste intentie belichaamden, werden op het lichaam gedragen, in de hoop zichzelf op deze manier te beschermen tegen ongeluk of het gekoesterde doel te bereiken.
Hamsa
Dit symbool van goedheid en barmhartigheid wordt beschouwd als een talisman van joden en moslims, maar het verscheen lang voor de opkomst van monotheïstische religies. Volgens sommige bronnen is de symmetrische palm, hamsa, de verwantschap met heidense cultussen van het oude Mesopotamië, volgens anderen - Egypte.
Volgens oude Egyptische overtuigingen zijn hamsa-vingers de goddelijke echtgenoten Osiris en Isis. De middelvinger is hun zoon Horus, en de twee uitersten verpersoonlijken de geesten van hun voorouders.
Volgens alle tradities symboliseert een open palm - hamsa de bevalling, gezondheid en bescherming tegen het boze oog. Het hangt als een universeel amulet in auto's, in appartementen, aan armbanden en kettingen.
Sieraden - hangers en oorbellen in de vorm van een symmetrische palm, gemaakt van goud en zilver, versierd met edelstenen, email en gravure.
Fatima's hand
In de islam verpersoonlijkt de hand van Fatima, of hamsa, de vijf pijlers van deze religie - vasten tijdens de ramadan, vrijgevigheid voor de armen, jihad, een pelgrimstocht naar Mekka en ritueel baden.
De palm van Fatima is het nationale embleem van Algerije en staat afgebeeld op de nationale vlag van de republiek.
De geschiedenis van het moslimamulet is als volgt:
Fatima was de dochter van de profeet Mohammed. Volgens de legende kon ze de zieken met haar hand aanraken. Eens, toen ze aan het koken was, kwam haar man samen met haar minnares het huis binnen, Fatima liet een lepel van verbazing vallen en bleef met haar blote hand het warme eten roeren. Verdriet, jaloezie en wanhoop ontnamen haar gevoeligheid. Sindsdien hebben moslimvrouwen hun toevlucht genomen tot de hulp van de palm van Fatima wanneer ze morele steun en bescherming nodig hebben tegen verschillende manifestaties van het kwaad.
Miriam's hand
Volgens de joodse traditie personifieert hamsa de Pentateuch van Mozes (Thora, Tanah) - Genesis, Exodus, Leviticus, Numeri en Deuteronomium, evenals vijf Hebreeuwse letters en vijf zintuigen, wat betekent dat een persoon voortdurend moet streven met zijn gezichtsvermogen, horen, aanraken, ruiken en proeven ter kennis van God.
De hand van Miriam, of Yad Hamesh, is de hand van de zuster van de goddelijke boodschappers - Aaron en Mozes. Aan de ene kant van de Joodse hamsa is het Alziend oog van de Schepper en aan de andere kant - de ster van David of de woorden van Amida.
Chinees symbool van het evenwicht van de krachten van goed en kwaad
Het Chinese symbool van goed en kwaad, yin-yang, is een zwart-witte cirkel die door een golvende lijn in twee identieke delen is verdeeld. Zwart en wit vloeien als het ware in elkaar over en ontstaan tegelijkertijd in elkaar. Binnen elk onderdeel bevindt zich een kleine cirkel met de tegenovergestelde kleur.
Volgens de inwoners van China is de essentie van het universum gecodeerd in deze figuur, de aard van Tao is de constante wederzijdse penetratie van tegenstellingen en wedergeboorte. De wereld is harmonieus en een persoon moet dit begrijpen.
Beschouwing van het yin-yang-symbool geeft een gevoel van rechtvaardigheid van de wereldorde, de overtuiging dat een trieste gebeurtenis altijd wordt gevolgd door een vreugdevolle gebeurtenis, aangezien de nacht de dag vervangt - dit is onvermijdelijk. Het is alleen belangrijk om je te verhouden tot veranderende realiteiten en niet te rekenen op de mogelijkheid van eeuwig geluk en vreugde.
Yin-yang is niet alleen een universeel symbool van de harmonie van de wereld. Soms gebruiken liefhebbende jongens en meisjes het om liefde en toewijding uit te drukken. Ze kopen een yin-yang amulet, verdelen het in helften en geven het aan elkaar. Yin is zwart en symboliseert een vrouw, en yang is wit en symboliseert een man. Het meisje neemt een witte helft en de jonge man een zwarte. Op deze manier verbinden ze zich ertoe elkaar trouw te blijven.
Vogels in Chinese traditie
Als yin-yang is ontworpen om de hele omringende ruimte te harmoniseren en de tegengestelde elementen in evenwicht te brengen, dan gebruiken de Chinezen, om het gewenste doel in een bepaald gebied te bereiken, speciale symbolen van nauw gerichte actie. Eeuwenlange observaties van de gewoonten van dieren en vogels hebben de inwoners van het Celestial Empire kennis gegeven over hun kenmerken en over welke voordelen kunnen worden afgeleid uit de symbolen die deze dieren weergeven. Volgens de inwoners van China is de vogel een symbool van goedheid, liefde, materiële rijkdom en een succesvolle carrière.
In bijna elk Chinees huis, in het zuidwesten, zie je keramische sculpturen van een paar verliefde mandarijneenden. De Chinese filosofie schrijft hen eigenschappen toe als trouw, liefde en tederheid, omdat ze paren voor het leven creëren.
Op de tafel, in het midden van de zuidmuur, staan figuren van hanen. Deze moedige vogels beschermen hun harems altijd tegen overtreders en zien erop toe dat alle hennen vol, tevreden zijn en dat geen van hen verdwaalt en de roedel bevecht. Er wordt aangenomen dat de haan de beste assistent is op het gebied van loopbaanontwikkeling.
De zuidoosthoek van het appartement is een zone die het materiële welzijn naar het huis trekt. Hier vind je een beeldje of een afbeelding van een feniks vuurvogel.
In het Chinese huis is er altijd een hoek voor andere vogels die geluk brengen - uilen (om te beschermen tegen de slechte invloed van vreemden), mussen en duiven (voor vrede en harmonie tussen echtgenoten), reigers (voor een lange levensduur), adelaars (voor wilskracht en vastberadenheid), hoen (voor respect en zelfvertrouwen), zwanen (voor zuiverheid van gedachten) en valken (voor moed en overwinning in wedstrijden).
Vogels, die de krachten van goed en kwaad vertegenwoordigen in het oude Egypte
In het oude Egypte werden de mythische vogels Great Gogotun en Wenen als goden beschouwd en was het doden van een valk, vlieger of ibis strafbaar met de dood.
De God van de Maan, wijsheid en gerechtigheid, Hij had het hoofd van een ibis. Deze vogel was een voorbode van de toekomst van de Egyptenaren. Er werd aangenomen dat het de lekkage van de Nijl beheerst, en dit houdt rechtstreeks verband met wat de oogst van de vruchten van de aarde zal zijn.
Een van de drie belangrijkste Egyptische goden, Horus, die de ankh bezat, de sleutel die alle wegen van het lot opent, had het hoofd van een valk. Deze vogel betuttelde de farao's en beschermde ze.
De godin Nehbet had vleugels en een plukje vlieger. Ze gaf de farao's macht en betuttelde de mijnbouw van edele metalen. Gewone mensen zochten hulp bij Nekhbet. Haar enorme vleugels beschermden tegen elk gevaar en verspreidden de krachten van het kwaad.
Kat in de cultus van de Egyptenaren
De Egyptenaren aanbaden niet alleen vogels, maar ook dieren. De kat in de Egyptische cult symboliseerde goedheid, plezier en vruchtbaarheid. Dit dier is een geschenk van de goden aan mensen. Haar incarnatie is de prachtige godin Bastet met het hoofd van een kat. Ter ere van haar werden tempels gebouwd en de stad Bubastis, gewijd aan Bastet, was de eerste Egyptische stad waar de Maagd Maria met haar goddelijke zoon naar toe kwam tijdens hun ontsnapping aan koning Herodes.
Als Bastet niet de nodige eerbied ontving, veranderde ze in een kwaadaardige Sekhmet met het hoofd van een leeuwin.
Katten in het oude Egypte dienden als bescherming voor de tarweoogst, die de Egyptenaren aan veel landen van de wereld leverden. Deze dieren lieten knaagdieren niet toe graanvoorraden te bederven en schuren te vernietigen. De man die de kat heeft gedood, is dood gestenigd. Bij brand of overstroming werden katten als eersten het huis uitgezet naar een veilige plek.
Katten in het oude Egypte werden bij hun eigenaren begraven in een gemeenschappelijke crypte. Ze werden gemummificeerd of verbrand in speciale crematoria. Als de kat stervende was, observeerden de eigenaren een aantal dagen rouw - mannen schoren hun wenkbrauwen en vrouwen droegen geschikte jurken. Bastetbeeldjes, als symbolen van goedheid en materiële welvaart, sieren nog steeds de huizen van moderne Egyptenaren.
Ankh
In de afgelopen decennia zijn oude heilige symbolen (met name het Egyptische teken van goedheid, ankh) door jongeren actief gebruikt om de exclusiviteit van hun subcultuur tot uitdrukking te brengen. Dus dragen de Goten, emo's, punkers, hippies en anderen met plezier amuletten om hun polsen en nek, gekopieerd van de farao's die in de graven zijn gevonden of in de Slavische Veda's gluurden.
De Egyptische sleutel tot leven, ankh, heeft niet minder diepgaande inhoud dan het Chinese symbool van goed en kwaad, yin-yang.
De oude Egyptenaren waren van mening dat het korte leven van een persoon in de carrosserie niet alleen niet eindig is, maar niet het belangrijkste. Het belangrijkste leven speelt zich af in de Duat, voorbij de drempel van de dood. Alleen de godheid die de ankh bezit, kan de deur naar het hiernamaals openen. Deze sleutel heeft meerdere waarden. Het symboliseert een man en een vrouw, zonsopgang en de beweging van vitale energie in het menselijk lichaam, evenals toegang tot geheime kennis en bescherming tegen de krachten van het kwaad.
De eerste christenen van Egypte, de Kopten, verklaarden de ankh tot een symbool van hun geloof. Aanvankelijk was de sleutel tot leven van Osiris. Christus werd zijn ontvanger, en de ankh, samen met andere tekens - twee vissen, alfa en omega, een anker, een schip en andere, totdat het begin van de kruistochten stevig werd geassocieerd met het christendom.
Ankh is een symbool van goed, wijsheid en overwinning op het kwaad. Het is ook de levensboom, waar de ring de kroon en het hoogland is, en de kern de stam van de boom en het pad van de mens.
In de middeleeuwen hingen ankhs boven een bed van een vrouw in het kraambed, zodat de bevalling veilig zou zijn en er een nieuw mens ter wereld zou komen, begiftigd met een goede gezondheid en een gelukkig lot.
Ouroboros
Het Chinese symbool van goed en kwaad, yin-yang, is een late transformatie van de oude uroboros uit het Midden-Oosten, vergelijkbaar in betekenis en betekenis.
Ouroboros is een slang die in een ring is gekruld en in zijn staart bijt of zichzelf uitspuwt. Dit is een van de oude tekens die veel betekenissen bevat, waaronder de cyclische aard van alles in de natuur en de constante cirkelvormige beweging van de krachten van het universum. Het hoofd van de slang vertegenwoordigt de innerlijke wereld van de mens en de staart - de omringende realiteit. De essentie van het symbool is dat de mens, net als de hele natuur, zichzelf schept en voortdurend in nauw verband staat. Alles duurt, niets eindigt, alle processen zijn ongewijzigd en lijken op elkaar.
Volgens één bron zijn de ouroboros, als symbool van goed en kwaad en hun eeuwige cyclus, als een model van de echte wereld, uitgevonden en geschilderd door een student van de beroemde wetenschapper Maria Jewish in de tijd van de Egyptische koningin Cleopatra. Volgens andere bronnen was hij bekend vanaf 1600 voor Christus. e. en ook van Egyptische begrafenissen.
Warboros is het meest nauwkeurige en beroemde symbool van goed en kwaad, dood en wedergeboorte, eeuwigheid en oneindigheid, het universum en de sterren, hemel en hel, aarde en water.
Pre-christelijke symbolen van goed en kwaad in Rusland. Colochort
Het idee van goed en kwaad, van de cyclische en wisselvalligheid van de materiële wereld onder de oude Slaven verschilde niet veel van wat we weten over andere volkeren. Zelfs het belangrijkste symbool van goedheid in Rusland, de colohort, is een cirkel met vanuit het midden acht tegengesteld gerichte stralen, die personifiëren in evenwicht tussen elkaars bewegingen - zouten en zouten. Dit weerspiegelt het Chinese symbool van goed en kwaad, evenals de Ouroboros.
Colohort symboliseert de zon en de eeuwige cyclus van natuurverschijnselen. Hij werd ook geassocieerd met de god Yarilu, die elk jaar op hetzelfde moment werd geboren, bloeide en stierf. Yarila gaf de Russen een rijke oogst van de vruchten van de aarde, overwinning in militaire aangelegenheden, harmonie en liefde in gezinnen.
Yarila, belichaamd in colohort, als een Slavisch symbool van goed en kwaad, had ook macht over de geesten van zijn voorouders, over leven en dood.
Molvinets
Molvinets is een Slavisch symbool van goedheid, een geschenk van de god Rod, een analoog van hamsa en ankh. Het lijkt op een colochort, maar bevat geen beweging. Dit amulet in zijn uitvoering ziet er statisch uit, omdat het bestaat uit twee gekruiste en met elkaar verweven gesloten gebroken lijnen die lijken op nummer 8. Molvinets is een krachtig amulet van het boze oog, boze gedachten, ziekten en ongeluk.
De molvinets geven de gave van spraak en overtuiging en beschermen ook tegen kwade geruchten en roddel. Het is het meest geschikt voor advocaten, schrijvers, journalisten, politici en managers van verschillende rangen, hoewel het vertegenwoordigers van andere beroepen helpt.
Vogels in Russische traditie
"Vogels zijn de vrijste en gelukkigste wezens op aarde", was de mening van onze voorouders, de Slaven. Vogels zijn niet aan één plaats gebonden; ze kunnen over de hele wereld reizen. Voor hen zijn open en torenhoge, goddelijke open ruimtes. Het is niet toevallig dat het symbool van goed in sprookjes de witte zwaan is. Vaak vond de hoofdpersoon, in moeilijkheden, bescherming en onderdak onder de vleugels van deze prachtige vogel.
Een paar zwanen is hun hele leven trouw aan elkaar en hoe ze voor hun kuikens zorgen verdient een apart verhaal, omdat beide echtgenoten op hun beurt eieren uitbroeden. Samen krijgen ze samen voedsel voor de kuikens en bestrijden ze vijanden.
De haan is een ander personage dat een eervolle plaats inneemt in het pantheon van Slavische vogels en goed en vrede brengt. Met een luide kreet verspreidt de haan de krachten van het kwaad. Na de derde kraai verlaat de onzuivere kracht het hoorbare bereik van dit geluid. Een economische en attente doffer zet zijn eigenaren op een verantwoordelijke manier om met huishoudelijke taken.
De moderne wetenschap heeft bewezen dat de geluiden van stemmen van pluimvee een kalmerend effect hebben op het zenuwstelsel en de opgebouwde stress verlichten.
Symbolen van goed en kwaad in de christelijke traditie
De oorspronkelijke christelijke symboliek hield rechtstreeks verband met het Midden-Oosten. De oude eigenschappen van goedheid, gelijkheid tussen mensen, het eeuwige leven na fysieke dood en andere werden actief gebruikt door christenen, maar werden niet door hen uitgevonden. Deze verklaring is niet alleen van toepassing op het kruis waarop Jezus werd gekruisigd. De kruisiging werd pas als officieel symbool van de overwinning van het goede op het kwaad goedgekeurd nadat koningin Elena, de moeder van de Romeinse keizer Constantijn 1, in 326 in Jeruzalem had opgegraven en wonderbaarlijke heilige relikwieën vond die verband hielden met het leven van de Heer Jezus Christus, en met hen Levengevend kruis.
Voordien waren de emblemen van christenen meer dan twee dozijn verschillende objecten, waaronder planten, dieren, enz. Het schip werd geassocieerd met de ark van Noach en herinnerde christenen aan de noodzaak om te kunnen wachten, te kunnen volharden en in verlossing te geloven. Het anker wees op de kracht en duurzaamheid van het nieuwe onderwijs.
In de symboliek van de vroege christenen namen vogels een grote plaats in. Dus de duif betekende de heilige geest en zuiverheid van intenties (het wordt nog steeds gebruikt in deze betekenis), de haan symboliseerde de geboorte van een nieuw leven na het doopritueel in de naam van de Heilige Geest, de pauw verpersoonlijkte de onsterfelijkheid en onvergankelijkheid van de heilige relikwieën, aangezien het vlees van deze vogel niet ontbindt in de aarde en de feniks is de opstanding uit de doden.
