Rechtscultuur maakt deel uit van de cultuur van de samenleving, die is ontstaan tijdens de hele periode van haar ontwikkeling, en omvat de opgedane ervaring van eerdere generaties en andere wereldculturen.
Volgens de geschiedenis zijn wetshandhavings- en wetgevingsactiviteiten alleen effectief als in deze processen een hogere plaats wordt ingenomen door intellectueel werk, organiserend, creatief werk. Door het analyseren van deze bewuste en creatieve processen in wetshandhaving en wetgeving, wordt het concept van rechtscultuur en rechtsbewustzijn uitgelegd.
Rechtscultuur kruist vrij nauw met spirituele moraliteit en politieke soorten culturen. Allereerst natuurlijk gedrag, dat wordt geassocieerd met de opvoeding van mensen, hun aanpassing aan respect, organisatie, discipline, orde en wetten van het land. Het is onmogelijk om cultureel iemand te noemen die niet wettelijk is voorbereid. Een ander belangrijk onderdeel van het rechtssysteem van de samenleving is de rechtscultuur - een voorwaarde voor het normaal functioneren van het land.
De rechtscultuur ondersteunt alle relevante waarden die momenteel in de staat bestaan. Hierbij wordt echter rekening gehouden met de ervaring van de wereld.
Rechtscultuur is niet alleen de activiteit van mensen in de juridische sfeer, maar ook buiten haar grenzen, die op de een of andere manier verband houdt met de toepassing van juridische kennis. Tot op heden is er veel vraag naar juridische kennis door vele specialismen, wetenschappen en disciplines van zowel de humanitaire als niet-humanitaire gebieden. Deze kennis is gewild op gebieden waar wettelijke normen en wetten bestaan, en het is niet voor niets dat op bijna alle universiteiten van ons land het onderwijsprogramma van studenten het legale omvat, aangezien geen enkel beroep of activiteit compleet is zonder het.
Niet de laatste plaats die de rechtscultuur inneemt bij de implementatie van het beroemde rechtsbeginsel 'dat de wet niet verboden is, het is toegestaan'. Iemand met een onvoldoende moraal en juridische cultuur kan gemakkelijk misbruik maken van dit principe. Of hij zal gewoon niet helemaal begrijpen wat wel en niet mag. In ons land heeft dit axioma, vanwege het juridisch analfabetisme van de meeste van onze burgers, al geleid tot aanzienlijke negatieve gevolgen. Zelfs ondanks het feit dat het in de omstandigheden van marktverhoudingen, waarbij de onderneming van de proefpersonen en hun persoonlijk initiatief betrokken zijn, eenvoudigweg noodzakelijk is.
De primaire taak van het doorvoeren van hervormingen in onze staat moet zijn het versterken van zowel de morele als de culturele factor. Dit zal helpen om de orde in het land te herstellen, het bewustzijn en de verantwoordelijkheid van elke burger te vergroten, ideeën over discipline en legaliteit te bevestigen, juridisch, politiek en moreel nihilisme te overwinnen.
Cultuur is de spirituele basis van alle transformaties. De rechtscultuur en het juridisch onderwijs van de bevolking is hier van groot belang. Zonder hun rechten te kennen en niet de gewoonte te hebben zich aan de wet te houden, is het onmogelijk om ernstige problemen op te lossen.
Juridische cultuur is onder meer een concept met meerdere niveaus. Er is zo'n hele samenleving en een individu, de cultuur van diverse groepen en segmenten van de bevolking, werknemers van het staatsapparaat, ambtenaren, evenals professionele cultuur, zowel extern als intern. Hegel sprak ook over de discrepantie tussen praktische en theoretische cultuur. Wat de legale betreft, dit omvat indicatoren zoals respect voor wetten, duidelijk en gestroomlijnd werk van wetshandhavingsinstanties, juridische geletterdheid van de bevolking en sterke juridische tradities. Naast een breed scala aan rechten en vrijheden van burgers en hun garanties, een ontwikkeld rechtssysteem, volwaardige wetgeving, het bereikte niveau van juridisch bewustzijn en nog veel meer, dat de ontwikkeling en het leven van de staat bepaalt.
