In het dagelijks leven en tijdens schoollessen maken we kennis met de geschiedenis van ons thuisland, bestuderen we de volkeren van Rusland. De Vepsians blijven om de een of andere reden vergeten. We hebben het eigenlijk over multinationaal Rusland zonder na te denken over zijn wortels. Op de vraag: "Wat weet jij over Veps?" - Bijna iedereen zal antwoorden dat dit een bijna uitgestorven nationaliteit is. Het is jammer dat mensen niet langer geïnteresseerd zijn in de eigenaardigheden van cultuur, traditionele activiteiten en de gebruiken en overtuigingen van een al lang bestaande natie. Desondanks realiseren veel mensen zich dat er Vepsisch bloed in hen kan stromen, en dit suggereert dat het Vepsiaanse volk deel uitmaakt van de geschiedenis van veel gezinnen, dus je moet het hoe dan ook niet vergeten, want zo vernietig je persoonlijk je verleden. Heeft iemand ooit gedacht dat het aan de oude volkeren van Rusland is dat we de welvaart van ons land te danken hebben, dus het vergeten van de Vepsians is als het snijden van een stuk van de geschiedenis van het land.
Wie zijn de Vepsians?
Dit is een relatief kleine nationaliteit die in de Republiek Karelië woont. Meestal noemen de Vepsianen, die bepaalde groepen van Zuid-Kareliërs imiteren, zichzelf het woord "ladinikad". Slechts enkelen gebruiken de etnoniemen 'beps' of 'veps', omdat ze al lang bekend zijn bij verwante volkeren. Officieel noemden de Vepsians het een wonder, maar in het dagelijks leven gebruikten ze namen met een afwijzende en denigrerende connotatie: chukhars of kaivans.
De geschiedenis van de Karelische nationaliteit
Het Veps-volk werd tot 1917 officieel een wonder genoemd. Een meer oude naam werd gevonden in de 20e eeuw en werd bijna nooit hersteld. In het werk van de historicus Jordan, gedateerd in de 6e eeuw na Christus, vind je verwijzingen naar de voorouders van de Veps, evenals vermeld in Arabische bronnen, in het "Tale of Bygone Years" en in de werken van West-Europese auteurs. De archeologische vindplaatsen van de oude mensen omvatten vele grafheuvels en individuele nederzettingen die verschenen in de 10e - vroege 12e eeuw op het grondgebied van Ladoga, Prionezhie en Belozerya. De Vepsians namen deel aan de vorming van de Russische Komi. In de 18e eeuw werd het Karelische volk toegeschreven aan de wapenfabrieken van Olonets. In de jaren 30 probeerden ze Veps-taallessen op de basisschool te introduceren. Eind jaren tachtig werd het onderwijzen van de taal in sommige onderwijsinstellingen hervat, er verscheen zelfs een speciale inleiding, maar de meeste mensen communiceren en denken in het Russisch. Tegelijkertijd was er een beweging met als belangrijkste doel de heropleving van de Veps-cultuur.
Traditioneel waren de Vepsians bezig met akkerbouw, maar veeteelt en jacht kregen een bijrol toegewezen. Van groot belang voor de binnenlandse consumptie waren vissen en verzamelen. De ontwikkeling van otchodnichestvo en burlachestvo op de rivieren begon in de tweede helft van de 18e eeuw. Aardewerk ontwikkelde zich aan de Oyat-rivier. Tijdens de Sovjet-Unie begonnen de noordelijke Vepsianen zich bezig te houden met de industriële ontwikkeling van decoratieve steen, en vlees en melk verschenen in de veehouderij. 49, 3% van de bevolking woont in steden, velen werken in de houtindustrie.
De wortels van het Vepsiaanse volk gaan terug tot de oudheid. De belangrijkste gebeurtenissen worden geassocieerd met een van de grootste voorposten van nationaal belang - Ladoga, later was het historische verleden verweven met de staat Novgorod.
Woonplaats
Volgens moderne bronnen vestigden de Karelische mensen zich ten zuidwesten van Onega in de zuid-noordrichting, beginnend bij het dorp Gimreka (noordelijke Veps). De grootste locaties zijn Rybreka, Sheltozero en het dorp, gelegen op 60 kilometer van Petrozavodsk - Shoksha.
Veel dorpen liggen langs de rivier de Oyat en de grenzen vallen samen met het district Vinnitsa in de regio Leningrad. De belangrijkste punten zijn meren, Yaroslavichi, Ladva en Nadporozhye.
Op de noordelijke en oostelijke hellingen van het Veps Upland bevindt zich een van de grootste nederzettingen - Shimozero, maar veel mensen trokken naar het zuiden: naar Megra, Oshta en Ascension.
In een zijrivier van de Megra was een cluster van dorpen genaamd Belozersky gelokaliseerd. Het ligt 70 kilometer van het Witte Meer. De grootste nederzetting is Podala.
In de zijrivier Chagodishi ligt het dorp Sidorovo, waar de Efim Veps wonen. De Shugozero-groep ligt niet ver van de bovenloop van de rivieren Pasha en Kapsha.
Voedsel en gebruiksvoorwerpen
Het Vepsiaanse dieet combineert nieuwe en traditionele gerechten. Hun brood is nogal ongebruikelijk, met zuurheid. Onlangs is het in toenemende mate in winkels gekocht. Naast het belangrijkste baksel koken Vepsians vistaarten (kip), Kalitada - open taarten met gierstpap of aardappelpuree, allerlei soorten koloboks, cheesecakes en pannenkoeken. Wat de stoofpot betreft, de meest voorkomende zijn koolsoep, diverse soepen en oren. In de dagelijkse voeding van Vepsians zijn granen opgenomen, voor de bereiding waarvan roggegrutten (poeders) worden gebruikt. Zoals het Karelische volk en de havermoutgelei. Van zoete gerechten komen cranberrysap en moutdeeg veel voor. Zoals in heel Rusland houden Veps van broodkwas en gerstbier. Er wordt twee keer per jaar gebrouwen voor de komende feestdagen. Maar op gewone weekdagen genieten Vepsians van sterke thee.
De bijna vergeten bevolking bleef niet achter op de beschaving. Momenteel zijn ze vrij om goederen te kopen op het handelsnetwerk waar ze eerder alleen van hadden gedroomd (snoep, worst, suiker, koekjes), en de Vepsians wisten niet eens van het bestaan van sommige producten (pasta, ingeblikte goederen en fruit). Het grootste aantal producten wordt in winkels gekocht door mensen die in bosdorpen wonen. Tegenwoordig zijn de Veps-mensen ook bekend met nieuwe gerechten (borsch, goulash, dumplings, vinaigrette).
Beroepen en leven
Zoals eerder vermeld was de landbouw de basis van de economie, hoewel ook de veeteelt een belangrijke plaats innam. Halverwege de 19e eeuw begon de grootschalige ontwikkeling van houtkap. De landbouwproductie was vooral gericht op de richting vlees en zuivel in de veehouderij.
In het gebied waar de Vepsianen woonden, was er geen industriële productie, wat de uitstroom van een groot aantal valide mensen naar gebieden met een uitgesproken industriële en industriële specialisatie veroorzaakte. Nederzettingen worden gekenmerkt door gratis planning. De locatie van de woning werd bepaald door het complexe reliëfterrein en de contouren van de kustlijn.
Traditionele woning
De hut werd meestal gebouwd op een hoge podklepe, waar er een kelder was volgens de traditie van het volk. Vepsians gebruikten larikshoutblokken voor de muren van hun woningen. Het belangrijkste kenmerk van de traditionele Veps-hut is een T-vormige indeling. Onder één dak bevond zich een woongedeelte en een binnenplaats met twee verdiepingen. De meer welvarende Vepsians (mensen van wie de interessante feiten uit hun leven bijna niemand bekend zijn) bouwden huizen met brede, omlijste ramen van platbands, lichtjes diep in de muren gedrukt. De gevel van het gebouw keek zeker naar de weg en alle naburige hutten stonden precies op een rij. Elk bedacht onafhankelijk decoratie voor zijn huis: sommigen hadden een gebeeldhouwd balkon onder de dakrand.
Het interieur van de dubbelzijdige kast met theegerei en andere huishoudelijke artikelen was in 2 delen verdeeld. Op dezelfde lijn met de zogenaamde partitie stond de Russische kachel - het midden van de hut. Dit integrale kenmerk van het Karelische volk werd niet alleen gebruikt voor verwarming, maar ook voor het ontspannen en drogen van kleding. De Vepsianen waren er vast van overtuigd dat er een pietijand onder de kachel leeft.
In elke hut was er een heilige hoek, in het bovenste deel waren pictogrammen geplaatst en in de onderste waren er naalden met draden en knopen met zout. Andere kleine voorwerpen, waaronder hout en aardewerk, werden in een kast geplaatst. Volgens de Finse indeling nam de tafel een plaats in tegen de gevelmuur. De traditionele Veps-hut werd verlicht met een petroleumlamp. Een verplicht kenmerk van het huis was een houten wieg. In de vrouwelijke helft, niet ver van het bed, was in de regel een bank en een kist; in sommige hutten was een weefgetouw bij het raam geïnstalleerd.
Kleding
Traditionele Veps homespun kleding wordt sinds het begin van de jaren 30 niet meer gemaakt. Een stadsbreed kostuum werd wijdverbreid. Vroeger ging Veps aan het werk in een broek en een korte kaftan, gedragen over linnen. Dameskleding was identiek qua herenkleding, alleen een overhemd (ryatzin) en een rok werden noodzakelijkerwijs eronder gedragen.
Vepsians, mensen (foto's worden gepresenteerd in dit materiaal), woonachtig in Karelia, netjes gekleed voor de feestdagen. Vrouwen waren te zien in felle Kozakken sweatshirts en rokken met schorten. Een hoofddoek diende als hoofdtooi en getrouwde vertegenwoordigers van de zwakke helft van de mensheid moeten ook een krijger dragen. Schoeisel werd gedomineerd door leer, schoenen met schorsbast of virzut werden alleen voor werk gebruikt.
De snit en het materiaal dat voor het naaien van kleding wordt gebruikt, liggen dicht bij het noorden van Rusland, maar hebben veel vrij opvallende kenmerken. Dus in zomerjurken was het mogelijk om alleen Vepsians in het zuiden van Karelië te zien, maar de vrouwen van de Onega-regio in longitudinaal gestreepte rokken. Mannen in de winter droegen hoeden van konijnenbont en een halsdoek (caglan ike).
Tegenwoordig dragen Vepsiaanse mensen geen volkskleding; alleen ouderen hebben het nationale kostuum bewaard. Van de traditionele hoofddoeken, halfwollen kaftans, wollen rokken en gebreide kleding wordt nog steeds gebruik gemaakt.
Vepsians (mensen): uiterlijk en ras
De oude Karelische nationaliteit maakt deel uit van het Kaukasische ras met een Ural-bijmenging. Vepsianen zijn klein van gestalte, met een gemiddelde hoofdomvang, hun gezicht is enigszins afgeplat, hun voorhoofd is laag, de onderkaak is iets verbreed, de jukbeenderen steken uit, de punt van de neus is verhoogd en een kleine toename van de haarlijn aan de onderkant van het gezicht is ook kenmerkend. Het haar van de inwoners van de Republiek Karelië is steil, meestal blond.
Overtuigingen
De ongelooflijk goede Veps-mensen verloren hun nationale kenmerken niet. Je leert iets later over tradities en gebruiken, maar nu wil ik het hebben over overtuigingen. Vepsians aanbaden spar, jeneverbes, lijsterbes, els; ze geloofden in het bestaan van een huis, water, erf en andere eigenaren. In de 11-12 eeuwen verspreidde de orthodoxie zich onder de Vepsianen, maar de voorchristelijke overtuigingen bleven lang bestaan.
Cultuur
Van het folklore-genre waren spreuken, deuntjes, kleine verhalen en verschillende legendes over de veroveraars populair. Aan het begin van de 20e eeuw werd de kantele vervangen door harmonie met een kleine fret. De Vepsians gesneden hout, geweven berkenschors, gebeeldhouwd uit klei, geborduurd en geweven.
Vervoermiddel
De Veps-mensen reisden voornamelijk over de weg naar aangrenzende gebieden, maar de nederzettingen van Lodeynoye Pole en Leningrad waren verbonden door de lucht. Zuidelijke Vepsians naar het station van Zaborye konden profiteren van de houtfabriekspoorlijn. In sommige gebieden was verplaatsing alleen mogelijk op een tractor met oplegger. Vepsianen die op kleine rivieren woonden, gebruikten uitgegraven espboten. De mensen (foto's en interessante feiten uit het leven worden in dit materiaal gegeven) liepen rond in pendeldiensten (hon-goy), aan de zijkanten waarvan boomstammen waren bevestigd.
