Als je de gemiddelde Russische burger vraagt wat voor soort associaties hij heeft met het woord 'Moldavië' of 'Moldaviërs', zullen hoogstwaarschijnlijk een aantal vrij algemene stereotypen over wijn, de bouw, mumalig en luidruchtige festiviteiten klinken. Ondertussen zijn Moldaviërs een natie met een rijke geschiedenis en cultuur, prachtige tradities en een uitstekende keuken. En de meeste van haar vertegenwoordigers zijn hardwerkend, vriendelijk en gastvrij. Het is niet verwonderlijk dat de belangstelling van toeristen in dit land de laatste jaren geleidelijk toeneemt.
Oorsprong van Moldaviërs
Hoe en waar kwam deze natie vandaan? Historici onderscheiden twee belangrijke stadia van vorming: de opkomst van de etnische gemeenschap van "Vlachs" (de voorouders van de meeste Oost-Romaanse volkeren) en de scheiding van de Moldavische nationaliteit rechtstreeks van hen.
Het grondgebied van de nederzetting Vlach was de Karpaten en het noordelijke deel van het Balkanschiereiland. Etniciteit werd gevormd sinds de VI eeuw, van de geromaniseerde Thracische stammen en Slaven die zich in deze regio vestigden. Ze werden genoemd in Griekse, Duitse, Romeinse, Hongaarse geschreven bronnen onder de namen Thraciërs, Daciërs, Vlachs en Volokhs.
Sinds de 12e eeuw ontwikkelt de Moldavische nationaliteit zich in de Oost-Karpaten als gevolg van de etnische interactie van de Vlachs die migreerden uit Transsylvanië en de Oost-Slaven (Rusyns).
Door de hele geschiedenis van zijn bestaan heen zijn verschillende migratiestromen herhaaldelijk door deze regio gegaan, maar de Moldaviërs wisten een etnische gemeenschap te behouden. In de meeste gevallen werden de aangekomen etnische groepen met succes geassimileerd, zonder een beslissende invloed te hebben op het uiterlijk van de Moldaviërs, hun taal, tradities, overtuigingen en riten.
Pagina's van geschiedenis
Tot de 14e eeuw stond het grondgebied van het moderne Moldavië voornamelijk onder controle van verschillende stammen en staatsentiteiten. De belangrijkste fase in de vorming van de etnische en staatsidentiteit van Moldaviërs was de tijd van het bestaan van het Vorstendom Moldavië.
Volgens een oude legende ontmoetten de Valakh-herders, op jacht naar bizons, een Rusich-imker en begonnen ze, na akkoord te zijn gegaan, de landen te bevolken die ooit door de Tataren waren verwoest met hun mede-stamleden. Zo behoren Moldaviërs tot de Oost-Romaanse en Slavische groepen. Romaanse en Slavische taalgemeenschappen bestonden naast elkaar in het vorstendom, terwijl er geen acute etnische conflicten waren.
Het vorstendom zelf, dat bestond tijdens de XIV-XIX eeuw, bevond zich op het grondgebied van het moderne Moldavië, deels Oekraïne en Roemenië. Cultureel en economisch was het stevig verbonden met het Walachijse Vorstendom, Rusland, het Ottomaanse Rijk en Bulgarije. Tot het midden van de 14e eeuw stond het onder het protectoraat van het Koninkrijk Hongarije.
Een belangrijk moment in de geschiedenis van Moldaviërs was de erkenning van onafhankelijkheid in 1365. Het Vorstendom was verdeeld in Boven- en Beneden-Moldavië en Bessarabië. In de loop der jaren zijn deze gebieden herhaaldelijk onder de controle van verschillende staten gekomen. Dus werd Bessarabia in 1812 ingelijfd bij Rusland en in de jaren 60. In de 19e eeuw ontstond een verenigd vorstendom Walachije en Moldavië, sinds 1881 bekend als Roemenië.
In 1917 werd de Republiek Moldavië uitgeroepen, die een paar jaar later onderdeel werd van de USSR. Voor Moldavië werd de periode van de Tweede Wereldoorlog een zwarte pagina van de geschiedenis, toen deze gedurende meerdere jaren werd bezet door de Roemeense en Duitse troepen.
Na de ineenstorting van de USSR in juni 1991 werd de Republiek Moldavië een onafhankelijke staat.
Moldavische taal
De oprichting van één enkele taalgemeenschap houdt rechtstreeks verband met de vorming van de nationaliteit van Moldaviërs, de politieke en staatsstatus van de regio waar zij wonen. De eerste vermelding van de Moldavische taal komt voor in de bronnen van de zeventiende eeuw. Chronicler Grigory Urek schrijft dat Walachije, Moldaviërs en Transsylvianen deze taal spreken.
In dezelfde periode verschenen de eerste geschreven edities in Cyrillisch. Eerder werd Church Slavonic gebruikt voor kerkelijke, administratieve documentatie en in de literatuur. Bovendien was het precies de taal van officiële documenten en werd het niet gebruikt in mondelinge spraak.
De literaire Moldavische taal, die zich vanaf de 17e eeuw actief begon te ontwikkelen, werd uiteindelijk in de tweede helft van de negentiende eeuw gevormd. Tegelijkertijd verschenen er verschillen tussen de Moldavische en Roemeense talen. Ze blijven vandaag bestaan.
Daarom wordt de officiële taal van de republiek beschouwd, ondanks haar taalkundige identiteit met het Roemeens, namelijk Moldavisch, waarvan de Slavische component meer uitgesproken is. Een kenmerkend kenmerk van de moderne Moldaviërs is ook bezit van of goede kennis van de Russische taal. Afhankelijk van de situatie en de context van het gesprek wisselen velen vrij gemakkelijk van de ene taal naar de andere.
Moldaviërs: uiterlijk, foto
Van het kenmerk van een nationaliteit wordt zelden afgezien zonder externe kenmerken te noemen. Als het gaat om het uiterlijk van Moldaviërs, wordt vaak de definitie van "Romaans type" genoemd. Een aanzienlijk deel van de bevolking komt inderdaad overeen met deze symptomen: donker, vaak krullend haar; hoog voorhoofd; dunne neus (vaak met een bult); de huid is een beetje donker; ogen zijn meestal bruin of groen, hoewel er ook grijs en blauw zijn.
Moldaviërs kunnen dus op de foto als geheel worden onderscheiden, maar dit geldt niet voor alle vertegenwoordigers van de natie. Ten eerste kunnen ze worden verward met Italianen. En de zaak zit niet alleen in het donkere gezicht en krullend haar, maar ook in vrij emotionele gezichtsuitdrukkingen, gebaren en stem tijdens communicatie. Ten tweede is de stedelijke bevolking meer kosmopolitisch, waaronder veel "Europese" types, waaronder lichtblonde en blauwogige. Bovendien wonen traditioneel Joden, Armeniërs, zigeuners, oud-gelovigen-Lipovans, orthodoxe Turken (Gagauz) in Moldavië.
Wat betreft kleding is de kleur hier vooral te zien in de outback. Bijvoorbeeld het dragen van badjassen en tanktops over kleding in het koele seizoen. In Chisinau kleden ze zich echter heel normaal in pan-Europese stijl. Bovendien merken toeristen het kleine aantal informele jeugdbewegingen op, vaak te onderscheiden door hun uiterlijk.
Mentale eigenschappen
Als we het hebben over eigenschappen met een nationaal karakter, dan zijn Moldaviërs een hele reeks karakteristieke kenmerken, waarvan het ene deel waar is, het andere verwijst vaak naar de clichécategorie.
De meesten merken hun ijver, vriendelijkheid, netheid, gastvrijheid, toewijding aan familiewaarden, het vermogen om oprecht plezier te hebben en te vieren.
De conventionele wijsheid over de drie hoofddoelen (een boom planten, een huis bouwen en een zoon grootbrengen) komt overeen met de levenswaarden van veel Moldaviërs. Tegelijkertijd wordt, zoals ze zelf opmerken, het principe van "kum ce kade" ("zoals mensen", "niet slechter dan anderen") opgenomen. En dit motiveert enerzijds om bepaalde levensdoelen te bereiken, anderzijds leidt het vaak tot de wens om te voldoen aan bepaalde opgelegde idealen.
Een ander karaktertrek van Moldaviërs kan ijver worden genoemd, evenals gratie en bereidheid om de hiërarchie te observeren, zowel in het professionele als in het persoonlijke leven.
De ideologische waarden van Moldaviërs zijn interessant. Hierbij kunnen twee hoofdelementen worden onderscheiden. Dit benadrukt de continuïteit van Moldavië en het Romeinse rijk, evenals enige mythologisering van de figuur van de heerser van Stephen cel Mare (Groot). Onder hem beleefde het Moldavische vorstendom een bloeitijd en werd het korte tijd een actieve speler in de politieke arena van Europa.
Religie Moldavië
Als we het hebben over de religieuze component, dan is het beeld behoorlijk homogeen. Om de vraag te beantwoorden, wat voor soort geloof zijn Moldaviërs, simpelweg: orthodox. Dit wordt bevestigd door statistische gegevens.
Bijna 98% van de gelovige bevolking belijdt orthodoxie. Maar binnen de orthodoxe religie onderscheiden Moldaviërs twee hoofdrichtingen. De metropolen Moldavië-Chisinau en Bessarabië zijn hier vertegenwoordigd. De eerste verwijst naar het Patriarchaat van Moskou, heeft zes bisdommen. Over het algemeen is het goed voor bijna 90% van alle parochies van het land. Het is actief sinds 1992 en is in feite de opvolger van de Khotinsko-Kishinev-metropool die aan het begin van de 19e eeuw werd opgericht.
De Bessarabische metropool van de Roemeense kerk blijft in de minderheid, 11% van de gelovigen zijn aanhangers. Het is autocefaal, heeft een aantal kenmerken en onderhoudt nogal ambigue betrekkingen met de overheid.
Het belangrijkste verschil tussen de twee metropolen is de taal van de kerkdienst. In het eerste geval wordt Church Slavonic gebruikt, in het tweede - Old Moldavian. Tegelijkertijd gebruiken beide metropolen ook Grieks. Opgemerkt moet worden dat er geen duidelijke en ernstige fricties tussen zijn.
Een van de belangrijkste religieuze werken in Moldavië is de catechismus (136 levensgeboden met veel opmerkingen).
Cultuur en kunst
De bijdrage van Moldavië aan de schatkamer van wereldmateriaal en immateriële kunst is behoorlijk groot.
Hier ontwikkelde zich beeldende kunst onder grote invloed van Byzantijnse tradities. Dit komt tot uiting in de fresco's, iconen en miniaturen gemaakt door Moldavische schilders.
Er zijn veel monumenten van architectuur en schilderkunst tussen de tempels en kathedralen van Moldavië. Zo is de Mazarakiev-kerk, gebouwd in de 18e eeuw, het oudste nog bestaande gebouw in Chisinau. Een interessant verhaal is de houten kerk van Maria-Tenhemelopneming. Aanvankelijk werd het in het midden van de zeventiende eeuw in het Hyrauk-klooster gebouwd, waarna het verschillende keren van plaats naar plaats werd overgebracht, en pas in 2010 werd het volledig gedemonteerd en weer in de hoofdstad gemonteerd.
De stijl van religieuze gebouwen verschilt ook: gebouwen met koepels, tentachtige gebouwen, aangetrokken tot de Byzantijnse stijl, neoklassiek en vele andere.
Een van de belangrijkste kunstgebieden van Moldaviërs is muziek. Ze eren nationale muzikale tradities, waaronder het bespelen van zeldzame instrumenten (nai, chimpoy, kobza, fluer). Nye is een blaasinstrument dat lijkt op een multi-barrel fluit. Volksliedjes zijn meestal gecomponeerd voor een of twee stemmen. Naast traditionele muziek ontwikkelen zich ook moderne pop-, rock- en popstijlen. De dochter van de Moldavische zanger Pavel Stratan, Cleopatra, staat in het Book of Records als de jongste artiest. Ze staat al sinds 3 jaar op het podium.
Nationaal kostuum
Als u online zoekt naar foto's van Moldaviërs, dan zijn dit in de meeste gevallen afbeeldingen in nationale kleding. Ze is echt heel kleurrijk.
Het wordt meestal gedragen tijdens feestdagen en festivals. Er zijn nog steeds meesters die zich bezighouden met het naaien van dergelijke kleding in overeenstemming met alle tradities.
Het nationale Moldavische herenkostuum bestaat uit een donkere broek, een wit overhemd, een mouwloos of stoffen vest van bont, een lamshoed of -muts en handgemaakte leren schoenen. Een verplicht element is een wollen riem van blauwe, rode of groene kleur tot drie meter lang. Het is opmerkelijk dat de traditie van het dragen van lamsmutsen en bontvesten tot op de dag van vandaag in sommige dorpen behouden blijft.
Het ensemble van vrouwenkostuum omvat: een geribbelde rok met een linnen schort, een wit overhemd met een ornament, een basma-sjaal of een sluier, vaak een zware margelia-ketting. Het overhemd was vastgebonden met een wollen riem, een sprei werd van bovenaf geworpen en bedekte gedeeltelijk zijn hoofd. Droeg ook vesten (peptar).
Traditioneel sponnen vrouwen stof voor kleding; ervaring werd van generatie op generatie doorgegeven in het gezin. Meestal was het linnen en wol. Moderne analogen zijn gemaakt van katoenen stof.
Lokale keuken en wijnbereiding
Moldaviërs zijn gastvrije mensen, en hun hartelijkheid komt vaak tot uiting in hun bereidheid om aan tafel te zitten en hen toe te staan deel te nemen aan de nationale keuken.
Gezien de specifieke kenmerken van territoriale nederzetting en milieuomstandigheden, waren zuivelproducten, groenten, fruit en maïsmeelschotels traditioneel traditioneel in de Moldavische keuken. Er werden heel veel methoden gebruikt om groenten te bereiden: ze werden vers gegeten, gebakken, gebakken, gekookt, gevuld, gestoofd en gezouten. Mamalyga, een pap op basis van maïsmeel, werd bijna dagelijks gekookt. Tot nu toe zijn traditionele gerechten:
- Zama vleessoep;
- bladerdeeg met fetakaas;
- Chobra groentesoep;
- gepureerde bonen met knoflook;
- knoedels;
- plantaardige stoofpot gyuvech;
- koolrolletjes in sarmal druivenbladeren.
Een verplicht product op tafel is fetakaas. Het wordt ongeveer twee weken bewaard en gebruikt als basismelk van alleen bepaalde schapenrassen.
Wijnmaken is het absolute visitekaartje van Moldavië. Het ontwikkelt zich actief sinds de 14e eeuw. Tegenwoordig bevat een korte lijst met traditionele wijnen meer dan veertig items. Dit zijn gewone en vintage droge, halfzoete en sterke wijnen, maar ook divins (cognac).
