Tadzjiekse namen hebben een lange geschiedenis van vorming en ontwikkeling. Gedurende deze tijd is de natie vele malen onder druk komen te staan van andere culturen en religies. Het Arabisch volk had de grootste invloed als een van de dichtst gelegen. In het algemeen heeft de Tadzjiekse antroponimie zich ontwikkeld onder invloed van verschillende culturele, historische, politieke en sociaal-sociale factoren. De islam had een enorme impact. Deze religie was algemeen bekend als gevolg van oorlogen en confrontaties met Arabieren, die Tadzjieken in gevangenschap dwongen hun geloof te veranderen. In verband met de verandering van traditie werden de namen zelf getransformeerd en de Tadzjiekse namen zelf. Dit leidde tot het lenen van een antroponiem model waarin zowel de bijnaam als het patroniem aanwezig waren, dat wil zeggen een korte link naar het geslacht en de voorouders.
Vervolgens begon de structuur van de naam ingewikkelder te worden: titels en erebijnamen werden toegevoegd, wat erop wees dat een persoon tot adellijke landgoederen behoorde. Deze gelaagdheid van de samenleving werd bepaald door sociale etiquette en onderscheidde elke positie in de overheidsdienst.
Bovendien toonden Tadzjiekse namen de positie van het individu in de samenleving, niet alleen door de beschikbare voorvoegsels, maar ook door hun locatie in de structuur. Zo gaf de titel van de Hodge, die zich direct voor de hoofdnaam bevond, aan dat de eigenaar behoorde tot de nalatenschap van kooplieden of ambtenaren van de kanselarij, terwijl de aanwezigheid van de titel aan het einde van de naam betekende dat de houder een afstammeling was van de 'rechtvaardige kaliefen'. Dankzij zijn illustere voorouders kon een persoon een of andere titel hebben, zelfs als hij niet in deze dienst was.
Na de vestiging van de Sovjetmacht in Centraal-Azië verdwenen klassenonderscheidingen en -beperkingen en werd er ook een nieuw antroponiem systeem opgezet. In dit stadium heeft de cultuur van Rusland zowel de naam als de taaltradities van het land aanzienlijk beïnvloed. Eervolle bijnamen en titels verdwenen, in plaats daarvan verschenen namen in de namen van de middelste naam, die zich ook vormden onder invloed van het Russische antroponieme model.
Momenteel kiezen jonge ouders Tadzjiekse namen op basis van hun uitspraak en interpretatie en kunnen ze hun kind ook een naam geven ter ere van een gerespecteerd familielid of beroemde historische figuren. Alleen de voorvoegsels bij de hoofdnamen die worden gebruikt door leeftijdsgenoten en die een respectvolle en vriendelijke houding tonen in de dagelijkse huishoudelijke omgeving, blijven behouden. Zo worden Tadzjiekse namen (mannelijk) aangevuld met de uitgangen "-john", "-sho", "-hon" en "-boy". Voorbeelden van dergelijke bijnamen zijn Muhammad-john, Rahimba, Davlatsho en anderen. De volgende zijn de meest voorkomende mannelijke namen: Orash, Abir, Fayzulloh, Zaylobuddin, Isuf, Kamar, Kamuriddin en anderen.
De namen van Tadzjiekse vrouwen worden aangevuld met de componenten "-niso", "-mo" en "-hum". Vaak zijn Nodira, Barbigul, Boni, Barfimna, Dilkhokh.
