Rode draken zijn symbolen die in het oosten en in Europa worden gebruikt. Ze zijn gerelateerd aan de Welshe mythologie. Een wezen genaamd I-Dryg Goch verschijnt op het canvas van de Welshe vlag.
In het oosten
Bovendien heeft de legende van de rode draak in China overleefd. In tegenstelling tot Europese overtuigingen, verpersoonlijkt hij hier het goede en de hele natie. Trek parallellen tussen hem en de elementen van water. De grote rode draak is een symbool waaraan elk jaar een feest wordt gewijd, waarbij mensen op boten rijden. In het oosten zijn er veel interessante verhalen over deze fantastische dieren.
In China is de draak een inwoner van waterlichamen zoals zeeën, rivieren en meren. Bovendien kan hij vliegen. Deze godheid gebiedt vocht en regen, helpt de aarde vruchtbaar en vruchtbaar te zijn. Wanneer mensen regen veroorzaakten, gebruikten ze vaak afbeeldingen van deze mythische schepping uit de zesde eeuw voor Christus. Wang Chun systematiseerde kennis van draken in de 1e eeuw voor Christus en creëerde zijn verhandeling "Lun heng". The Moon Dragon is een personage dat al eeuwenlang wordt gebruikt in producties van het schaduwtheater.
Het Chinese karakter heeft behoorlijk interessante interpretaties. Hij wordt gecrediteerd met een kameelkop, of hertenhoorns, of demonische oogkleur, slangenhals, schubben, adelaarsklauwen, tijgerpoten, koeienoren.
Kortom, dit is een fantastisch wezen, dat zelfs bij beschrijving niet zo eenvoudig in de verbeelding kan worden nagebootst. Tegelijkertijd zien we in de afbeeldingen iets heel anders. Schrijvers beschrijven een brok op de kop van draken, waardoor ze zonder vleugels in de lucht kunnen zweven. In de tekeningen is dit echter weer niet het geval. In termen van grootte wordt de Grote Draak Jian-Tang beschreven als 300 m lang. Ze planten zich voort met behulp van eieren.
Gevangenschap
Ook zendt de legende van de rode draak, gevouwen in Wales, uit dat koning Llid eerder bij zijn broer, de koning van Frankrijk, Llewelys woonde. De legende wordt in Mabinogion geplaatst. De essentie van de legende is dat mannen de oorlog van de rode draak en het wit beu zijn. Hun gevechten konden oneindig doorgaan als de helden de uitgegraven put niet met honing vulden, waarin deze wezens terechtkwamen.
De rode draak van chaos verleidde op een zoet aas en viel in een droom. Zijn lichaam was, net als dat van wit, omwikkeld met canvas. Het hele gat in de grond was bedekt met een dikke laag grond.
Openbaarmaking van geheimen
Rode draken worden ook genoemd in de geschiedenis van de Britten. Vortigern, de beroemde koning, bedacht de bouw van een kasteel genaamd Dinas Emrys, dat vervolgens zou worden omgedoopt tot het fort dat naar Ambrose is vernoemd. Niemand wist echter wat voor vreemde dingen er met de muren gebeurden. Een schepsel vernietigde ze elke nacht, zodat 's ochtends het werk helemaal opnieuw moest beginnen.
De heerser wilde koste wat het kost de boze spreuk verwijderen. Op advies van lokale magiërs moest hij een offer brengen en hiervoor een jongen kiezen die bij zijn geboorte geen vader had. Het was Ambrosius dat dit zware lot viel. Hij wordt ook beschouwd als het prototype van de legendarische Arthur, de Engelse koning.
De jongen was niet verbaasd en vertelde het staatshoofd dat de zaak zich in het ondergrondse meer bevond, in de wateren waarvan nog steeds de lichamen van twee mythische wezens liggen - gevleugelde slangen, precies die slangen die vastzaten toen de rood-witte drakenoorlog eindigde.
Het teken
Ze groeven de aarde op. De hagedissen leefden nog en waren erg blij dat ze eindelijk vrijgelaten konden worden. Deze keer beginnen ze opnieuw een gevecht en het resultaat is gunstig voor mensen. Ambrose vertelde Vortigern dat al deze afbeeldingen niet zo eenvoudig zijn, hier kan een subtiele allegorie worden opgespoord: het meer is de personificatie van het beeld van alles dat het koninkrijk omringt, de winnaar is het volk van de koning en de witte draak is het volk dat naar Groot-Brittannië kwam om het vast te leggen grondgebied en tot slaaf maken van de lokale bevolking, dat wil zeggen de Saksen.
Rode draken zijn symbolen die ook spreken van het bewind van Uther, wiens achternaam (Pendragon) op zichzelf 'de dominante gevleugelde slang' betekent. Deze koning was de vader van Arthur. Rode draken zijn direct gerelateerd aan magie, allemaal magisch en mysterieus. Dus hier bevatten ze ook het beeld van Merlijn, aan wie zo'n schepsel de toekomst in zijn profetieën openbaarde. In het bijzonder ging het over de grote regel van de zoon van Uther.
Koninklijk symbool
Volgens The History of the Britons regeerde het koninkrijk Gwynedd in 655-682 over Cadwaladr Cadwallon, die zijn eigen draak had. De heerser moest deelnemen aan de strijd bij Bosworth. Het ging de geschiedenis in als een grootschalige strijd tussen Lancaster (die werd geleid door Henry Tudor) en York. Henry VII was toen een kanshebber voor de heerschappij van Engeland.
Zijn Welshe stamboom met verre wortels erop gericht. Een symbool met een vuurspuwend wezen stond op zijn spandoek en migreerde vervolgens naar het familiewapen. Henry VII publiceerde zijn munten met deze afbeelding. Noch de voorgangers, noch de volgelingen van deze koning deden zulke dingen in de munt, wat het precedent uniek maakt.
Bovendien, overwon in andere symbolen van de draak Victorious George. Heinrich gebruikte het niet als een slecht teken, maar eerder als een symbool van persoonlijke kracht en het embleem waarop het wezen mooie en krachtige vleugels had, opvallend met zijn kracht en kracht. Hij zat op een berg bedekt met groen. Zo'n mooi beeld stond vast als een staatsteken.
