Waarom ben ik arm? Deze vraag wordt elke dag gesteld door honderdduizenden mensen op de planeet. Ze proberen een minimum aan dingen te kopen die ze nodig hebben, maar zelfs het ontbreekt hen vaak aan een mager salaris of pensioen. Armoede is een web dat moeilijk te doorbreken is. Maar absoluut echt. Het belangrijkste is om de wil in een vuist te verzamelen en te handelen. Zit niet stil, huil niet en verdraag de droevige stand van zaken niet. Elke verandering in het leven geeft in ieder geval de kans om een einde te maken aan een niet benijdenswaardige sociale positie, in tegenstelling tot volledige apathie, gebrek aan initiatief en passiviteit.
Armoede als sociaal fenomeen
Dit is een extreem geldtekort en de middelen die nodig zijn om in het bestaan te voorzien, voorzien in de dringende behoeften van een individu, een heel gezin, de samenleving en de staat. In de moderne wereld is het bijvoorbeeld gebruikelijk dat elk individu in huis basisdingen heeft: een tv, een kachel, een tafel, een bed, enzovoort. Hun afwezigheid of onvermogen om te kopen maakt een persoon een armoedige in de ogen van anderen. Natuurlijk staat hij nog steeds niet op de veranda, omdat hij verdient en probeert een normaal leven te leiden. Maar het geld dat een persoon in een onderneming of fabriek ontvangt, ontbreekt ernstig en hij kan amper rondkomen.
Armoede is de ontoereikendheid van eigendomswaarden, financiële kansen, goederen voor een volledig bestaan. Als je op een meer globale schaal kijkt, dan is dit het onvermogen om te leven, de race voort te zetten, te ontwikkelen. Uiterst arme mensen hebben niet eens de middelen om zelf brood te kopen, dus gaan ze naar buiten om te bedelen.
Absolute armoede
Dit concept betekent het onvermogen van een persoon om een normale levensstijl te leiden. Absolute armoede is het onvermogen om zelfs aan de basisbehoeften van voedsel en voeding, kleding en warmte te voldoen. Zo iemand koopt slechts het minimum aan producten dat zijn leven kan ondersteunen. Meestal betaalt hij geen energierekeningen en weigert hij persoonlijke spullen te kopen. Dit type armoede kan worden geïdentificeerd door de kosten van levensonderhoud te vergelijken met de mogelijkheid om al het nodige te voorzien. Als de kloof erg groot is, praten economen over zoiets als de armoedegrens - dit is het ontbreken van een fatsoenlijke manier van leven voor de samenleving, het onvermogen om de door het tijdperk opgelegde stereotypen te handhaven en afstand te nemen van bekende normen.
De Wereldbank heeft berekend waar zo'n lijn is. Volgens deskundigen is de armoedegrens het bestaan van minder dan 1, 25 dollar per dag. Maar hiermee wordt geen rekening gehouden met huishoudens die heel licht boven deze lijn liggen. Daardoor ontstaat er een situatie waarin de ongelijkheid en behoefte in het land toenemen, terwijl het aantal mensen onder de armoedegrens afneemt.
Relatieve armoede
Soms beschouwen mensen zichzelf als arm, niet omdat ze in wezen iets missen, maar omdat hun inkomen veel lager is dan dat van vrienden, buren en familieleden. Relatieve armoede is een indicator van hoeveel je niet past binnen het kader dat de mensen om je heen stellen. Uw kennissenkring is bijvoorbeeld behoorlijk rijk: een zus en haar man rusten op de Canarische Eilanden, een vriendin gaat winkelen in Parijs. In plaats daarvan kunt u uw vakantie alleen in de binnenlandse Krim doorbrengen. Natuurlijk, als je jezelf met je vrienden vergelijkt, noem je je familie arm. Maar als je erover nadenkt, kunnen andere mensen zich zelfs geen reis naar een sanatorium buiten de stad veroorloven, dus het is oneerlijk om jezelf in zo'n situatie als bedelaar te beschouwen.
Kortom, relatieve armoede is een mismatch met de normen van fatsoenlijk leven om je heen. Vaak probeert ze het inkomen van huishoudens: als ze groeien, maar de verdeling van middelen blijft hetzelfde, dan is dit soort behoefte een constante.
Townsend concept
Hij beschouwde armoede als een toestand waarin de gebruikelijke levensvreugde voor een persoon naar de achtergrond verdwijnt of ontoegankelijk wordt. Door de omstandigheden (baanverlies, gebrek aan financiële middelen) ervaart hij ontberingen die zijn gebruikelijke manier van leven veranderen. Zo rijdt een ondernemer in zijn eigen auto naar kantoor. Maar het land maakte een economische crisis door, de gasprijzen schoten omhoog en het salaris van de bevolking bleef gelijk. Daarom moet een persoon de auto achterlaten ten gunste van een goedkopere metrorit. Dit betekent niet dat hij een bedelaar werd, maar tijdelijk tijdelijk in contanten werd vastgehouden.
Townsend stelt dat relatieve armoede een inkomen is dat lager is dan het niveau van de samenleving als geheel. De analist gebruikte het concept van multivariate deprivatie vaak in zijn geschriften, wat het nadeel van het individu of zijn gezin betekende tegen de achtergrond van de algemene massa van mensen. Het kan materieel zijn, dat wordt gekenmerkt door indicatoren als kleding, voedsel, levens- en arbeidsomstandigheden, maar ook sociaal - dit is de essentie van werkgelegenheid, het opleidingsniveau, manieren om vrije tijd door te brengen.
Twee richtingen concept
Het armoedeniveau is een abstract begrip dat geen duidelijke grenzen heeft. Daarom definieert het Townsend-concept het in een smallere en bredere zin. Ten eerste moet men volgens de analist bij het beoordelen van het niveau van de behoefte focussen op het analyseren van de beschikbaarheid van geld om goederen te kopen voor een normaal leven. In dit geval wordt rekening gehouden met de persoonlijke (mediaan) inkomensindicator die een persoon heeft. In Scandinavië komt de drempel van relatieve armoede dus overeen met 60% van de materiële hulpbronnen, in Europa - 50%, in de VS - 40%.
Ten tweede wordt op een meer mondiale schaal naar relatieve armoede gekeken. In dit geval houden ze rekening met de mogelijkheid om volledig deel te nemen aan de samenleving, gebruikmakend van de beschikbare middelen. Interessant is dat absolute armoede een dieper begrip is. Het bereik valt niet samen met het familielid. De eerste kan worden geëlimineerd, de tweede zal altijd aanwezig zijn, omdat ongelijkheid in de samenleving een onuitroeibaar en eeuwig fenomeen is. Men kan spreken van relatieve armoede, zelfs wanneer alle burgers van een land plotseling miljonair worden.
Ontberingsbenadering
Het is niet gebaseerd op de hoeveelheid geld, middelen en inkomen, maar op het niveau van de menselijke consumptie van bepaalde goederen en diensten. In dit geval is de armoedegrens een situatie in de samenleving waarin een individu geen toegang heeft tot bepaalde dingen, dus uiteindelijk koopt hij hun goedkopere tegenhangers. Het meisje Anya wil bijvoorbeeld een mobiele telefoon. Ze heeft geen geld voor een gloednieuw modieus touchscreen-apparaat, maar de voorraad die in haar persoonlijke spaarvarken is opgeslagen, stelt haar in staat om eigenaar te worden van een redelijk goed knopapparaat.
De deprivatiebenadering impliceert ook de weigering van de bevolking van bepaalde diensten en aankopen vanwege lage inkomens. Zo koopt een persoon minder goederen in een supermarkt, weigert kappers, loopt naar het werk. Hier is de basis van het armoedeniveau de belangrijkste nadruk op consumptie. Maar tegelijkertijd is het bepalen van de armoededrempel vrij moeilijk: de bevolking heeft misschien goede financiële reserves, maar verlaat dure goederen al geruime tijd, gezien de seizoensgebondenheid van een bepaalde aankoop.
Oorzaken van armoede
Er kunnen er veel zijn. Soms zijn mensen niet in staat invloed uit te oefenen op de omstandigheden die hen buiten de lijn van de nood hebben geduwd. In andere gevallen zijn zij zelf verantwoordelijk voor de omstandigheden. De oorzaken van armoede kunnen worden onderverdeeld in:
- Economisch - lage lonen, werkloosheid, crisis in het land, monetaire devaluatie.
- Politieke oorlog, gedwongen migratie.
- Sociaal-medisch - ouderdom, handicap, hoge incidentie in de staat.
- Demografisch - een onvolledig gezin, de aanwezigheid van kinderen, personen ten laste.
- Kwalificatie - beperkte kennis en vaardigheden, ontoegankelijkheid van onderwijs en het lage niveau.
- Geografisch - de aanwezigheid van depressieve regio's, hun ongelijke ontwikkeling.
- Persoonlijk - alcoholisme, een passie voor drugs, gokverslaving.
Wat de oorzaken van armoede ook zijn, het belangrijkste om te onthouden is dat je uit een moeilijke situatie kunt komen. Degene die zegt "Armoede is een ondeugd" heeft het mis. Nee, dit is het niet waard om je voor te schamen. Behoefte is een tijdelijk fenomeen, je kunt er altijd met een groot verlangen invloed op uitoefenen.
Armoede verklaard
Er zijn twee benaderingen die armoede vergelijken met een sociaal fenomeen in de samenleving:
- Culturele verklaringen. Aanhangers van deze theorie zeggen dat er zich een bepaald soort gedrag aan het vormen is in de samenleving van de armen: fatalisme, verval van geest, nederigheid, teleurstelling. In plaats van te acteren, beschouwen mensen zichzelf als verdoemd, beginnen ze te veel te drinken of te bedelen. In dit geval is armoede een soort erfelijke ziekte die op genniveau wordt overgedragen. Deskundigen adviseren de afschaffing van overheidsuitkeringen, pensioenen en uitkeringen voor een dergelijke bevolking, om hem ertoe aan te zetten werk te zoeken en het minste initiatief te nemen.
- Structurele verklaringen. Op basis van deze theorie zeggen analisten dat armoede optreedt wanneer een staat een economische neergang doormaakt. De ongelijke verdeling van welvaart tussen de bevolking in deze periodes wordt bijzonder scherp gevoeld. Ze besteden ook aandacht aan veranderingen in de structuur van de internationale arbeidsmarkt. Zo houdt een land vaak kunstmatig lage lonen aan om meer investeringen aan te trekken.
Naast de bovengenoemde redenen kan armoede ook ontstaan door andere omstandigheden die specifiek zijn voor een bepaalde persoon, zijn manier van leven en het beleid van de staat waarin hij leeft.
Waar leidt armoede toe?
Er zijn ook twee interessante theorieën, waarvan de aanhangers anders naar dit sociale probleem kijken en diametraal tegenovergestelde manieren bieden om het te elimineren. Vertegenwoordigers van de eerste beschouwen armoede als een positief fenomeen. Analisten zeggen dat het een factor aan het worden is die een persoon tot actie aanzet, hem dwingt zichzelf en zijn vaardigheden te verbeteren en nieuwe ideeën te verspreiden. Als gevolg hiervan ontwikkelt, werkt de samenleving en verbetert de economische situatie van de staat. Deze theorie, darwinistisch genoemd, wordt ondersteund door liberalen.
Een andere cursus heet egalitair. Zijn volgelingen geloven dat armoede slecht is. Volgens hen zal armoede iemand niet dwingen meer te werken om in al het nodige te voorzien. Integendeel, het zal ertoe leiden dat hij eenvoudigweg geleidelijk naar de bodem van de samenleving zal rollen. Analisten zijn er zeker van: om de volledige achteruitgang van een persoon die wanhopig wordt en gebrek aan initiatief vanwege zijn beperkende behoeften te voorkomen, te voorkomen, is het noodzakelijk de middelen en middelen die in het land bestaan zo gelijkmatig mogelijk onder alle burgers te verdelen.
Negatieve effecten
Het armoedeniveau is de katalysator die de sfeer in de hele staat bepaalt. Mee eens, als mensen lijden onder armoede, ontstaan er spanningen in de samenleving en neemt het aantal misdaden toe. Nadat hij zijn handen van hopeloosheid heeft laten vallen, steelt een persoon van de staat, begint illegaal geld te verdienen, ontduikt belastingen, neemt steekpenningen aan om zijn gezin te voeden. Soms gaat hij zelfs voor een serieuzere misdaad: moord met winstoogmerk, diefstal, diefstal. Een samenleving die aan armoede lijdt, is vaak ziek door onhygiënische omstandigheden. Het wordt gekenmerkt door een zeer hoog sterftecijfer en het risico op epidemieën.
Erfelijke armoede is vooral tragisch. Onder bedelaars worden inderdaad vaak begaafde baby's geboren die in de toekomst in staat zijn om kanker te genezen, een vliegende auto uit te vinden of een manier te bedenken om met de opwarming van de aarde om te gaan. Maar dit zal nooit gebeuren: het gebrek aan financiën en middelen leidt ertoe dat het kind geen normale opleiding kan volgen en de nieuwe Einstein kan worden. Hij is er ook van kinds af aan van overtuigd dat al zijn pogingen om zijn leven te veranderen gelijk zijn aan nul, daarom wordt hij gedwongen om in stilte de omstandigheden te verdragen en zijn talenten te verpesten.
