Waar zit ons bewustzijn? Wat is dit Hoe werkt het en werkt het samen met ons lichaam? Deze vragen zijn verre van nieuw. Ze vroegen zelfs zulke oude geleerden als Hippocrates. En zelfs in die tijd kwam hij tot de conclusie dat alle mentale processen rechtstreeks in de hersenen ontstaan. Het is dit meest complexe menselijke orgaan dat de plaats is waar ons bewustzijn is geplaatst, waardoor we volledig leven, functioneren, analyseren en een hele reeks acties uitvoeren waar we niet eens aan denken.
Oorsprong van het concept
Om te beginnen hebben we besloten om in detail te beschrijven wat bewustzijn is. Wat is de betekenis van dit of dat onderzoekers, zoals gewone mensen het noemen, toen zo'n term werd geboren? Het concept van bewustzijn, zoals hierboven al opgemerkt, verscheen in de oudheid. Filosofen die uit het niets hun fenomenale kennis ophaalden, realiseerden zich duidelijk dat iedereen deze wereld op zijn eigen manier waarneemt. Ze maakten onderscheid tussen het objectieve beeld van de omgeving, dat als het ware alleen voor de goden zichtbaar was, en het subjectieve. De tweede had zoveel interpretaties als er mensen op de planeet waren. Op basis hiervan komen in hun leringen en verhandelingen begrippen als bestaan, werkelijkheid, waarneming en vele andere naar voren.
Weerlegging van de wetenschap
Plato bevorderde op zijn beurt een geheel andere interpretatie van dit fenomeen. Het concept van bewustzijn in zijn geschriften is volledig gebaseerd op spirituele canons. Hij geloofde dat de mens is geschapen naar het beeld en de gelijkenis van God, en zijn bewustzijn, dat alleen nodig is voor aanbidding, bevindt zich in de ziel. Het is natuurlijk gescheiden van het lichaam. Zijn christelijke volgeling - Thomas van Aquino - maakte op basis van deze werken zijn conclusies over waar ons bewustzijn zich bevindt. Hij beweerde ook dat het gescheiden is van het vlees en één is met de ziel. Het grappige is dat deze theorie werd opgepikt door Descartes. Hij introduceerde echter enkele bijzonderheden, die later bekend werden als dualisme. Het kwam erop neer dat een persoon uit twee delen bestaat: de ziel en het lichaam. Ze zijn met elkaar verbonden en de eerste ontvangt signalen van de tweede, waardoor behoeften en verlangens worden gereguleerd.
Moderne filosofen en hun oordelen
Onze tijdgenoten zijn ervan overtuigd dat de plaats waar ons bewustzijn zich bevindt het materiële brein is. Het is dit lichaam dat het werk van alle anderen reguleert, gedachten, impulsen, behoeften die erin ontstaan die zowel vitale acties (voeding, seks) als meer 'dieper' genereren vanuit het oogpunt van filosofie (lezen, tekenen, reizen, enz.).) Maar hier stuit iedereen op de grootste valkuil: bewustzijn bestuderen is een onoplosbare taak. Als deze stof nauw met de hersenen is verbonden, zullen we, totdat deze laatste is bestudeerd, niet van de grond komen.
Diepere benadering van het probleem
Sommige onderzoekers, zoals D. Searle en T. Nagel, missen alle extremen en laten een heel ander beeld voor ons zien. Het concept van bewustzijn wordt aan hen gepresenteerd als een geheel van mentale functies die gebaseerd zijn op biologische. Het blijkt dus dat deze stof veel meer is dan een enkele hersenfunctie. Bewustzijn bedekt het menselijk lichaam volledig, inclusief alle zintuiglijke kanalen, alle mogelijkheden van organen, spieren en de hersenen. In dit opzicht verdelen Nagel en Searle het in twee componenten: eenheid en subjectiviteit.
Eenheid
Deze categorie omvat dergelijke eigenschappen van bewustzijn als een vergelijking van feiten en het creëren van een algemeen beeld. We bevinden ons bijvoorbeeld op een nieuwe plek waar een mooi jacht onze aandacht trekt. Een man bewondert een schip en verliest daarbij alle andere details uit het oog. Tegelijkertijd kijkt hij niet naar het jacht, dat zich in de vide of in de studio bevindt, waar alle wanden, vloer en plafond in dezelfde kleur zijn geschilderd. Hij ziet haar tegen de achtergrond van de zee, genageld aan de pier, bomen, zand enzovoort zijn rondom zichtbaar. En dat verbaast hem helemaal niet, aangezien deze omstandigheden kenmerkend zijn voor een jacht. Maar als hij er echt over nadacht in de studio, zou zijn bewustzijn het als iets vreemds ervaren. Of andersom, als er een vrachtwagen in de plaats van het jacht half in het water was gezonken, zou dit een heel andere reactie veroorzaken, maar geen bewondering.
Subjectiviteit
Veel complexer is het subjectieve bewustzijnsprobleem. De essentie ligt in het feit dat ieder van ons, en niet alleen mensen, maar ook dieren, alles op onze eigen manier waarneemt. Het feit dat alle mensen (of alle honden) kleuren en geluiden op dezelfde manier zien, wordt door natuurkundigen vastgesteld. Straling of geluid heeft zijn eigen golf, die evenzeer inwerkt op onze neuronen. Maar hier is de betekenis die we in deze of die schaduw zetten, in een of andere toon die op de piano klonk, fundamenteel anders. Op basis van deze ervaring van een andere persoon kunnen we deze alleen indirect gebruiken, op basis van zijn verhalen, die we opnieuw waarnemen door het prisma van onze eigen indrukken. Je kunt er dagen over praten, want kort gezegd zeggen we dat de subjectieve kant van bewustzijn voor onderzoekers nog een raadsel is.
Een beetje over de essentie
Wat ontvangt een persoon of een ander levend wezen omdat het met bewustzijn is begiftigd? Waarom is dit onderdeel een noodzakelijk onderdeel van ons, zonder welke er geen volwaardig wezen kan zijn? De essentie van bewustzijn is vooral dat we daardoor een persoon worden. Het bestaat niet alleen uit een reeks biologische processen die worden bestuurd door hersenneuronen en naar ons overgaan in de vorm van verlangens en fysieke behoeften. Gedurende het hele leven verandert het voortdurend, het vult zich met geheugen, ervaring, nieuwe ervaringen, kennis. Bewustzijn vormt onze verbeelding, evenals ons wereldbeeld. Dankzij hem kunnen we een interessant persoon worden, een wetenschapper, we kunnen onszelf in een gunstig daglicht stellen. Bewustzijn maakt het niet alleen mogelijk om het omringende beeld te evalueren, maar ook om jezelf te accepteren. Dankzij hem voelen we ons wie we zijn.
"Dienstenaanbod"
Nu gaan we dieper in op de basiseigenschappen van bewustzijn.
- De eerste hiervan is activiteit - iedereen beseft dat hij in deze wereld leeft en moet handelen.
- Selectiviteit - we nemen niet de hele wereld of het heelal als geheel waar. Ieder van ons is constant in de war door een specifiek probleem.
- Generalisatie - door in onze hersenen bepaalde gebeurtenissen, acties, objecten te analyseren, concentreren we ons op het belangrijkste, terwijl in dit hele plaatje secundaire momenten worden gemist of overdreven.
- Integriteit maakt het mogelijk om objecten die zich op hun plaats bevinden en de omgeving eromheen waar te nemen.
- Standvastigheid - wordt veroorzaakt door geheugen en ervaring (stap niet op een hark, ga de een of andere weg van de tiende weg niet op, enz.).
- Dynamiek - bewustzijn is een onstabiele substantie. Het ondergaat letterlijk elke dag een metamorfose.
- Vervorming is de meest interessante eigenschap. Ieder van ons neemt subjectief de wereld waar. Het geheugen kan het zicht en het gehoor misleiden. En dat allemaal omdat er in onze geest bepaalde constanten zijn die de perceptie van de werkelijkheid corrigeren.
De spiegel van onze ziel
In filosofische en religieuze verhandelingen is het gebruikelijk om verschillende bewustzijnsniveaus te onderscheiden. Volgens de wijzen kan men door meditatie de diepten van de essentie bereiken. We zullen ons niet verdiepen in boeddhistische praktijken, maar gewoon de twee kanten van de medaille beschouwen - gezond bewustzijn en het onderbewustzijn. Het eerste niveau is uiterst belangrijk voor het volledige bestaan van het individu in zijn omgeving. Op dit zogenaamde bewuste vlak vindt perceptie, analyse, informatieverwerking plaats en als gevolg daarvan vindt verdere opbouw van een individueel wereldbeeld plaats. Niet minder belangrijk is het onderbewustzijn. Het wordt meestal geactiveerd tijdens de slaap, maar werkt vaak in de waaktoestand van een persoon. In tegenstelling tot bewustzijn heeft het niet zo'n kwaliteit als analyse, daarom kan het ons chaotische beelden opleveren die gedecodeerd moeten worden. Met enkele mentale afwijkingen baseert een persoon zijn wereld precies op het onderbewustzijn. Dit is de reden voor de ontoereikendheid ervan.
