De Russische schrijver Andrei Donatovich Sinyavsky, wiens biografie in februari 1997 in Parijs eindigde, wordt vandaag niet alleen niet vergeten, maar blijft een van de sleutelfiguren in de Russische literatuur. Zijn naam wordt constant genoemd in verhitte sociaal-politieke discussies die losbarsten tussen vertegenwoordigers van verschillende literaire groepen. Daarom is het niet overbodig om deze buitengewone persoon terug te roepen en na te denken over welke gedachten en ideeën hij aan zijn nakomelingen wilde overbrengen.
Uit de biografie van de schrijver
De toekomstige schrijver Andrei Sinyavsky werd in 1925 geboren in Moskou. Zijn jeugd ging voorbij in een intelligente familie van adellijke afkomst. De voorouders van de schrijver bezetten een prominente positie in het Russische rijk, maar stonden ook bekend om hun deelname aan revolutionaire gebeurtenissen. Het is bekend dat de culturele en intellectuele omgeving een beslissende invloed heeft op de vorming van een creatieve persoonlijkheid.
Het was in deze habitat dat de toekomstige beroemde schrijver Sinyavsky Andrei Donatovich werd gevormd. De familie ondersteunde sterk het verlangen naar kennis bij de jonge man. Andrei toonde bijzondere belangstelling voor filologie en de studie van vreemde talen. Maar zijn opleiding werd onderbroken door het uitbreken van de oorlog. Sinds de herfst van 1941 woonde zijn familie in Syzran in evacuatie. Waar Andrei Sinyavsky na zijn middelbare schoolopleiding werd opgeroepen voor het leger. Hij ging na de overwinning in 1945 naar de filologische faculteit van de Staatsuniversiteit van Moskou. Na zijn afstuderen voerde hij wetenschappelijke activiteiten uit aan het Institute of World Literature, en gaf hij ook les aan de afdeling journalistiek van de Moscow State University en aan de Moscow Art Theatre School.
Literair werk
De schrijver Andrei Sinyavsky begon zijn reis naar grote literatuur met kritische artikelen, literaire studies en biografieën van twintigste-eeuwse Russische klassiekers. Zijn werk op dit gebied wordt erkend door het lezerspubliek. De jonge schrijver genoot welverdiende autoriteit, zowel in de kringen van Moskou-Bohemen als ver daarbuiten. Voor ons lagen prachtige vooruitzichten en het welvarende bestaan van de Sovjet-literaire functionaris.
Desalniettemin bereidde de schrijver Andrei Sinyavsky, wiens biografie behoorlijk succesvol was, zich voor om een scherpe wending in zijn leven te maken. Hij wist nauwelijks welke schokken hem te wachten stonden.
Abram Terz
In een bepaald stadium van zijn werk stond de schrijver voor een schijnbaar onoplosbaar probleem: het onvermogen om de waarheid over de omringende realiteit te spreken en te schrijven en zijn houding ertegen. Niemand zou ooit lezen of horen wat Sinyavsky Andrei Donatovich in de Russische literatuur wilde zeggen. Zijn boeken konden gewoon niet in de Sovjet-Unie worden uitgegeven. Maar er werd een uitweg gevonden. Onder een valse naam kon hij alles zeggen wat hij nodig achtte. En publiceren hun werken buiten hun eigen land. Andrei Sinyavsky ontleende zijn pseudoniem aan het personage van het Odessa dievenlied. Het beschreef de avonturen van een kleine oplichter van joodse nationaliteit. Dus werd hij Abram Terz.
Begin jaren zestig werd in het Westen het verhaal "Lyubimov" gepubliceerd, het verhaal "Het Hof komt eraan" en het acuut journalistieke artikel "Wat is socialistisch realisme?" In het thuisland van de schrijver vermoedden maar weinig mensen dat de auteur van deze werken Andrei Siniavsky was. Op de titelpagina kwamen zijn boeken uit met de naam Abram Tertz. Sinyavsky was een van de eersten die erin slaagde de Sovjet-censuur te misleiden.
Het proces
Alleen nu vergaf de Sovjetregering dergelijke aanvallen op hun fundamenten niet. In september 1965 werd de schrijver door de KGB gearresteerd. Ze brachten hem naar de Nikitsky Boulevard bij een trolleybushalte. Zo werd Andrei Sinyavsky, wiens biografie tot op dat moment niet zulke scherpe bochten maakte, een politieke gevangene. In hetzelfde geval werd de schrijver Julius Daniel, die ook zijn boeken onder een pseudoniem in het Westen publiceerde, gearresteerd. Het Sinyavsky-Daniel-proces is zeer belangrijk geworden in de geschiedenis van de ontwikkeling van het sociale denken.
In de Sovjet-Unie werden schrijvers berecht voor kunstwerken. Het leek veel op een middeleeuwse heksenjacht.
Sociale beweging ter verdediging van Sinyavsky en Daniel
De rechtszaak tegen schrijvers, die culmineerde in een straf van zeven jaar, veroorzaakte een grote publieke verontwaardiging in de Sovjet-Unie en daarbuiten. Het positieve was dat velen in het land opkwamen voor de veroordeelden. En dit gebeurde ondanks de ongebreidelde officiële propaganda. Voor de autoriteiten die de vervolging van Sinyavsky en Daniel organiseerden, bleek dit een onaangename verrassing. Mensen verzamelden handtekeningen voor oproepen ter verdediging van schrijvers en gingen zelfs naar demonstraties in het centrum van Moskou. Deze functie vergde behoorlijk wat moed. Advocaten van schrijvers zouden hen gemakkelijk kunnen achtervolgen. Maar de beweging ter verdediging van de veroordeelden heeft zich over de hele wereld verspreid. In veel Europese hoofdsteden en over de oceaan werden protesten gehouden voor diplomatieke Sovjet-missies.
In gevangenschap
Conclusie Andrei Sinyavsky diende Mordovia in Dubrovlag. Volgens de richtlijn uit Moskou werd het alleen gebruikt in de moeilijkste banen. Tegelijkertijd verliet de schrijver het literaire werk niet. Achter het prikkeldraad heeft Andrei Sinyavsky een aantal boeken geschreven - "Voice from the Choir", "Walks with Pushkin", "In the Shadow of Gogol". De auteur had er zelfs geen vertrouwen in dat wat hij tot slot had gemaakt, zijn wil zou bereiken, voor de lezer.
Onder druk van de internationale publieke opinie werd de schrijver voor het einde van zijn straf uit de gevangenis vrijgelaten. In juni 1971 werd hij vrijgelaten.
Emigratie
In 1973 verscheen een nieuwe professor uit Rusland, Andrei Sinyavsky, aan de beroemde universiteit van Parijs aan de Sorbonne. De biografie van de schrijver ging door in ballingschap. Hij werd kort na zijn vrijlating uit de gevangenis uitgenodigd om les te geven in Frankrijk. Maar de schrijver zou zich niet alleen tot het lectoraat beperken. Andrei Sinyavsky, wiens boeken een antwoord vonden bij een breed scala aan lezers, bevond zich voor het eerst in zijn leven in een situatie waarin hij alles kon publiceren wat hij nodig achtte. Zonder censuur. Allereerst komt wat terug is geschreven in de Sovjet-Unie naar buiten.
Ook in hechtenis. In het bijzonder "Walking with Pushkin". Dit is een van de meest schandalige boeken van Andrey Sinyavsky. De vrouw van de schrijver, Maria Rozanova, is tot op zekere hoogte medeauteur. Andrei Sinyavsky stelde dit boek in de gevangenis samen en stuurde het in privé-correspondentie vanwege prikkeldraad. In aparte hoofdstukken.
Andrey Sinyavsky, "Een open brief aan Solzhenitsyn"
Met enige verbazing ontdekte Sinyavsky dat dezelfde passies in de buitenlandse literatuur in volle gang waren als in Moskou. Russische emigratie was verre van eenheid. Relatief gezien was het verdeeld in twee kampen: liberalen en patriotten. En de reactie van de patriottische kant op de literaire en journalistieke artikelen van de nieuwe professor Sorbonne was scherp negatief. Een bijzondere afkeer werd veroorzaakt door het boek "Walks with Pushkin" van Abram Tertz. De meeste critici waren geïnteresseerd in wie Andrei Sinyavsky naar nationaliteit was. En Abram Terz stelde dit publiek niet teleur, sprekend met een scherpe berisping tegen zijn tegenstanders. In zijn beroemde open brief aan Solzhenitsyn beschuldigde hij de beroemde landgenoot van het opleggen van nieuw autoritarisme en intolerantie voor alternatieve meningen. En met een behoorlijke hoeveelheid sarcasme liet hij de geadresseerde weten dat hij zelf verantwoordelijk was voor de problemen van het Russische volk, en niet voor sommige mythische joden en andere duistere machten.
Na deze controverse werd de toegang voor Abram Tertz tot emigrantentijdschriften definitief gesloten. De schrijver Andrei Sinyavsky moest nadenken over de oprichting van zijn eigen tijdschrift.
