De betekenis van fraseologie "geslagen met een wenkbrauw" wordt niet begrijpelijker, als we verduidelijken dat vroeger in Rusland wenkbrauw een voorhoofd werd genoemd: geslagen met een voorhoofd. Waarom en onder welke omstandigheden? Laten we het uitzoeken.
De oorsprong
Nadat we ons in de geschiedenis van Rusland hebben gestort, zullen we zien dat er in de loop van onze voorouders buiging van de aarde was. Meestal werden ze als volgt gedaan: een man viel op zijn knieën en boog zo laag dat zijn voorhoofd de grond raakte. Met deze diepe buiging, waarvan werd gezegd dat ze 'met grote gewoonte boog', betuigden mensen een ongelooflijke eerbied voor de persoon voor wie ze hun voorhoofd moesten slaan. De betekenis van dit ritueel is gemigreerd naar vocabulaire. In het oude Rusland werden de woorden 'wenkbrauw' veel gebruikt in zakelijke brieven, akkoordbrieven en privécorrespondentie.
De betekenis van fraseologie
De eerste teksten waarin taalkundigen deze bizarre uitdrukking vonden, staan in berkenbastbrieven van de 14e eeuw en duiden begroeting aan in privécorrespondentie. Dat wil zeggen, broeden was niet alleen bedoeld voor de koning, maar ook voor zijn zus, koppelaar, broer, vriend, enz. In sommige brieven van het midden van de 14e eeuw wordt deze verbale formule gebruikt in de betekenis van "klagen".
Een eeuw later, zoals historici ontdekten, heeft de uitdrukking nieuwe semantische connotaties geopend: verzoek, verzoek. Met hen gingen de mensen naar de autoriteiten om te browsen. De waarde van fraseologie in dit geval brengt ons terug bij het idee van een verlangen naar een aardse buiging voor de macht die er is.
In de zestiende eeuw werd de uitdrukking volgens het literaire monument van de Russische oudheid "Domostroy" gebruikt in de betekenis van "aanwezig als een geschenk", uiteraard ook met het diepste respect. Het voorhoofd werd tijdens de huwelijksceremonie door de oudere vriend genomen, toen hij namens de bruid de bruidegom een brood, kaas en haar sjaal bracht.
In de geschreven bronnen van de 17e eeuw drukt de fraseologische eenheid een beleefde wens en dankbaarheid uit.
In "The Life of Stephen Perm" wordt beschreven hoe een heidense priester op zijn voorhoofd slaat en zich bekeert van zijn schuld. En in christelijke kerken bogen gelovigen zich laag, raakten hun voorhoofd op de grond en knielden voor de icoon.
Oost-Aziatische wortels van Russische gewoonte
Is het de gewoonte om de wenkbrauw geboren Rus te verslaan of hebben onze voorouders het 'gespioneerd' naar andere volkeren met wie het historische lot hen in verband bracht? Onderzoekers geloven dat hij van Aziaten naar ons is gekomen. In het Oosten was het gebruikelijk om voor de heerser te knielen zonder naar de koninklijke persoon op te kijken. Het element van zelfvermindering van het onderwerp leek de keizer betekenis te geven.
Aan het Chinese hof waren er meer dan drieduizend regels voor ceremonieel gedrag, waaronder een speciale plaats werd ingenomen door de weging van de boog van de aarde. Misschien sijpelde deze gewoonte door in de Russische hofetiquette. Historici weten dat zelfs aan het begin van de 15e eeuw de Russische prinsen weinig respect hadden voor de tsaar van Moskou. Gesprekken met de vorst werden gemakkelijk, op een vriendelijke manier gevoerd, bijna onder gelijke voorwaarden. En pas tegen het einde van de eeuw, toen het Russische hof de ceremoniële riten van de Byzantijnen had overgenomen (dit gebeurde met het huwelijk van Ivan III met de Byzantijnse prinses), samen met de prachtige opstelling van de koninklijke kamers, eiste de soeverein speciale eer. Onder zijn kleinzoon, Ivan de Verschrikkelijke, bogen de boyars en andere rangen voor de tsaar op de grond, dat wil zeggen, ze sloegen hem met een voorhoofd. Maatwerk is gemeengoed geworden.
Verzoekschrift
Schriftelijke verklaringen of verzoekschriften waarin mensen de monarch in alle vormen aanspraken, werden verzoekschriften genoemd. De gewoonte om ze te dienen bestond tot de achttiende eeuw. De letters begonnen met de woorden 'wenkbrauwslag' gericht aan de koning, gevolgd door informatie over de aanvrager en het verzoek zelf. Aan het einde van het document is een persoonlijke handtekening gezet. De petitie werd naar het koninklijk paleis gebracht, waar ze door de Doema-griffier werden opgehaald. Om misverstanden te voorkomen, heeft de ambtenaar op de achterkant de datum en zijn handtekening gezet.
