Filosofie omvat veel stromingen en richtingen. Elke wetenschapper legde op de een of andere manier op zijn eigen manier de relevante categorieën voor zijn tijd uit. De theorie van de monaden van Leibniz maakt deel uit van de dialectiek - de leer van de constante ontwikkeling, beweging en variabiliteit van de wereld. De beroemde filosoof, een vertegenwoordiger van de Duitse school, geloofde dat in het hart van de wereld God en de geest zijn die hij heeft geschapen. Het is Gods geest die de materie inhoud geeft en de bron wordt van haar ontwikkeling.
Wat is een monade?
Volgens Leibniz kan de hele wereld worden onderverdeeld in de kleinste elementen - monaden. Monade is een bijzondere substantie, gekenmerkt door eenvoud, die deel uitmaakt van een complexer element. Dit onderdeel van de wereld heeft geen extensie, het komt niet voor en gaat niet op natuurlijke wijze verloren, het bestaat gewoon. Leibniz betoogde dat de monade in de filosofie een substantie is die begiftigd is met het principe van activiteit en macht. Dit principe kan worden verklaard vanuit het oogpunt van teleologie (universele ondergeschiktheid aan einddoelen) en theologie. In dit opzicht is er een idee dat het door God gegenereerde heelal ook constant door hem wordt gericht op zelfverbetering en ontwikkeling van rijke vormen.
De monade wordt door filosofen bestudeerd als een deeltje dat door eenheid verbonden is met de oneindige kosmos. Leibniz, als vertegenwoordiger van de dialectiek, bracht het idee naar voren dat de natuur een combinatie is van alles met alles, aangezien het hele universum wordt vertegenwoordigd door een monade. De filosofische richting toont de verbinding van individuele individuele stoffen met de grote omringende wereld.
Kenmerken van de stof
Alle items kunnen worden onderverdeeld in monaden. Hun bestaan wordt bevestigd door de complexe dingen die ons omringen en die we op een praktische manier kunnen leren door enige ervaring op te doen. Het filosofische principe stelt dat elk complex ding uit simpele dingen moet bestaan. Voor Leibniz is een monade een spiritueel atoom dat geen delen heeft en niet materieel is. Het feit dat deze elementen eenvoudig zijn, betekent dat ze niet aan verval onderhevig zijn en ophouden te bestaan, zoals alle andere sterfelijke stoffen.
De poorten van de monaden zijn gesloten en in verband met een dergelijk isolement hebben ze geen invloed op anderen en op hun beurt hebben ze geen invloed op hen. Ze circuleren onafhankelijk van elkaar in de ruimte. Dit principe is niet kenmerkend voor de hoogste monade - God, die alle andere elementen van leven voorziet en hun innerlijke staat harmoniseert. De vooraf vastgestelde harmonie tussen eenvoudige substanties is een levend spiegelbeeld van het universum. Ondanks haar eenvoud is de monade in de filosofie een fenomeen dat haar eigen interne structuur en veelvoud van staat heeft. Zo'n toestand of perceptie kan op zichzelf niet bestaan, in tegenstelling tot deeltjes van complexe elementen, en dit bevestigt de eenvoud van stoffen. Percepties zijn bewust en onbewust. De tweede voorwaarde is mogelijk vanwege de kleine omvang van de monaden.
Monade en ziel
Leibniz had zijn antropologische opvattingen over dit onderwerp. De wetenschapper was van mening dat de acties van mensen onderhevig kunnen zijn aan onbewuste invloed. Hij voerde ook aan dat monaden en hun staten voortdurend veranderen. De reden hiervoor is de interne activiteit van een dergelijk element.
Voor Leibniz is de menselijke ziel de belangrijkste monade. In de filosofie wordt deze richting monadologie genoemd - reflectie op de hoofdoorzaak van fysieke interactie tussen dingen. De menselijke ziel is slechts een van de niveaus van substantie.
Basisbepalingen van monadologie
Het hele universum kan worden onderverdeeld in een groot aantal elementen die geen dualistisch karakter hebben, zoals Descartes en Spinoza schreven, maar voortdurend verenigd.
Een monade is er een als je naar een vertaling uit het Grieks kijkt. Het is eenvoudig, ondeelbaar en heeft geen materiële en inhoudelijke basis.
De monade wordt gekenmerkt door vier kwaliteiten: aspiratie, aantrekkingskracht, perceptie en representatie.
De essentie van dit element is activiteit, activiteit. Hij is één en verandert voortdurend zijn perceptie.
De continuïteit van het bestaan stelt de monade in staat zich bewust te worden van zichzelf.
Deze stof is volledig gesloten en afhankelijk van anderen zoals zij.
Soorten monaden in Leibniz
Leibniz vat al zijn gedachten samen en verdeelt de monaden in 4 klassen:
- De naakte monade is degene die de basis vormt van het leven van anorganische wezens (stenen, aarde, mineralen).
- Monade van dieren - uit de naam is duidelijk voor wie het bijzonder is. Ze heeft gevoelens, maar zelfbewustzijn is volkomen onontwikkeld.
- De menselijke monade of ziel is een rationele substantie. Heeft bewustzijn, geheugen en een uniek vermogen - denken. Een persoon kan de wereld, de omringende dingen, morele wetten, waarden en eeuwige waarheden herkennen.
- Het hoogste niveau van de monade is God.
Leibniz betoogde dat alle monaden, behalve de vierde klasse, een connectie hebben met het lichaam. Het leven van schepselen wordt geassocieerd met twee processen: ontplooiing bij de geboorte en stolling bij de dood, die het lichaam in principe als een stel monaden niet kan vernietigen. Onder het lichaam begreep hij het land van de monaden, dat wordt geregeerd door de ideale leider - de ziel. Omdat de filosoof een idealist was, ontkende hij in het algemeen het bestaan van materie, en in dit opzicht de lichamelijke schil.
