De 'rastamans'-subcultuur wordt bij de meeste mensen geassocieerd met drugs (voornamelijk hennep) en reggaemuziek. In feite is deze stroming, die aan het begin van de vorige eeuw in het Caribisch gebied verscheen, meer dan hennep en muziek. Maar wie de rastamans associeert met drugs en reggae heeft deels gelijk.
Vertegenwoordigers van deze cultuur onderscheiden zich in de regel van de massa met eenvoudige maar heldere gewaden. Hun belangrijkste symboliek is een wietblad, dreadlocks (volgens de legende zullen, wanneer het einde van de wereld komt, alle rastamans op aarde door hen herkend en gered worden), soms gebreide mutsen in 3 kleuren: rood, geel, groen.
De subcultuur als geheel wordt als onschadelijk beschouwd, maar toch behandelt de wereldgemeenschap haar aanhangers met een zekere angst vanwege hun drugsgebruik. Dat wil zeggen, in wezen is een rastaman een persoon die hennep cultiveert en gebruikt, reggae luistert (en promoot), probeert de zin van het leven te begrijpen, zonder anderen schade te berokkenen. Met andere woorden, dit volk is vredelievend, harteloos, maar heel bijzonder.
Nadat ik de leek de vraag heb gesteld wie de rastamanen zijn, is het moeilijk om een definitief (en nog meer - juist) antwoord te krijgen. De meeste mensen zien ze als nietsdoeners en drugsverslaafden die hun leven tevergeefs verspillen.
Over het algemeen verscheen deze ideologie aanvankelijk in Afrika als protest tegen de Amerikaanse democratisering. Maar in de loop van de tijd is het zo veranderd dat alleen symboliek overbleef van de vorige rastamans. Moderne vertegenwoordigers van deze trend zijn vooral, naast filosoferen, marihuana roken en drummen, nergens mee bezig.
Voor degenen die niet weten wie de rastamans zijn en ze voor het eerst zien, lijken ze misschien nogal agressief (misschien vanwege de felle kleuren in hun kleding en kapsels die ze veroorzaken), maar dit is een vergissing. Naast de aangegeven kenmerken heeft deze cultuur, net als elke andere, zijn eigen verboden. In het bijzonder is het zijn vertegenwoordigers verboden tabak te roken en alcohol te drinken (ze zijn beperkt tot marihuana). Bovendien dragen echte Rastamanen geen andermans spullen en eten ze geen voedsel dat door anderen is bereid. Ze drinken geen koemelk, eten geen varkensvlees en zout, evenals gepelde vis en schaaldieren.
In de post-Sovjet samenleving, relatief recent, leerden ze wie de Rastamans zijn. Veel jongerenvertegenwoordigers probeerden onmiddellijk om zich bij deze beweging aan te sluiten, maar vanwege een nogal oppervlakkig begrip van de waarden van de beweging en haar filosofie, blijft de meerderheid beperkt tot dreadlocks, petten en roken van hennep.
Een echte profeet voor elke Rastafarian is Bob Marley, niet alleen vanwege zijn muziek, maar ook vanwege zijn positie in het leven. De teksten van zijn liedjes worden vaak geciteerd door vertegenwoordigers van de cultuur, vertaald in verschillende talen, geparafraseerd, etc.
In het algemeen, als we deze trend als religieus beschouwen (er is zelfs een corresponderende religie - Rastafarianisme), dan gaat het terug naar het christendom, de islam en het jodendom. Voor echte rastamans is dit niet alleen een manier van leven of een tijdverdrijf, maar een echte religie.
Naast drugs, reggae, lichte kleding en dreadlocks hebben de vertegenwoordigers van het rastafarianisme veel positieve kanten: vertrouwen in een betere toekomst, het meeste uit het leven halen vandaag (in plaats van al het goede voor morgen uit te stellen, zoals velen doen). Dus voor degenen die niet weten wie de rastamans zijn, kan het antwoord zijn: het zijn vrolijke, vrolijke mensen met een eigenaardige filosofie, een cultus van marihuana, reggae en Bob Marley.
