Na de terugtrekking van Amerikaanse troepen uit het grondgebied van Afghanistan kreeg de pers meer aandacht voor de Pamirs. Velen zijn bang om de situatie in deze regio, die eigenlijk geïsoleerd is van de buitenwereld, te destabiliseren. Het "dak van de wereld" is een bijzondere plaats, aangezien bijna alle inheemse bevolking van deze regio tot de Ismailis behoort.
Veel mensen verwarren lokale bewoners ten onrechte met Tadzjieken en andere volkeren. Het artikel zal kunnen uitleggen wie de Pamirs zijn en waarom ze als een aparte etnische groep worden beschouwd.
Algemene informatie
Omdat de Pamiri's in een hooggebergte wonen, dat is verdeeld over vier staten, worden ze vaak gelijkgesteld met andere volkeren. Hun historische regio (Badakhshan) bevindt zich in Tadzjikistan, Afghanistan, Pakistan en China. Meestal wordt deze natie ten onrechte verward met de Tadzjieken. Wie zijn Pamiris?
Ze behoren tot het geheel van de Iraanse volkeren die de diverse talen van de Oost-Iraanse groep spreken. De meeste Pamiri's beoefenen de islam. Ter vergelijking: Tadzjieken spreken bijvoorbeeld het West-Iraanse dialect en belijden het soennisme met hun meerderheid.
Woongebied
Pamiri's zijn gevestigd op het grondgebied van de westelijke, zuidelijke en oostelijke Pamirs. In het zuiden gaan deze bergen over in de Hindu Kush. Het gebied is een smal dal op een hoogte van twee of meer duizend meter boven zeeniveau. Het klimaat in dit gebied valt op door de ernst. De valleien zijn omgeven door steile bergketens tot zevenduizend meter boven zeeniveau. Ze zijn bedekt met eeuwige sneeuw. Niet voor niets wordt de naam "Roof of the World" gebruikt als de naam van deze regio (het gebied van de inwoners van Pamiri).
De volkeren die in de Pamirs wonen, hebben een vergelijkbare cultuur en tradities. De onderzoekers konden echter bewijzen (door talen te bestuderen) dat deze volkeren tot verschillende oude Oost-Iraanse gemeenschappen behoren die afzonderlijk van elkaar in de Pamirs vielen. Wat zijn de etnische groepen van de Pamirs?
Diversiteit van nationaliteiten
Pamir-volkeren worden gewoonlijk onderling verdeeld volgens het taalprincipe. Er zijn twee hoofdtakken - dit zijn de noordelijke en zuidelijke Pamiri. Elk van de groepen bestaat uit afzonderlijke volkeren, waarvan sommige vergelijkbare talen kunnen spreken.
De Northern Parmirians zijn onder meer:
- Shugnans - de leidende etnische groep met meer dan honderdduizend mensen, waarvan er ongeveer vijfentwintigduizend in Afghanistan wonen;
- Rushans - ongeveer dertigduizend mensen;
- yazgulyamtsy - van acht tot tienduizend mensen;
- Sarykoltsy - worden beschouwd als onderdeel van de eens verenigde groep van Shugnan-Rushans, die geïsoleerd is geraakt, het aantal bereikt vijfentwintigduizend mensen.
De zuidelijke Pamirians zijn onder meer:
- Ishkashim-mensen - ongeveer anderhalfduizend mensen;
- Sanglitsy - het aantal is niet meer dan honderdvijftig mensen;
- Vakhans - het totale aantal bereikt zeventigduizend mensen;
- Munchans - ongeveer vierduizend mensen.
Bovendien zijn er veel naaste en naburige volkeren die heel dicht bij de Pamirs zijn. Sommigen van hen begonnen uiteindelijk de lokale Pamiri-talen te gebruiken.
Taal
Pamiri-talen zijn zeer talrijk. Maar hun reikwijdte is beperkt tot alledaagse communicatie. Historisch gezien heeft de Perzische taal (Tadzjieks) er sinds de oudheid een grote invloed op gehad.
Voor de inwoners van de Pamirs wordt de Perzische taal al lang gebruikt in religie, literatuur en folklore. Het is ook een universele tool voor internationale communicatie.
Pamir-dialecten werden geleidelijk verdrongen door de Tadzjiekse taal. Bij sommige bergvolken worden ze zelfs in het dagelijks leven steeds minder gebruikt. In GBAO (Gorno-Badakhshan Autonomous Oblast) is de officiële taal bijvoorbeeld Tadzjieks. Daarop wordt schoolonderwijs gegeven. Hoewel als we het hebben over de Afghaanse Pamiri's, er praktisch geen scholen op hun grondgebied zijn, is de bevolking in het algemeen analfabeet.
De overgebleven Pamir-talen:
- yazgulyamsky;
- Shugnansky;
- rushansky;
- Khufsky;
- Bartang
- Sarykol;
- Ishkashim;
- Wahan;
- Mundjan;
- yidga.
Ze maken allemaal deel uit van de groep Oost-Iraanse talen. Naast de Pamirs waren vertegenwoordigers van Oost-Iraanse etnische groepen ook Scythen, die ooit op het grondgebied van de noordelijke regio van de Zwarte Zee woonden en historische monumenten achterlieten in de vorm van kruiwagens.
Religie
Vanaf het einde van het eerste millennium voor Christus werden de Pamir-stammen beïnvloed door het zoroastrianisme en het boeddhisme. De islam begon vanaf de elfde eeuw door te dringen tot de massa's. De introductie van de nieuwe religie was nauw verbonden met de activiteiten van Nasir Khosrov. Hij was een beroemde Perzische dichter die van zijn achtervolgers naar de Pamirs vluchtte.
Het ismailisme had een grote invloed op het spirituele leven van de bewoners van de Pamirs. Volgens de religieuze factor is het gemakkelijk te begrijpen wie de Pamir is (wat voor soort natie we hierboven hebben overwogen). Allereerst behoren vertegenwoordigers van deze volkeren tot de Ismailis (de sjiitische tak van de islam, die werd beïnvloed door het hindoeïsme en het boeddhisme). Hoe verschilt deze trend in de islam van traditionele overtuigingen?
De belangrijkste verschillen:
- Pamiri bidt tweemaal per dag;
- gelovigen vasten niet in de Ramadan;
- vrouwen droegen en droegen geen boerka;
- mannen laten zich maneschijn drinken van een moerbeiboom.
Hierdoor erkennen veel moslims de gelovigen in de Pamiri niet.
Familietradities
Relaties met familie en huwelijk zullen het mogelijk maken om te begrijpen wie de Pamir is. Wat voor soort natie en wat zijn tradities zijn, kan de familiale weg vertellen. De oudste versie van het gezin was gebaseerd op het principe van patriarchale relaties. Gezinnen waren groot. Aan hun hoofd stond een ouderling aan wie allen impliciet gehoorzaamden. Dat was vóór de komst van goederen-geldrelaties. De familie werd monogaam en behield de patriarchale tradities.
Dit ging door tot de oprichting van de islam. De nieuwe religie legaliseerde de superioriteit van mannen boven vrouwen. Volgens de sharia-wetgeving had een man in de meeste gevallen voordelen en rechten, bijvoorbeeld bij erfeniskwesties. De man kreeg het wettelijke recht om te scheiden. Tegelijkertijd was hun positie in bergachtige gebieden, waar vrouwen actief deelnamen aan plattelandsarbeid, vrijer.
In sommige bergvolken werden verwante huwelijken aangenomen. Meestal werd dit gestimuleerd door economische redenen.
Kernactiviteiten
Om te begrijpen wie de Pamirs zijn, is het beter om hun levensstijl te bestuderen. De belangrijkste bezigheid van hen was lange tijd de landbouw van het hoge bergtype, gecombineerd met de veehouderij. Als huisdieren fokten ze koeien, geiten, schapen, ezels, paarden. De runderen waren onvolgroeid en niet van goede kwaliteit. In de winter waren de dieren in de dorpen en in de zomer werden ze naar weilanden verdreven.
De traditionele huisambachten van het Pamiri-volk omvatten in de eerste plaats het verwerken van wol en het vervaardigen van stoffen. Vrouwen werkten met wol en maakten garens, en mannen weefden wereldwijd gestreepte, pluisvrije tapijten.
De industrie voor de verwerking van hoorns, met name wilde geiten, werd ontwikkeld. Er werden toppen en handvatten voor koud staal van gemaakt.
