De waarheid van elke kennis en elk object kan worden bewezen of in twijfel worden getrokken. De Kantiaanse antinomie, die zegt dat zelfs twee tegengestelde hypothesen logisch kunnen worden onderbouwd, plaatst ware kennis in de rang van een mythisch dier.
Zo'n beest bestaat misschien helemaal niet en Karamazovs 'niets is waarheid, alles is toegestaan' zou het hoogste postulaat van het menselijk leven moeten worden. Maar eerst de dingen.
Filosofisch relativisme en later solipsisme wezen de wereld erop dat ware kennis niet altijd zo is. Het probleem van wat in de filosofie als echt en wat vals kan worden beschouwd, wordt al heel lang aan de orde gesteld. Het bekendste antieke voorbeeld van de strijd om de waarheid van oordelen is het argument van Socrates met de sofisten en het beroemde gezegde van de filosoof: 'Ik weet dat ik niets weet'. Sofisten waren trouwens een van de eersten die bijna alles in twijfel trokken.
De tijden van de theologie brachten de ijver van filosofen een beetje tot bedaren en gaven een 'alleen ware' en rechtvaardige kijk op het leven en de schepping van de wereld door God. Maar Giordano Bruno en Nikolai Kuzansky hebben dankzij hun wetenschappelijke ontdekkingen empirisch bewezen dat de zon niet rond de aarde draait en dat de planeet zelf niet het centrum van het universum is. De ontdekking van filosofen en wetenschappers van de 15e eeuw maakte onenigheid over wat ware kennis weer betekent, aangezien de planeet, zo bleek, door een onbekende en beangstigende ruimte snelde.
In die tijd begonnen er nieuwe filosofische scholen te verschijnen en ontwikkelde de wetenschap zich.
Dus is kennis volgens Aristoteles waar, wat helemaal waar is. Deze benadering is gemakkelijk genoeg te bekritiseren, omdat er geen rekening wordt gehouden met zowel opzettelijke misvattingen als gekte. R. Descartes was echter van mening dat ware kennis verschilt van valse kennis doordat het duidelijkheid heeft. Een andere filosoof D. Berkeley was van mening dat de meerderheid het met de waarheid eens is. Maar hoe het ook zij, het belangrijkste criterium van de waarheid is haar objectiviteit, dat wil zeggen onafhankelijkheid van de mens en zijn bewustzijn.
Er kan niet worden gezegd dat de mensheid, die de technologie compliceert, zo dicht bij het ontkennen van fouten is gekomen dat echte kennis al op afstand is.
Moderne technologieën, computers en internet zijn in handen van ongeschoolde en onvoorbereide samenlevingen, wat heeft geleid tot vergiftiging en gulzigheid van informatie. Tegenwoordig sijpelt informatie uit alle slots en alleen de echte Mozes uit programmeren en sociale wetenschappen kan deze stroom beteugelen. Deze foto werd al 50 jaar geleden vrij levendig beschreven, namelijk in het boek 1984 geschreven door J. Orwell en in de roman Oh Brave New World van Aldous Huxley.
Ware kennis kan zowel werelds, wetenschappelijk of artistiek zijn als moreel. Over het algemeen zijn er zoveel waarheden als er zijn in de wereld van beroepen. Zo is het hongerprobleem in Afrika een probleem voor een wetenschapper die een systematische aanpak vereist, en voor een gelovige een straf voor zonden. Daarom zijn er zoveel onophoudelijke geschillen over vele fenomenen, en helaas hebben hogesnelheidstechnologieën, wetenschap en globalisering de mensheid nog niet tot de oplossing van de eenvoudigste morele kwesties kunnen brengen.
