de cultuur

Finno-Oegrische stammen: namen, lijst

Inhoudsopgave:

Finno-Oegrische stammen: namen, lijst
Finno-Oegrische stammen: namen, lijst
Anonim

Als u op de kaart van de Russische Federatie let, vindt u in de Wolga- en Kamabekken de namen van de rivieren waar de lettergrepen "ha" en "wa" voorkomen. Dit bevestigt dat hier Finno-Oegrische stammen woonden. In hun taal betekenen zulke lettergrepen 'rivier'. Ondanks het feit dat ze een vrij groot verspreidingsgebied hadden, kunnen veel historici nog steeds niet precies zeggen wat hun levensstijl was.

Beschrijving van de Fins-Oegrische stammen

Omdat Finno-Oegrische stammen in een aanzienlijk deel van Rusland woonden, zijn hun namen zeer divers. Ze kunnen worden onderverdeeld in vijf hoofdgroepen:

  1. Kareliërs die in de Republiek Karelië wonen. Ze communiceren in verschillende dialecten, maar de voertaal is Fins. Ze kennen ook Russisch.

  2. Lopari of Sami die in Noord-Scandinavië wonen. Voorheen waren hun aantallen veel groter, maar na verloop van tijd werden ze naar het noorden geduwd, waardoor slechte levensomstandigheden het aantal mensen gestaag begonnen te verminderen.

  3. Mordovians en Maris die op het grondgebied van Mordovia wonen, evenals in veel Russische regio's. Van alle groepen wordt deze als snel gerussificeerd beschouwd; nationaliteiten namen onmiddellijk het christelijk geloof en de bijbehorende taal over.

  4. Komi en Udmurts die de Republiek Komi bewonen. Deze groep is de hoogst opgeleide, wat betreft geletterdheid waren ze niet gelijk tot de revolutie.

  5. Hongaren, Khanty en Mansi die in de noordelijke Oeral en de benedenloop van de Ob wonen. Maar aanvankelijk werden de oevers van de Donau beschouwd als de hoofdstad van dit land.

Image

Zo gingen de Fins-Oegrische stammen door hun geschiedenis heen in lijn met de Russen. En dat betekent dat hun culturen met elkaar verweven waren, ze van elkaar nieuwe dingen leerden.

Waar komt de Finno-Ugric vandaan?

Nu we het hebben over waar de Fins-Oegrische stammen zich vestigden, gaan we ons verdiepen in de kwestie van de oorsprong van de nationaliteit. Het is een feit dat hun woonplaats grote gebieden beslaat, maar er zijn geen exacte gegevens over waar het allemaal begon.

Er wordt aangenomen dat ze de oorspronkelijke inwoners van Eurazië zijn. In het IV-III millennium voor Christus. e. ze bezetten niet alleen de Russische gebieden volledig, maar verspreidden zich ook naar Europa. Er is een dubbele mening over waarom de stammen naar het westen gingen. Ten eerste kan het reguliere migratie zijn. Ten tweede is de mogelijkheid van hun uitsluiting van de veroveraars toegestaan.

Image

Historici beschouwen de tweede optie waarschijnlijker, aangezien in het II millennium voor Christus. e. stammen uit Turkije, India, Klein-Azië enzovoort begonnen het grondgebied van Rusland binnen te dringen. Men kan echter met zekerheid zeggen dat de Fins-Oegrische volkeren zeker niet de laatste rol speelden bij de vorming van de Slavische natie.

Slavische bevolking

De inheemse bevolking van het Russische land vóór de Slaven wordt beschouwd als Finno-Oegrische en Baltische stammen. Ze begonnen deze gebieden VI duizend jaar geleden te ontwikkelen. Geleidelijk verplaatst naar het westen van het Oeralgebergte, vervolgens naar de Oost-Europese vlakte en vervolgens de kust van de Oostzee bereikt. De Oeral is echter altijd beschouwd als de geboorteplaats van deze nationaliteiten.

Helaas hebben de meeste Finno-Oegrische stammen tot op de dag van vandaag niet overleefd. Hun huidige aantal is minimaal. Maar we kunnen met zekerheid zeggen dat de afstammelingen van zo'n enorme en talrijke nationaliteit in het verleden op het grondgebied van de hele planeet wonen.

Habitat

De vestiging van de Fins-Oegrische stammen kan niet eenduidig ​​worden genoemd. Dit komt doordat het proces begon op de grens van Azië en Europa, maar vervolgens andere gebieden veroverde. Ze werden in grotere mate aangetrokken door het noorden en westen.

Image

Tegen het eerste millennium werd bijna het hele grondgebied van de Baltische staten bezet door Finno-Oegrische stammen. De plaats van hervestiging is niet de enige, aangezien sommige groepen van nationaliteit naar Noord-Scandinavië zijn gegaan.

Maar opgravingen laten zien dat al deze volkeren veel gemeen hadden met de Slaven, van landbouw, religie tot uiterlijk. Hoewel de meeste stammen naar het noorden trokken, bleven sommigen van hen daarom op het grondgebied van het moderne Rusland.

Eerste ontmoetingen met Russen

In de XVI-XVIII eeuw begonnen Russische immigranten zich te haasten naar die gebieden waar Finno-Oegrische stammen woonden. De lijst van militaire schermutselingen was minimaal, aangezien de nederzetting grotendeels op een volledig vreedzame manier werd uitgevoerd. Slechts af en toe stuitte de toetreding van nieuwe landen op de Russische staat op weerstand. De meest agressieve waren de Mari.

Religie, schrijven en de Russische taal begonnen vrij snel de lokale cultuur te vervangen. Maar van de Fins-Oegrische kant kwamen enkele woorden en dialecten de taal binnen. Een deel van de Russische achternamen, zoals Shukshin, Piyashev en anderen, heeft bijvoorbeeld niets te maken met onze cultuur. Ze gaan terug naar de naam van de stam "shuksha" en de naam "Piyash" is over het algemeen pre-christelijk. De verbinding tussen de twee culturen is dus harmonieus en vult elkaar aan.

Kolonisatie

De oude Fins-Oegrische stammen leefden in grote gebieden, wat de reden was voor hun verdringing. Opgemerkt moet worden dat ze niet allemaal zichzelf konden verdedigen tegen gewapende kolonialisten. Maar dit hoefde niet te gebeuren, aangezien veel landen zich snel en zonder verzet bij Rusland voegden.

Image

De plaatsen waar de Fins-Oegrische stammen bewoonden, trokken echter niet alleen Russen aan. De Türks waren ook geïnteresseerd in het uitbreiden van hun territoria. Daarom accepteerde een deel van de nationaliteit niet het christelijke, maar het moslimgeloof.

Opgemerkt moet worden dat, ondanks het feit dat de Fins-Oegriërs letterlijk oplosten in die culturen die op hun land verschenen, ze hun antropologische type behielden. Dit zijn blauwe ogen, blond haar en een breed gezicht. Ook zijn veel woorden, bijvoorbeeld toendra of sprot, ontleend aan hun taal.

Huishouden

In feite is het onmogelijk om kenmerken van de economische activiteit van de Fins-Oegrische stammen te onderscheiden. Hun lessen waren voor het grootste deel rendierhoeden, vissen en jagen. Slechts enkele van de tribale subgroepen hadden verschillen.

De Mari, die negatief reageerde op toetreding tot de Russische staat, verzette zich bijvoorbeeld tot de revolutie. Dit had een negatieve invloed op hun beroep. Ze konden niet handelen en ook weinigen van hen konden ambachtelijke activiteiten uitoefenen. Wonen in dorpen en dorpen die alleen door middel van veeteelt en landbouw de kost verdienen.

Image

De Komi-subgroep, die zich onderscheidt door onderwijs, zou anders geld kunnen verdienen. Onder hen waren er veel handelaren en ondernemers, die het harde werk mochten opgeven.

Religie

Orthodoxie was de religie van de meeste nationaliteiten die deel uitmaken van de Fins-Oegrische stammen. De religie van sommigen van hen verschilt nogal sterk doordat tijdens de kolonisatie van gebieden een deel door de Turken is veroverd. Daarom werden individuele nederzettingen gedwongen zich tot de islam en de islam te wenden.

Maar niet alle Fins-Oegrische stammen belijden orthodoxie. De lijst met nationaliteiten die zich tot andere religies hebben bekeerd, is minimaal, maar nog steeds.

De Udmurts namen de orthodoxie over, maar dit werd geen reden om christelijke tradities te volgen. Velen van hen werden alleen gedoopt zodat de Russische adel hen met rust liet. Hun belangrijkste religie is heidendom. Ze aanbidden goden en geesten. Veel van de Komi-mensen behielden hun oude geloof en bleven oude gelovigen.

Image

Khanty en Mansi zagen het christendom ook niet als hun belangrijkste religie. Ze keerden zich tot het oude geloof en probeerden het niet eens te verbergen, de doop was hen vreemd. Maar omdat ze ver van de Russische prinsen woonden, kon niemand hen dwingen orthodoxie te aanvaarden. Waarschijnlijk was om deze reden het oude geloof het enige voor de Khanty en Mansi waarvan ze op de hoogte waren. Ze hadden simpelweg niets te vergelijken.

Schrijven

Helaas omvatten de Fins-Oegrische stammen die groepen mensen die de overdracht van schriftelijke informatie als zondig beschouwden. Als gevolg hiervan zijn alle literaire bronnen eenvoudig uitgesloten. Schriftelijke informatie is verboden.

Het gebruik van hiërogliefen was echter beschikbaar. Het begon in het IV millennium voor Christus. e. en duurde tot de veertiende eeuw. Pas toen paste de Metropoliet van Perm zijn eigen brief aan de Komi-stam toe. Het is waarschijnlijk dat ze daarom beter zijn opgeleid dan hun bloedbroeders.

In tegenstelling tot de Slaven hadden de Fins-Oegrische stammen geen specifieke taal. Elke nederzetting gebruikte zijn eigen dialect. Vaak konden mensen binnen dezelfde nationaliteit elkaar niet verstaan. Waarschijnlijk veroorzaakte dit ook een gebrek aan schrijven.

Literatuur en talen

Alle Fins-Oegrische stammen, wier namen vanwege hun grote aantal niet te tellen zijn, spraken hun dialecten. Bovendien kon zelfs één nationaliteit zijn bloedbuur niet begrijpen zonder een tolk. Maar in tegenstelling tot wat vaak wordt gedacht, verdwenen de meest voorkomende talen niet.

Op het grondgebied van het moderne Rusland vind je landelijke nederzettingen, waar scholen lesgeven in twee talen - Russisch en moedertaal - de taal die voorouders vele duizenden jaren geleden spraken. Zo wordt er bijvoorbeeld in Mordovia een studie gedaan naar Russische en Mordoviaanse talen.

Image

Vóór het bewind van Peter I onderscheidde het moderne Rusland zich niet door de hele bevolking te dwingen uitsluitend Russisch te spreken. Het werd alleen gebruikt in grote steden of grote administratieve instellingen (belasting enzovoort). De Russische taal drong geleidelijk door in dorpen en kleine steden, aanvankelijk werden ze alleen met landeigenaren en deurwaarders uitgelegd.

De belangrijkste literatuur werd beschouwd als Moksha, Merian en Mari-talen. Bovendien spraken ze zelfs met taxichauffeurs, handelaars op de markt, enzovoort. Dat wil zeggen, het was simpelweg niet rendabel voor verschillende mensen die betrokken waren bij ondernemersactiviteiten om de dialecten van hun klanten niet te kennen.