Nog niet zo lang geleden, zo'n 20-30 jaar geleden, kon elke middelbare scholier de vraag beantwoorden wat communisme is. In een land dat de Sovjet-Unie wordt genoemd, spraken alle burgers over deze term, ongeacht hun sociale en eigendomsstatus. In dit verband moet worden opgemerkt dat de rijkdom gelijkelijk werd verdeeld onder alle inwoners van deze staat. Het werd in ieder geval zo uitgeroepen. En zo'n toepassing was geen zanderige uitdrukking, geen beeldspraak, maar een van de principes waarop de communistische samenleving zou worden gebouwd. Dit principe wordt kort en aantrekkelijk genoemd: gelijkheid.
Wetenschappelijk communisme, waarvan de basis werd gelegd in eerdere historische periodes, als discipline, werd bestudeerd in instellingen voor hoger onderwijs. Het moet meteen worden gezegd dat veel van de bepalingen van deze wetenschap zijn ontleend aan andere theorieën en concepten. Tegenwoordig bespreken veel mensen, opgevoed in een moderne geest, wat communisme is, niet hoe ze zonder privé-eigendom kunnen. Momenteel is de belangrijkste taak van de regering de privatisering van alle staatsactiva. Volgens liberale economen en filosofen geven alleen in particulier beheer productiecapaciteiten het maximale effect.
Ja, onder de voorwaarden waaronder deze sociaal-economische formatie zal opereren, ontbreekt het aan particulier eigendom van de productiemiddelen. Ooit was de overgrote meerderheid van de bevolking verbluft door deze stelling. Negentig jaar geleden, toen het communisme actief werd opgebouwd in Rusland, kregen alle activisten en aanhangers van deze ideologie slechts een theoretische opleiding. Onder het concept "privé-eigendom" vallen heel vaak voorwerpen en dingen van persoonlijk gebruik. Zoals schoenen, een scheermes of een tandenborstel. En al deze kenmerken waren onderworpen aan socialisatie. Is grappig Tegenwoordig is het grappig, maar in die jaren was het eng.
Natuurlijk, nadat vele decennia zijn verstreken sinds het moment dat de collectivisatie op het platteland begon, wordt er veel anders bekeken en geëvalueerd. Het eerste dat opvalt is de vulgaire interpretatie van het private en het publieke. In elke discussie over wat communisme is, wordt de stelling genoemd dat de ingewanden van de aarde een openbaar bezit zijn. Zo was het al tientallen jaren. Tegenwoordig worden ze onder verschillende voorwendsels gegeven voor privégebruik. Is de levensstandaard van de gemiddelde Rus hierdoor gestegen? De vraag blijft open. En onder het socialisme kon het positief worden beantwoord. De communistische ideologie heeft veel aantrekkelijke eigenschappen. Vrijheid, gelijkheid en broederschap van volkeren in het nationale aspect. Respect voor de persoon die aan het werk is - in morele termen.
Aandacht voor de zwakken en zorg voor de zwakken waren het beleid van de socialistische staat. Als men wil onderzoeken wat het communisme is, moet men zich wenden tot de ervaring van de Volksrepubliek China. Communistische principes en een economie van particulier eigendom worden daar op wonderbaarlijke wijze gecombineerd. Het proces bevindt zich natuurlijk in een dynamische toestand en is nog lang niet voltooid. Wat het communisme zal zijn, zullen onze nakomelingen zien.
