Er wordt over hem gesproken als een gekke, bewusteloze schepper met een schizo, een zonderling met vreemde manieren. Hij wordt een radicale dichter, een smeerlap, een hooligan-artiest, een vechter en een performance-meester genoemd. Dit alles is Alexander Brener. En hij is ook een vrije kunstenaar, dichter, leider van het Moskou-actionisme en schrijver. Onze held noemt zichzelf een politieke activist, wiens opvattingen niet voor iedereen duidelijk zijn. Lees meer over dit chaotische personage met een ongewoon radicale kijk op het sociale leven.
Een paar woorden over geboorte en vaderland
Vreemd genoeg, maar in fatsoenlijke en gecultiveerde families worden de meest schandalige individuen geboren. Wellicht is de reden hiervoor bepaalde verboden en regels waaraan zij door omstandigheden moeten voldoen. Na verloop van tijd groeit de terughoudendheid om ze te gehoorzamen echter tot een echt protest, dat heel vaak aan het publiek wordt getoond. Een levendig voorbeeld hiervan is Alexander Brener. Zijn biografie begint bij zijn geboorte in 1957. Een kunstenaar en schrijver werd geboren in een van de Sovjetziekenhuizen in Alma-Ata.
De ouders van de vrije kunstenaar waren een leraar Russische literatuur en een professor. Ze hielden zich aan strikte morele regels, hielden er niet van om onder anderen op te vallen en beschouwden zichzelf als een waardige eenheid van de samenleving. Maar Alexander Brener trad niet in hun voetsporen. Integendeel, van kinds af aan woedde er letterlijk een gevoel van protest in hem, dat hij voorlopig uit alle macht probeerde te bedwingen. Later zal hij bezwijken voor de wil van emoties, die over de rand naar buiten komen.
De eerste aanraking met subtiele kunst
Voor het eerst kwam Alexander Brener op zevenjarige leeftijd in aanraking met kunst. Op dit moment slaagde hij erin Sergei Ivanovich Kalmykov aan het werk te zien, die tekende uit het leven in een van de straten van Alma-Ata. In die tijd werd gezegd dat deze man niet alleen schilder was, maar ook een soort modeontwerper, omdat hij voor zichzelf persoonlijk kostuums uit een theaterstudio opnieuw maakte. Hierdoor waren ze te slim en in tegenstelling tot anderen. Zoals Alexander Brener later over hem schrijft, was dit hun noodlottige ontmoeting, die het wereldbeeld van de held veranderde en hem met heel andere ogen naar de wereld liet kijken.
Een opleiding volgen
Na zijn afstuderen aan de middelbare school ging Alexander Brener (kunstenaar en meester van schandalige kunst) naar het Abay Kazakh Pedagogical Institute. Hier studeerde hij af aan de Faculteit der Filologie, die zijn carrière als leraar, opvoeder of leraar voorspelde. Maar nee, zulke vooruitzichten pasten helemaal niet bij onze held. Hij wilde altijd meer.
Op aanraden van zijn moeder ging hij echter in 1978 naar het Staats Pedagogisch Instituut Herzen Leningrad aan de Faculteit der Filologie. Het pad van de filoloog werd echter nooit gekozen door onze Alexander Brener. Een architect met die naam, maar met een dubbele "nn" in de achternaam, trouwens, in tegenstelling tot deze held, trad in de voetsporen van familieleden. Als gevolg hiervan richtte hij in 1990 zijn eigen bedrijf op in Stuttgart en vandaag behaagt hij zijn klanten met unieke en maximale herenhuizen die passen bij het uiterlijk van de stad. Over het algemeen wijkde onze Brener, in tegenstelling tot de succesvolle naamgenoot, af in een compleet andere richting, wat niet veel oplevert.
Een kardinale wending in het leven en vertrek naar Israël
Na zijn afstuderen kon hij lange tijd geen baan vinden. Iets paste hem constant niet. En het is mogelijk dat onze held zichzelf op geen enkele manier kon vinden. Na een hopeloze zoektocht, maar ook vanwege geldgebrek en verveling, verhuisde hij tijdelijk naar Israël. Hier organiseert Alexander Brener (kunstenaar) een van zijn eerste tentoonstellingen. In 1989 vindt het plaats in het Artist's House (Jeruzalem). Op dat moment werd de zogenaamde groepstentoonstelling georganiseerd, waaraan jonge talenten uit verschillende landen deelnamen. Precies een jaar later werd een soortgelijke tentoonstelling gehouden in de Dead-end Gallery (Tel Aviv).
Werk in de wekelijkse "Running Time" en de eerste chaotische gevoelens
Tijdens zijn verblijf in Israël slaagde Alexander Brener, wiens foto in dit artikel te vinden is, niet alleen om te werken, maar ook om een behoorlijk niet benijdenswaardige roem te verwerven. Dus kreeg hij eerst de post van een van de journalisten van het schandalige wekelijkse "Time Run". Daar werd hij beschouwd als een van de toonaangevende kunstcritici en leidde hij zijn informatiekolom.
En alles leek voor hem te werken, maar er ontbrak weer iets. En dit iets knaagde letterlijk aan onze creatieve persoonlijkheid. Kunstenaars en dichters zijn soms erg moeilijk te begrijpen. Het was moeilijk om de geestelijke gezondheid en acties te beoordelen van een persoon die zijn deel als een soort schandaal presenteert. Het bleek trouwens een soort kunst te zijn die in het buitenland erg populair is.
De vroegste uitvoeringen van de held
Op een gegeven moment inspireerde dit onbeschrijfelijke en chaotische gevoel onze held om een ongebruikelijke actie uit te voeren. Hij noemde zijn creatie 'De grote bedelaar van de Ku Klux Klan'. De actie, waaraan de toekomstige vrouw van de kunstenaar Lyudmila en hun wederzijdse vriend Roman Baybaev deelnamen, vond 's middags plaats. Het bestond uit het volgende:
- Op de hoek van Dizengoff en Frischman Streets in Tel Aviv (waar een kleine boekwinkel was), brachten drie deelnemers een grote doos mee (afmetingen: 87 x 75 x 240 cm).
- Ze wikkelden de doos in met inpakpapier en maakten er kleine gaatjes in.
- Alexander werd in de doos geplaatst.
- Roman Baybaev ging in de buurt op een bankje zitten.
- Naast hem werd een hoed gelegd, waar symbolisch een kleine papieren rekening en een paar kleine dingen lagen.
- Lyudmila fotografeerde deze openbare voorstelling en stond opzij.
In totaal zat Alexander Brener, wiens verzen net zo creatief zijn als hij, een uur en veertig minuten in de doos. Maar meestal stond hij gewoon stil en maakte geen geluid. En in de laatste 20 minuten sprong hij, maakte de doos los, raakte hem met zijn handen en maakte vreemde kreten. Het is niet bekend hoe lang het zou zijn doorgegaan zonder de toevallige voorbijganger. Blijkbaar benaderde de jonge man, die de charme van schandalige kunst niet waardeerde, de doos en scheurde hem open. Alexander bevrijdde zich, haalde reserveonderdelen uit zijn opsluiting en vertrok samen met andere deelnemers zwijgend naar de uitgang.
Demonstratie van een vreemde drie-eenheid
Voordat de inwoners van Tel Aviv de tijd hadden om tot bezinning te komen na het vorige meesterwerk, wachtte hen een nieuwe verrassing. Deze keer ging de creatieve drie-eenheid naar de hoek van Dizengoff en Gordon Streets. Het was rond 11 uur In de handen van de deelnemers aan de voorstelling lagen krukken en gevouwen spandoeken. Toen ze de eindbestemming hadden bereikt, zaten de mannen op de hoge stoelen en bleef de dame staan. Tegelijkertijd ontvouwen ze tegelijkertijd posters waarop de inscriptie pronkte: 'Vergeet de Italiaanse piloten niet!'
Na enige tijd haalde Lyudmila pastelkrijt van het merk Panda tevoorschijn en begon ze te tekenen, waarbij ze de oren van haar metgezellen schilderde in de kleuren van de Italiaanse vlag. Toen kwam het vreemde trio in beweging en ging naar het midden van de weg langs Dizengoff Street. Hierna zette Roman Baymbaev Alexander op zijn schouders en Lyudmila ging naar hem toe. Dus verhuisden ze, wisselden ze periodiek van plaats en droegen ze elkaar naar het centrum van de Dizengoff-straat.
Actie ter ere van de schrijver Andrei Monastyrsky
Het in het oog springende schandaal werd herinnerd door de ongebruikelijke actie van Roman Baybayev en Alexander Brener. Ze droegen het op aan de beroemde Russische schrijver en dichter, kunsttheoreticus en vrije kunstenaar Andrei Monastyrsky. Twee deelnemers kwamen 's ochtends met de auto aan op het Dizengoff-plein. Ze hadden een grote gele banner bij zich, met een afmeting van 1 x 12 m. De volgende nummers waren erop geschreven: 48613970 2258 40023 614 783420945. Hoe was Andrei Monastyrsky met hen verbonden en wat wilden de deelnemers uitdrukken? Je kunt hier alleen maar naar raden. Maar een spandoek dat hoog tussen de bomen hing, werd weggehaald door boze mensen uit een plaatselijke gemeente in Tel Aviv. Ze zeggen dat hij slechts 5 uur heeft gezakt.
Volgens de vertegenwoordigers van de gemeente zelf was het een schandalige daad die de verontwaardiging van de autoriteiten veroorzaakte. En het punt is dat bovenstaande cijfers werden geïnterpreteerd als cijfers op de kleding van gevangenen die tijdens de Holocaust in de concentratiekampen woonden.
Terugkeer en krachtige activiteit in Moskou
Na 1990 besloot Brener Alexander Davidovich terug te keren naar Moskou. Hier manifesteert hij zich niet alleen als kunstenaar, maar ook als dichter, theoreticus en cultuurcriticus. En het is mogelijk dat hij in Tel Aviv gewoon zijn capriolen beu was, of dat iemand de schandalige kunst van onze auteur niet waardeerde. Kortom, hij keerde terug en hervatte, nadat hij wat kracht had herwonnen, zijn activiteit, die lang niet voor iedereen duidelijk was.
Dus met zijn deelname maken leden van de E.T.I-groep en Anatoly Osmolovsky een onvergetelijke uitvoering vlak voor het Lenin Mausoleum. Daar kleedden ze zich naakt uit en legden met hun lichaam een onfatsoenlijk woord van drie letters uit. De trainer woont actief tentoonstellingen en andere evenementen bij, die vaak worden vergezeld door de kunstenaar Kulik, die hij in een muilkorf houdt of aangelijnd houdt. Hier is zo'n creatieve en onvoorspelbare Alexander Brener. "The Lives of the Murdered Artists" is een van zijn vroege creaties, die we hieronder zullen bespreken.
Waar gaat het over in het leven?
In zijn werk, dat Alexander Brener "The Lives of the Murdered Artists" noemde, beschrijft hij zichzelf, deelt hij zijn gedachten en praat hij over al zijn vrienden in de kunstomgeving. Tegelijkertijd daagt hij ze letterlijk uit, maakt hij bijtende opmerkingen en geeft ze zelfs aanstootgevende bijnamen. Hij noemt bijvoorbeeld Dmitry Gutov "Progressive Purgen", Anatoly Osmolovsky - "Chairman of Revbazar", Bakshtein - "Diaper of Groys", enz. Hier beschrijft hij ook de overleden auteurs. Hij vergelijkt hun ideale creaties met de "middelmatige werken" van hun volgers uit het heden.
In dit boek worden sommige achternamen en namen van kunstenaars opzettelijk met een kleine letter geschreven. Tegelijkertijd geeft hij praktisch advies tussen de voor de hand liggende aanvallen van de auteur op vertegenwoordigers van de fijne, minder vaak literaire kunst. Ook in enkele hoofdstukken van het verhaal beschrijft hij de beginner en de jonge Osmolovsky in detail. Hij vertelt over zijn goedkope en smerige appartement, de altijd dronken samenwonende en de hindernissen voor roem.
Eeuwig protest en een paar woorden over schandalige kunst
Alexander Brener zelf spreekt duidelijk en ondubbelzinnig over het schandaal in de kunst. Zijn taak is om de aandacht te vestigen op een bepaald probleem dat iedereen is vergeten. Een van de schandalige en tegelijkertijd gedenkwaardige gebeurtenissen was bijvoorbeeld de actie, die begin januari 1996 door onze held werd georganiseerd. Hij bracht het door in het gebouw van de Wit-Russische ambassade, wiens ramen hij begon te gooien en te vullen met ketchup. De reden voor deze opzichtige gebeurtenis was de gebeurtenis die plaatsvond als gevolg van ongecoördineerde acties van de Poolse en Wit-Russische regeringen. Vooral toen het festival van luchtvoertuigen in Polen werd gehouden, ging een van de ballonnen die aan de show deelnam, op een dwaalspoor en belandde per ongeluk in de hemelse ruimte van Wit-Rusland.
Vertegenwoordigers van hetzelfde land, die niet alle details van het incident volledig hadden uitgezocht, openden het vuur op een ballon. Tegelijkertijd werd het thema met spionagescouts als hoofdversie naar voren gebracht. Hier zijn slechts twee piloten uit Polen ter plaatse vermoord. Zonder enige twijfel over hun onschuld te uiten, negeerden de Wit-Russische autoriteiten deze gebeurtenis eenvoudig.
Ze betuigden niet eens hun condoleances aan de families en vrienden van de slachtoffers. Dit maakte Brener enorm verontwaardigd, die eerlijk gezegd precies drie dagen een reactie verwachtte. In de hoop de publieke aandacht te vestigen op deze tragische gebeurtenis, viel onze kunstenaar de ambassade binnen. Als gevolg hiervan werd hij gevangengezet en op dat moment was zijn vrouw Lyudmila al gedwongen de kwestie van zijn vrijlating te regelen. Al snel werd Alexander Brener vrijgelaten. Malevich, of liever zijn foto, wordt geassocieerd met een ander schandaal, dat ook een bepaalde betekenis kreeg. We zullen verder over hem praten.
Brener's optreden in het museum en het incident met een schilderij van Malevich
De bekendste actie van Brener vond begin 1997 plaats in het Stedelijk Museum (Amsterdam). Onder het mom van een gewone bezoeker ging onze auteur naar een tentoonstelling waar de werken van de beroemde kunstenaar Malevich werden gepresenteerd. Alexander liep door de hal en liep naar het canvas, dat 'Suprematism' heette. Wit kruis op een grijze achtergrond. " Onverwacht voor iedereen haalde hij een fles groene verf uit zijn zak en zette snel een dollarteken op de foto. Hij probeerde zich echter niet eens ergens te verstoppen.
Op deze manier toonde Brener zijn protest en sprak hij zich uit tegen geld verdienen aan kunst. Tegelijkertijd had de vechter geen klachten tegen de auteur zelf. Integendeel, hij koos juist zijn doeken, aangezien Malevich aanvankelijk zelf arm was. Later veranderde zijn werk in een van de commerciële producten die adverteerders graag aan het publiek presenteren.
Vandalisme met het werk van Malevich: gevolgen
Na een schandelijke proef werd het schilderij gerestaureerd en mocht de deelnemer zelf het museumgebouw twee jaar niet betreden. Trouwens, de maker werd voor 5 maanden naar de gevangenis gestuurd en kreeg hetzelfde voorwaardelijk. Op deze manier loste de radicale kunstenaar volgens zijn naaste kennissen in één klap zijn woonprobleem op. Volgens hun verhalen had hij niets te betalen voor een gehuurd appartement. Bovendien heeft zijn vrouw hem onlangs verlaten. Maar zij was het die zijn schandalige capriolen sponsorde.
Terwijl hij achter de tralies zat, ontving onze auteur een bericht van het museum, waar hij werd aangeboden om alle $ 10.000 te compenseren die was uitgegeven aan het herstel van het beschadigde canvas van Malevich. Hij wist geld te verdienen om dit bedrag te compenseren door een klein dagboek van een gevangene te schrijven, waarin hij zijn dagelijkse leven beschreef, en verslag deed van een recente rel die niet in de media werd genoemd. Hij verkocht het aan verschillende edities en stortte het geld op de museumrekening.
Zo bracht de eigenzinnige Alexander Brener de informatie over naar de samenleving. The First Glove is de naam van een andere voorstelling die de auteur op het Rode Plein uitvoerde. Zoals het was, zullen we hieronder beschrijven.
Gehandschoende actie op het Rode Plein
Alexander kwam in sportshorts en bokshandschoenen naar het plein. Volgens ooggetuigen liep de kunstenaar ongeveer 15 minuten in deze vorm heen en weer en riep: "Jeltsin, kom naar buiten!" Vervolgens werd hij gearresteerd en na een lang gesprek werd hij vrijgelaten. De essentie van de actie, zoals de gedetineerde uitlegt, is het eisen van directe democratie. De kiezer zou volgens de kunstenaar volledige toegang moeten hebben tot zijn uitverkorene.
