de cultuur

Abdula Alhazred is een gekke Arabier die het Necronomicon schreef

Inhoudsopgave:

Abdula Alhazred is een gekke Arabier die het Necronomicon schreef
Abdula Alhazred is een gekke Arabier die het Necronomicon schreef
Anonim

Wat is Abdul Alhazred? Deze vraag wordt de laatste tijd vrij vaak gesteld door veel liefhebbers van mystiek. In feite is het niet correct ingesteld. Abdula Alhazred is tenslotte een persoon, of beter gezegd, een personage uit de mythen van Cthulhu en de auteur van het legendarische Necronomicon. Dit artikel beschrijft zijn korte biografie.

Een stukje geschiedenis

Abdul Alhazred is een van de meest controversiële en interessante Arabische schrijvers. Hij was een heiden en was tegen moslims. Zijn poëtische werken en het boek Necronomicon waren erg populair, maar werden vaak verboden. Nu zijn de meeste werken van Alhazred verloren gegaan en kennen maar weinig mensen hem in de Arabische landen. Maar verschillende vroege biografieën van Abdul zijn bewaard gebleven. De eerste is in de 12e eeuw geschreven door Ibn Khalikan. Hoewel het grotendeels gebaseerd is op vermoedens en geruchten en geen historische authenticiteit claimt.

Image

Kindertijd

Abdula Alhazred werd geboren tussen 665 en 670 jaar van onze jaartelling in de stad Sana'a (Jemen). De jongen had een heel normale jeugd. Little Abdula was dol op poëzie en muziek. Na verloop van tijd werd hij een veelbelovende dichter. De jonge man verwierf bekendheid in Sana'a en kon tot zijn dood in zijn geboortestad blijven en in overvloed leven. Maar in zijn hart was er een honger naar avontuur en om dat te bevredigen, moest hij het huis van zijn vader verlaten.

Begin van reizen

Abdul Alhazred verliet Jemen zodra hij twintig jaar oud was. Hij sloot zich aan bij de karavaan die naar Mekka volgde. Aangekomen op de plaats, voerde Abdula alle nodige rituelen uit. Het door Alhazred geschreven Necronomicon vermeldt deze reis. De auteur beweert bezeten te zijn door een demon die door een geheime opdracht wordt opgeroepen. Hoogstwaarschijnlijk heeft dit incident de jonge Abdul enorm beïnvloed, waardoor hij in de toekomst tot zwarte magie is overgegaan. De pelgrimstocht hielp Alhazred niet en hij ging met een caravan naar Egypte. De dichter arriveerde in 688 in de Nijldelta en bleef zich bezighouden met creativiteit.

Image

Hoofd van aanbidding

Al snel kwam Abdul Alhazred een groep Soefi-mystici tegen onder leiding van Yakthub. Het was een gnostische ketterse cultus. De jongeman viel onmiddellijk onder hun invloed. Twee jaar later stierf het hoofd van de sekte. Tussen Abdul en een van de potentiële leiders (waarschijnlijk Ibn Gazul) ontvouwde zich een machtsstrijd. Alhazred versloeg vol vertrouwen en leidde de groep. Onder leiding van de dichter werd besloten de cultus naar het zuiden te verplaatsen, waar de geboortelanden van Abdul zich bevonden. De leider van de soefi's beweerde dat hem dergelijke instructies waren gegeven door de geest uit de catacomben van Memphis. Maar hoogstwaarschijnlijk wilde Alhazred gewoon terugkeren naar Jemen. Tijdens de reis zijn verschillende leden van de gemeenschap verdwenen. Dit werd toegeschreven aan de trucs van bovennatuurlijke krachten. Maar er is ook een logische verklaring: Abdula heeft ongewenste concurrenten en mensen die het niet eens zijn met zijn beleid, verwijderd.

Image

Gekke arabier

Daarna gaan de sporen van Alhazred verloren. En zijn biografen vertrouwen alleen op geruchten. Abdula schreef zelf dat hij de volgende zeven jaar in de woestijn doorbracht en Yrem bezocht. Deze mysterieuze stad werd herhaaldelijk genoemd in de koran en werd gebouwd voor mensen. Alhazred verklaart ook kennis te hebben gemaakt van een bepaalde duistere naamloze religie, die hij alleen kon aanraken onder leiding van de nu overleden Yakthub. Niemand kent de locatie van Irem, maar een van de archieven van de Arabier zet hem drie weken verwijderd van Damur. Al deze vertelling klinkt heel vreemd. En een van Alhazred's belangrijkste biografen, Ibn Khalikan genaamd, noemt hem als bewijs van de waanzin van de held van dit artikel.

Legacy

Vervolgens wordt Abdul in de kronieken afgebeeld als een dolende dichter die het publiek vermaakt. Waarschijnlijk verliet hij de sekte vanwege buitensporige wreedheid jegens andere soefisten. Hij schreef hun verdwijning toe aan moord in opdracht van God Irem.

Naast het hierboven genoemde Necronomicon schreef Alhazred vele verzen. Maar tot op de dag van vandaag zijn er maar twee bewaard gebleven: "A Poem for the Prince" en "A Song of My Heart". Over het lot van zijn andere werken is niets bekend. Hoewel de bronnen van zijn tijd cycli van odes en gedichten noemen. In de middeleeuwen werd gezegd dat er in de latere werken van Abdul een dubbele betekenis is, maar hij kon aan niemand worden onthuld. Alhazred hield veel toespraken aan het Arabische hof. Zijn gedichten hadden vermoedelijk een magisch effect op het publiek, maar Abdula kon de nieuwe last van glorie niet verdragen en besloot te vertrekken.

Image

Desert

Volgens het dagboek van Alhazred ging hij naar de woestijngebieden. Daar vonden de Arabier een verlaten stad en brieven die niet door de mensheid waren gemaakt. Een kort verblijf op deze plek veranderde Abdul onherkenbaar. In het oosten van de woestijn ontmoette hij iets dat hem verschillende geheimen onthulde. Met deze kennis bezocht Alhazred opnieuw de Naamloze stad. Enkele maanden later vertrok de Arabier naar Egypte.