De sociale sfeer van de samenleving is iets eenzijdig, iets dat alleen kan worden begrepen door in detail te studeren. Er is nog steeds discussie over de aard ervan.
Natuurlijk bestaat de sociale sfeer van de samenleving uit grote sociale groepen, evenals de relaties die tussen deze groepen ontstaan. Groepen zijn niet alleen arbeidscollectieven en klassen, maar ook naties, volkeren enzovoort. De hele mensheid is één grote sociale gemeenschap.
De sociale sfeer is niets meer dan de reproductiesfeer en de productie. De mens realiseert zich daarin, niet alleen als spiritueel en sociaal wezen, maar natuurlijk ook als biologisch. De sociale sfeer is wat ons onderwijst, werkt. We krijgen de nodige medische zorg, we hebben een woning die aan bepaalde eisen voldoet en geschikt is om in te wonen. Zo is ook de politieke sfeer van de samenleving belangrijk. Het belang ervan kan echter in geen geval groter zijn dan het belang van de sociale sfeer, aangezien het de basis is van orde en algemeen welzijn.
Mensen zijn ongelijk in opleiding, bekwaamheid enzovoort. Als een schroef uit een belangrijk mechanisme valt, is het dan echt gemakkelijk om een vergelijkbare schroef op zijn plaats te kiezen? Ja, het hangt allemaal af van de situatie en of er iets is om uit te kiezen. Hetzelfde geldt voor mensen: de samenleving probeert diegenen te herscheppen die elke activiteit direct onder de knie kunnen krijgen.
Mensen zijn niet alleen ongelijk in bekwaamheid, maar ook in sociale status. De verschillen zijn in dit geval als volgt:
- familie;
- leeftijd en geslacht;
- klasse.
Klassekenmerken van een persoon worden meestal geassocieerd met eigendom. Eigendom is datgene wat een persoon bezit, dat wat zijn kapitaal is. Klassenstratificatie vindt plaats sinds de oudheid en er is geen ontsnappen aan.
Productiemiddelen - dit is wat de eigendomsverhoudingen vorm krijgen. Die materiële goederen die met hun hulp worden geproduceerd - dit zou moeten voldoen aan de behoeften van mensen. Natuurlijk krijgt iemand er meer en iemand minder.
In de oudheid vormden kasten de basis van stratificatie. Het punt is dat sommige groepen mensen bepaalde privileges hadden, terwijl anderen die niet hadden. Deze privileges zijn geërfd.
Sociale ongelijkheid is te zien in de samenleving van bijna elk land. Veel grote politici en denkers hebben veel opties geboden om het te elimineren. Sommigen van hen stelden voor om alle wegen voor een persoon open te stellen zodat hij de zijne zou kiezen en de nodige voordelen zou behalen, terwijl anderen zeiden dat het nodig was om iedereen een standaardpakket voordelen te geven.
Mensen zijn ook ongelijk in leeftijd en geslacht. Ja, inderdaad, jongeren, kinderen, gepensioneerden en anderen leven anders, nemen deel aan verschillende activiteiten, vervullen verschillende sociale functies, enzovoort. Het hangt allemaal af van de mate van onafhankelijkheid, een aanleg voor iets enzovoort. Vrouwen werden vaak geschonden; ze mochten bepaalde activiteiten niet uitoefenen. Tegenwoordig is hun situatie beter, maar wordt nog steeds discriminatie waargenomen.
Een persoon moet worden beschermd, ongeacht geslacht en leeftijd. Sociale bescherming is wat het welzijn van iedereen garandeert.
Het gezin is een kleine sociale groep. In de sociale structuur van de samenleving had ze altijd een speciale plaats. Wat voor soort relatie is er? Dit is een biosociale relatie tussen echtgenoten, noodzakelijk voor de reproductie van het geslacht. Relaties binnen het gezin worden gevormd afhankelijk van de materiële en andere levensomstandigheden van mensen. Niemand zal betwisten dat de boerenfamilie helemaal niet leeft zoals de stedelijke familie.
De samenleving verandert onder invloed van lagen. De sociale sfeer kan worden beheerd, maar voor dit management is het noodzakelijk om de interesses en stemmingen van niet alleen grote sociale groepen, maar ook van individuen te kunnen begrijpen.
