Als mythen heilige kennis zijn, dan is het heroïsche epos van de volkeren van de wereld belangrijke en betrouwbare informatie over de ontwikkeling van het volk, uitgedrukt in de vorm van poëtische kunst. En hoewel het epos voortkomt uit mythen, maar het is niet altijd zo heilig, omdat er op het pad van transitie veranderingen zijn in de inhoud en structuur van het verhaal. Een voorbeeld hiervan is het heroïsche epos uit de middeleeuwen of de epos van het oude Rusland, waarin de ideeën van sociale rechtvaardigheid tot uitdrukking worden gebracht, Russische ridders worden verheerlijkt, de mensen worden verdedigd en prominente mensen en de grote gebeurtenissen die daarmee samenhangen worden verheerlijkt.
In feite werd het Russische heroïsche epos pas in de 19e eeuw epiek genoemd, en tot die tijd waren het volks "oudheden" - poëtische liederen die de geschiedenis van het leven van het Russische volk verheerlijken. Sommige onderzoekers schrijven de tijd van hun toevoeging toe aan de X - XI eeuwen - de periode van Kievan Rus. Anderen zijn van mening dat dit een later genre van volkskunst is en verwijst naar de periode van de staat Moskou.
Het Russische heroïsche epos belichaamt de idealen van moedige en toegewijde helden die vechten met vijandige hordes. Mythologische bronnen omvatten latere eposs die helden beschrijven zoals de Magus, Svyatogor en de Donau. Later verschenen er drie helden - de beroemde en geliefde verdedigers van het vaderland.
Dit zijn Dobrynya Nikitich, Ilya Muromets, Alyosha Popovich, die het heroïsche epos vertegenwoordigen van de Kiev-periode van de ontwikkeling van Rusland. Deze oudheden weerspiegelen de geschiedenis van de vorming van de stad zelf en het bewind van Vladimir, aan wie de helden gingen dienen. Daarentegen zijn de Novgorod-eposs uit deze periode gewijd aan smeden en guslars, prinsen en nobele boeren. Hun helden zijn verliefd. Ze hebben een onbetrouwbare geest. Dit is Sadko, Mikula, die een heldere en zonnige wereld vertegenwoordigt. Ilya Muromets staat op zijn buitenpost om het te verdedigen en voert zijn patrouille in hoge bergen en donkere bossen. Hij vecht voorgoed tegen kwade krachten op Russische bodem.
Elke epische held heeft zijn eigen karaktereigenschap. Als het heroïsche epos van Ilya Muromets enorme kracht geeft, vergelijkbaar met Svyatoslav, dan is Dobrynya Nikitich, naast kracht en onbevreesdheid, een uitstekende diplomaat die de wijze slang kan verslaan. Daarom vertrouwt prins Vladimir hem diplomatieke missies toe. Alyosha Popovich daarentegen is een sluw en scherpzinnig persoon. Waar hij daar niet genoeg macht heeft, doet hij slim zaken. Natuurlijk zijn deze afbeeldingen van helden gegeneraliseerd.
Epics hebben een delicate ritmische organisatie en hun taal is melodieus en plechtig. Als artistieke middelen zijn er scheldwoorden, vergelijkingen. Vijanden zijn lelijk en Russische helden zijn groots en subliem.
Folk epics hebben geen enkele tekst. Ze werden mondeling overgedragen, dus varieerden ze. Elk epos heeft verschillende opties, die de specifieke plots en motieven van het gebied weerspiegelen. Maar wonderen, personages en hun transformaties op verschillende manieren blijven behouden. Fantastische elementen, weerwolven, herrezen helden worden overgedragen op basis van de historische representatie van de mensen over de wereld. Het is duidelijk dat alle epen zijn geschreven in de tijd van onafhankelijkheid en de macht van Rusland, daarom heeft het tijdperk van de oudheid hier een voorwaardelijke tijd.
