Primitieve cultuur is het oudste type beschaving dat het menselijk leven door de geschiedenis heen definieert. Ondanks het feit dat moderne wetenschappers veel verschillende artefacten hebben waarmee je de geschatte data van hun uiterlijk kunt achterhalen, was het nog steeds niet mogelijk om het tijdsbestek voor het bestaan van de grotman te bepalen. Het is alleen bekend dat het tijdperk in kwestie het langst is, omdat sommige stammen nog steeds in het overeenkomstige systeem leven. Ze komen veel voor in Afrika en Zuid-Amerika.
Geneeskunde
Van alle praktische kennis is geneeskunde, vreemd genoeg, het eerste gebied geworden waar de holbewoner zijn aandacht op richtte. Dit wordt bewezen door grotschilderingen, die verschillende dieren weergeven met de structuur van hun lichaam, skelet, de locatie van inwendige organen enzovoort. Bij het temmen van vee werd deze kennis gebruikt bij de behandeling of bijvoorbeeld bij het koken.
Wat betreft het gebruik van medicijnen om de gezondheid van mensen te verbeteren, hier stond de cultuur van de primitieve mens dit niet toe tot het Mesolithicum. Oude graven bewijzen dat het zelfs in die tijd mogelijk was om gips op te leggen of een ledemaat te amputeren. In dit geval bleef de persoon natuurlijk in leven. Maar oude mensen konden dergelijke handelingen niet aan gewone stervelingen toeschrijven; de geneeskunde leek hun iets goddelijks. Daarom werden alle dokters als heiligen beschouwd, ze werden sjamanen en orakels met allerlei voordelen en respect.
Math
Toen het paleolithicum kwam, begonnen holbewoners wiskundige kennis op te doen. Ze worden meestal gebruikt bij het verdelen van prooien of het verdelen van verantwoordelijkheden. Dit wordt bijvoorbeeld bewezen door een speer die is gevonden op het grondgebied van het moderne Tsjechië, waar 20 inkepingen zijn verdeeld in gelijke delen in 4 delen. Dit betekent dat zelfs dan mensen de eenvoudigste rekenkundige bewerkingen konden uitvoeren.
In het Neolithicum werd de cultuur van de primitieve wereld aangevuld met andere kennis - geometrisch. Ten eerste tekent een persoon op de rotsen of verschillende producten met bijbehorende figuren. Daarna gaat hij verder met de bouw van woningen met regelmatige geometrische vormen. Dit had natuurlijk een positief effect op het comfort van het leven.
Mythologie
De mythe in de primitieve cultuur is een manier geworden om de wereld om ons heen te begrijpen, en als deze niet was verschenen, is het onwaarschijnlijk dat iemand tot moderne culturele hoogten zou kunnen groeien. Elke actie, natuurlijk of door het weer, werd door mensen niet waargenomen in de volgorde van de dingen, alles wat er gebeurde had een bepaalde magische connotatie. Het was bijvoorbeeld onmogelijk om regen vanuit een wetenschappelijk oogpunt te verklaren: als het begon, betekent dit dat sommige hogere wezens het wilden.
Voor de primitieve mens waren mythen iets speciaals. Alleen met hun hulp kon hij naar de volgende ontwikkelingsfase gaan. Oude mythologie had verschillende kenmerken:
- De eerste mythen hielpen mensen om te wennen aan veel externe gebeurtenissen, en ze werden gecreëerd door logische en abstracte associaties.
- Mythologie kan het optreden van gebeurtenissen bewijzen.
- Mythes verschenen niet zomaar. Ze zijn samengesteld op basis van emotionele, weer-, natuurlijke en andere wetten.
- Mythologie werd van generatie op generatie overgedragen, het was een soort theorie van de voorouders, die hielp om te overleven, gezelligheid te creëren of voedsel te krijgen. Daarom kan het geen individuele schepping worden genoemd, elke mythe verscheen als resultaat van collectieve ervaring binnen het kader van één primitieve gemeenschap.
- Mythen droegen bij aan zelfexpressie, niet zonder hun hulp verschenen verschillende vormen van kunst.
Geleidelijk ging de holbewoner weg van mythen, en toen verschenen de eerste religieuze overtuigingen. In eerste instantie leken ze op elkaar, daarna meer en meer geïndividualiseerd.
Soorten primitieve religies
Alle kenmerken van de primitieve cultuur zijn niet alleen overtuigingen. In de loop van de tijd doen de stammen de nodige hoeveelheid kennis en ervaring op, zodat ze naar een nieuwe fase kunnen gaan, die bestaat in de vorming van religies, waarvan de eerste al in het paleolithicum waren. Sommige gebeurtenissen die mensen overkwamen, leerden ze al uit te leggen, maar andere waren nog steeds magisch voor hen. Dan is er de overtuiging dat sommige bovennatuurlijke krachten de uitkomst van een jacht of andere belangrijke actie kunnen beïnvloeden.
De primitieve cultuur omvat verschillende religies, weergegeven in de onderstaande tabel.
| Titel | Definitie | Beschrijving |
| Totemisme | Geloof dat het geslacht afkomstig is van een dier (totem) | Het totemdier werd de beschermer van de familie, ze baden en vroegen hem bijvoorbeeld om geluk te brengen tijdens de jacht. In geen geval was het mogelijk om het heilige beest te doden. |
| Fetisjisme | De overtuiging dat levenloze objecten bovennatuurlijke krachten bezitten | Alles kan als fetisj worden gebruikt; in de moderne tijd wordt deze rol gespeeld door talismannen en amuletten. Mensen geloofden dat het amulet geluk kon brengen, bescherming tegen de aanval van wilde dieren. Een belangrijk kenmerk is dat het amulet altijd bij zich had, het werd samen met de eigenaar in het graf gelegd. |
| Magie | Geloof dat je je omgeving of gebeurtenissen kunt beïnvloeden met behulp van samenzweringen, waarzeggerij of rituelen | Volgens primitieve mensen kunnen verschillende samenzweringen of rituelen bijvoorbeeld regen veroorzaken, vijanden verpletteren, helpen bij het jagen, enzovoort. |
Na hen verschijnt een geloof dat animisme wordt genoemd. Volgens hem had de mens zijn eigen ziel. Na zijn dood vloog ze weg op zoek naar een nieuw "schip". Er werd aangenomen dat ze de schaal vaak niet kon vinden, en toen begon ze de familieleden van de overledene te irriteren in de vorm van een geest.
Animisme, we kunnen zeggen, is de stamvader van alle moderne religies, aangezien hier het hiernamaals al verschijnt, een soort godheid die heerst over alle zielen, zowel met als zonder schaal, evenals de eerste begrafenisrituelen. Het is vanuit deze overtuiging dat de traditie niet ging om dode familieleden achter te laten, maar om ze met alle eer te vergezellen.
De beginselen van literaire kunst
Als we zo'n grootschalig tijdperk als primitieve cultuur beschouwen, zal het in het kort moeilijk zijn om het onderwerp literatuur van die tijd te onthullen. Het uiterlijk van de eerste werken kon niet worden vastgesteld, aangezien er toen geen geschreven taal was. En het bestaan van verschillende legendes of legendes is niet wetenschappelijk bewezen.
Als je echter naar de grotschilderingen kijkt, krijg je de indruk dat de persoon duidelijk begreep wat hij aan zijn nakomelingen wilde overbrengen. Dienovereenkomstig was er eerder in zijn hoofd een bepaalde legende. Er wordt aangenomen dat het begin van de literaire kunst precies in primitieve tijden verscheen. Alleen via mondelinge legendes was het mogelijk om deze of gene mythe door te geven aan de volgende generatie.
Art
De primitieve kunstcultuur ontwikkelde zich vrij snel. Bovendien was de betekenis hoger dan in de moderne tijd. Dit komt doordat iemand dan niet alles kon schrijven en uitdrukken wat hij denkt in woorden. Daarom was de enige gelegenheid voor communicatie alleen beeldende kunst. Met zijn hulp zijn er trouwens verschillende leringen ontstaan, waaronder wiskunde en geneeskunde.
Het is waarschijnlijk dat de primitieve cultuur tekeningen niet als kunst zag. Met hun hulp konden mensen bijvoorbeeld de zegen van hun totemdier ontvangen door het in hun huis af te beelden. Ze merkten de decoratieve rol van de tekeningen niet op en maakten ze alleen om kennis over te brengen, hun geloof aan te geven enzovoort.
In de primitieve cultuur werden dieren vaak geschilderd. Mensen afgebeeld op verschillende oppervlakken van dieren of hun afzonderlijke delen. Feit is dat het hele leven van die tijd draaide om jagen. En als de mijnwerkers van de gemeenschap geen wild meer brengen, is het onwaarschijnlijk dat iemand het kan overleven.
Er is nog een ander kenmerk van grotschildering. Primitieve kunstenaars zagen de verhoudingen niet. Ze konden een enorme berggeit tekenen, met daarnaast een kleine mammoet. Het begrip van verhoudingen verscheen veel later en niet in het primitieve systeem. Ook werden dieren niet staand afgebeeld, ze waren altijd in beweging (rennen of galopperen).
Het uiterlijk van ambachtslieden
Alle prestaties van de primitieve cultuur kunnen als minimaal worden beschouwd in vergelijking met wat de ambachtslieden konden doen. Mensen uit die tijd handelden collectief, als ze iets leerden, konden ze geen hoog professioneel niveau bereiken. Maar met het begin van de landbouw veranderde de situatie en verschenen ambachtslieden die hun hele leven een specifiek ding deden, hun vaardigheden aanscherpen. Sommigen maakten dus speren, de tweede kreeg wild, de derde kweekte planten, de vierde kon genezen enzovoort.
Geleidelijk begonnen mensen na te denken over de uitwisseling. Gemeenschappen begonnen niet meer vorm te krijgen zoals vroeger, toen bloedbanden het belangrijkste criterium waren bij het kiezen van een woonplaats. Boeren stopten daar, waar vruchtbare gronden, wapenfabrikanten - in de buurt van primitieve steengroeven of mijnen, pottenbakkers - waar sterke klei is. Jagers bleven nooit op hun plaats, ze verhuisden afhankelijk van de migraties van dieren.
Om ervoor te zorgen dat elk van deze gemeenschappen kreeg wat het miste, begonnen mensen dingen te veranderen. Sommigen gaven gerechten of totem talismannen weg aan anderen, kregen er groenten voor terug, anderen ruilden werktuigen voor vlees. In de loop van de tijd veroorzaakte dit de vorming van steden en vervolgens - volwaardige landen of staten.
Periodisering
Het hele primitieve systeem is verdeeld in verschillende periodes. Dit gebeurt op basis van materialen die op een of ander moment zijn gebruikt bij de fabricage van gereedschappen. Het eerste en langste is het stenen tijdperk. Het is op zijn beurt ook verdeeld in verschillende fasen: Paleolithicum, Mesolithicum en Neolithicum. Op dit moment vindt de vorming van de mens plaats, wordt kunst, mythologie geboren, wordt het arbeidsmiddel geproduceerd en verbeterd.
Na de ontwikkeling van metaal ondergingen de kenmerken van de primitieve cultuur een belangrijke transformatie. Met de ontdekking van koper begint het Eneolithicum of het Kopersteentijdperk. Nu beheersen mensen ambachten en uitwisselingen, want voor metaalverwerking heb je kennis nodig die alleen beschikbaar was voor degenen die voldoende tijd hadden om hun vaardigheden te ontwikkelen.
Na koper wordt brons geopend, dat koper vrijwel onmiddellijk verdringt, omdat het veel moeilijker is. De bronstijd komt eraan. De eerste samenlevingen verschijnen waar de indeling in klassen wordt opgemerkt, maar er kan niet worden beweerd dat dit niet eerder is gebeurd. Rond deze tijd ontstonden ook de eerste steden en staten.
Met de ontdekking van ijzer en zijn eigenschappen begint de ijzertijd. Niet alle stammen van die tijd konden het aangegeven metaal ontginnen en verwerken, dus sommige gebieden gaan ver vooruit in hun ontwikkeling. Verder was het onmogelijk het primitieve tijdperk te noemen, een nieuw tijdperk begon, maar niet alle staten konden het betreden.
Opgemerkt moet worden dat tijdens elke periode het gebruik van andere materialen bij de productie is toegestaan. Ze kregen hun namen alleen in overeenstemming met het overwicht van de gebruikte grondstoffen.
Taylor's gemeenschappelijke gedachten over primitieve cultuur
De Engelse etnograaf, die erg geïnteresseerd was in de primitieve cultuur, leverde een grote bijdrage aan de moderne kennis. Taylor E. B. heeft een boek gedrukt waarin hij al zijn gedachten in detail beschreef, uiteraard bevestigend met feiten. Zo was hij een van de eersten die aangaf dat de toenmalige samenlevingen zich om een simpele reden extreem langzaam ontwikkelden. Het is het gebrek aan schrijven. Mensen hadden niet de mogelijkheid om informatie te verzamelen en door te geven zoals een modern persoon dat kan. En iedereen leerde uit eigen ervaring iets nieuws, wat overigens vaak werd herhaald in een andere samenleving of gemeenschap.
Er zijn verschillende suggesties waarom de primitieve cultuur zich zo langzaam ontwikkelde. Taylor suggereerde dat dit niet alleen te wijten was aan een gebrek aan schrijven. Holbewoners leerden leven, hun ervaring werd vaak dodelijk. Na zulke trieste fouten begon de hele gemeenschap te beseffen dat er iets niet kon. Dientengevolge stond de actie op het model de ontwikkeling in de weg, mensen waren gewoon bang om iets anders te proberen.
Veel historici delen de theorie niet dat er in de primitieve samenleving een indeling was in sociale systemen. Taylor dacht echter anders. Degenen die hun rituele kennis verbeterden, bekleedden een speciale positie in de gemeenschap, respecteerden hen en gaven hen vaak een extra portie voedsel of een gemakkelijkere en veiligere woning.
