Het woord "orthodox" in het begrip van de moderne samenleving wordt in de regel geassocieerd met religie. Dit geldt voor orthodoxe gelovigen, moslims en aanhangers van bepaalde filosofische bewegingen. In feite wordt de orthodoxe niet noodzakelijkerwijs geassocieerd met religie.
Terminologie en voorbeelden
Het woord zelf kwam van "orthodox", wat in vertaling in het Russisch "correct", "directe mening", "correct onderwijs" betekent. Vaak wordt het gebruikt in het kader van een religieuze beweging. Zo zijn er in het jodendom onder veel verschillende richtingen orthodoxe richtingen. Het orthodoxe geloof wordt over de hele wereld ook orthodox genoemd.
In de filosofie is de term heel toepasselijk. Het betekent iets radicaals, op het randje van de rede. Orthodoxe filosofische scholen, waarvan de leer dicht bij de religie staat, zijn niet ongebruikelijk voor Indiase en Chinese culturen. Het is geen geheim dat de meeste Aziatische gemeenschappen een radicale houding hebben. Maar ze komen ook voor in Europa. Hetzelfde marxisme, dat een goed voorbeeld is van radicale filosofie.
Orthodoxe trend in het christendom
Onder de huidige trends is een van de beroemdste wereldgodsdiensten en de strengste het orthodoxe geloof. Het wordt soms radicale trends genoemd. Vertaald in vele talen, is orthodox ook orthodox. Dat wil zeggen dat één naam alleen al doet denken aan de waarheid van zo'n associatie. Ten tweede is het juist deze trend in het christendom die het strengst is in termen van riten en regels. Kerkdiensten in orthodoxe kerken worden, in tegenstelling tot katholieke of protestantse, staand (en soms op je knieën) verricht. Geen enkele christelijke beweging heeft zulke strikte en talrijke vasten en gehoorzaamheid. Aan de andere kant vinden veel orthodoxen hun naleving niet verplicht. Wat kan er niet worden gezegd over andere christelijke trends.
Orthodox in het jodendom
Volgens de gelovigen zelf stelt deze stroom iemand in staat om in harmonie te leven met zijn eigen geest en geweten. Onder de joden is de orthodoxe een diep religieuze gelovige, die vaak zijn overtuigingen aan de kaak stelt. Toegegeven, in de moderne wereld is dergelijk gedrag niet altijd passend en niet iedereen voelt zich op zijn gemak. Het was dit feit dat fundamenteel werd voor de opkomst van het orthodoxe modernisme, volgens welke het heel goed mogelijk is om aan dezelfde principes te voldoen zonder de moderne beschaving te doorbreken.
In Israël volgen nogal wat mensen deze specifieke trend, grenzend aan het zionisme. Volgens sommige filosofen was een dergelijke aanpassing niet alleen niet schadelijk voor de orthodox-religieuze bewegingen van de joden, maar ook voor hen. Dankzij de modernisering van concepten houden dergelijke gemeenschappen niet op om jongeren aan te trekken. En dit is uiterst belangrijk voor elke religie, filosofische school en zelfs een belangenvereniging.
Orthodoxe joden onderscheiden zich niet alleen door gedragsaspecten (het lezen van de Thora, beperkingen op voedselinname, vakanties), maar ook uiterlijk (door kleding, het dragen van verschillende karakters). Soortgelijke trends zijn kenmerkend voor de meeste wereldreligies, met name de islam. Wat kan niet gezegd worden over het orthodoxe modernisme.
