Het concept "samenleving" wordt in twee hoofdaspecten beschouwd. De eerste betreft de filosofische verklaring. In dit aspect wordt de samenleving een deel van de materiële wereld genoemd dat geïsoleerd is van de natuur, wat een vorm van historische ontwikkeling en menselijke activiteit vertegenwoordigt.
In geschiedenis, culturele studies en sociologie wordt de samenleving meestal beschouwd als een systeem, een specifiek sociaal organisme (Amerikaans, Engels, Italiaans, enz.) Of een bepaald stadium in de geschiedenis van de mensheid (generiek, kapitalistisch, enz.).
De opkomst van de samenleving door verschillende filosofen en wetenschappers is historisch anders behandeld. Tegenwoordig wordt erkend dat de samenleving zowel op het niveau van sociale gemeenschappen als op het niveau van individuen wordt bepaald. Dit maakt het mogelijk om te praten over het concept "samenleving als systeem", met zijn subsystemen en samengestelde, structurele elementen.
Het belangrijkste element van elke samenleving is een persoon (een sociaal ontwikkelde persoon). De subsystemen van zijn leven zijn sociale, economische, politieke, sociale en spirituele sferen die nauw met elkaar zijn verweven en met elkaar in wisselwerking staan. De samenleving als systeem kan juist dankzij deze interactie juist bestaan.
Naast grote subsystemen worden in de samenleving kleinere schakels onderscheiden, bijvoorbeeld verschillende gemeenschappen. Deze omvatten klassen, etnische gemeenschappen, families, sociale groepen, verschillende collectieven, enz., Waarvan de interactie gewoonlijk sociale relaties wordt genoemd.
Maatschappelijk belangrijke groepen met stabiele onderlinge relaties worden gevormd in een sociale structuur. Hun leden hebben veelvoorkomende symptomen. Het kan verwantschap, gemeenschappelijke afkomst, etnische kenmerken, algemene levensbeschouwelijke (religieuze) attitudes, sociale status en andere zijn. Een sociale groep dicteert gedragsnormen aan een persoon, wekt waardeoriëntaties op en bevordert het niveau van bijbehorende claims.
Het systeem van de samenleving wordt ondersteund door sociale instellingen - duurzame manieren om in de sociale behoeften van mensen te voorzien. De belangrijkste is de staat, die garant staat voor recht, veiligheid, orde en bescherming voor een persoon. Een persoon voor de staat is op zijn beurt een van de deelnemers aan de sociale productie en een belastingbetaler.
In de loop van de historische ontwikkeling van de samenleving vinden veranderingen plaats in haar structuur, de principes waarop ze is gebaseerd. Sommige soorten groepen verliezen hun betekenis, andere verschijnen. Hierdoor blijft de voortdurende sociale integriteit behouden.
Moderne ideeën over de samenleving zijn gebaseerd op een systematische aanpak. Mensen zijn met elkaar verbonden door een gemeenschappelijke activiteit, die gericht is op het bereiken van gemeenschappelijke doelen. Het belangrijkste kenmerk van de samenleving is haar integriteit, die ondanks complexe hiërarchisch opgebouwde relaties bestaat.
De samenleving is een systeem dat zichzelf met succes reproduceert in de tijd en generaties. Het reproductiemechanisme is gebaseerd op bestaande stabiele relaties die bijna onafhankelijk zijn in relatie tot de individuele elementen en structurele verbanden.
De samenleving wordt ook gekenmerkt door openheid, wat betekent dat ze kan uitwisselen met de natuurlijke omgeving, energie, materie en informatie. Bovendien heeft de samenleving zeker een veel hogere organisatiegraad vergeleken met haar omgeving. Het is gericht op de constante bevrediging van hun eigen behoeften, wat de effectiviteit van het functioneren aangeeft.
De samenleving als systeem heeft eenheid, integriteit en stabiliteit, die zorgen voor een adequate werking op verschillende gebieden, alle systemen en subsystemen.
