Een pessimistische filosoof, een irrationalist die de meeste concepten en ideeën ontkent - zo verscheen Arthur Schopenhauer aan het grote publiek. Maar wat maakte hem zo? Duwde het precies naar dit wereldbeeld? Hij heeft altijd geloofd dat de wil de hoeksteen van het leven is, de drijvende kracht die ons leven heeft ingeblazen en de geest beveelt. Zonder de wil zou er geen kennis en intelligentie zijn, geen ontwikkeling van een persoon in wat hij nu is. Dus wat duwde hem op dit pad van reflectie?
Kinderjaren
De toekomstige filosoof Arthur Schopenhauer, wiens geboortedatum op 28 februari 1788 valt, werd geboren in de familie van een zakenman en schrijver. Al op jonge leeftijd probeerde zijn vader de jongen liefde voor zijn werk bij te brengen, maar slaagde daar niet in. Arthur kreeg af en toe onderwijs: enkele maanden in Le Havre, met de zakenpartner van zijn vader op 9-jarige leeftijd, daarna studerend in Runge, op een eliteschool, op 11-jarige leeftijd en op 15-jarige leeftijd verhuist de jongeman om te studeren in het VK. Maar de reizen hielden daar niet op en in korte tijd bezocht hij verschillende andere Europese landen gedurende 2 jaar.
Het gezin
De relatie van de ouders van Schopenhauer was moeilijk. Uiteindelijk verliet zijn vader het gezin en pleegde later zelfmoord. Moeder was zo lichtzinnig en opgewekt dat pessimist Arthur ook het geduld niet had om naast haar te wonen, en in 1814 gingen ze uit elkaar, maar bleven vriendschappelijke betrekkingen onderhouden. Dit helpt de jonge filosoof veel interessante en nuttige kennissen te maken onder de bohemiens van die tijd.
Volwassenheid
Met een vrij groot bedrag op een bankrekening en levend van rente, gaat Schopenhauer Arthur studeren aan de universiteit van Göttingen als arts. Maar twee jaar later werd hij overgeplaatst naar de Universiteit van Berlijn en veranderde de faculteit in een filosofische faculteit. Dit wil niet zeggen dat hij een ijverige student was. De lezingen trokken hem niet aan en het bezoek liet veel te wensen over, maar hij bestudeerde de vragen die de toekomstige filosoof op alle vlakken echt zorgen baarden, en probeerde de kern van het probleem te achterhalen. Dat was bijvoorbeeld Schelling's idee van vrije wil of Locke's theorie van secundaire kwaliteiten. Er werd bijzondere aandacht besteed aan de dialogen van Plato en de constructie van Kant. In 1813 verdedigde Schopenhauer Arthur zijn proefschrift over de wet met voldoende redelijkheid. En daarna gaat hij aan de slag met zijn hoofdwerk.
Filosofische werken
Het is de moeite waard om te overwegen hoe ongebruikelijk de filosoof Arthur Schopenhauer was. Interessante feiten werden onthuld aan onderzoekers die zijn persoonlijke aantekeningen sorteerden. Het bleek dat professionele ontevredenheid, een honger naar roem en zwakte de schrijver woedend maakte, wat leidde tot beledigende en vaak oneerlijke aanvallen op vermeende concurrenten onder zijn pen.
In 1818 verscheen het eerste boek, The World as a Will and a Representation, maar het bleef volledig onopgemerkt door het grote publiek of de wetenschappelijke gemeenschap. De uitgever leed verliezen en de filosoof kreeg een gekwetste trots. Om in zijn eigen ogen te rehabiliteren, besluit de jonge Duitse filosoof Arthur Schopenhauer lezingen te geven aan de universiteit van Berlijn. Maar aangezien Hegel daar tegelijkertijd lesgaf, negeerden studenten de jonge assistent-professor met zijn grimmige kijk op het leven. Omdat hij niet het doel van spot of medelijden wil zijn, vertrekt de schrijver naar Italië, weg van de drukte van de universiteit. Maar een jaar later keert hij weer terug om zijn geluk opnieuw te beproeven op het pad van de leraar. Zelfs de dood van de vijand in 1831 maakte de cursus niet populairder en de jongeman verlaat het onderwijs voor altijd.
Verhuizing. Leven vanaf nul
Als hij Berlijn verlaat vanwege de cholera-epidemie en naar Frankfurt verhuist, wordt er een 'nieuwe' vrijgezel geboren - Arthur Schopenhauer. Filosofie was kort en zeldzaam, maar flitste nog steeds door zijn leven. Dus ontving hij een prijs van de Norwegian Royal Society voor zijn artikel. Zijn publicaties waren nog steeds niet populair en de herdruk van het boek, nu verdeeld in twee delen, bleek opnieuw een mislukking. Negativisme, misantropie en wanhoop namen in Schopenhauer steeds meer toe. Hij begon alle filosofen in bulk en individueel te haten, vooral Hegel, die heel Europa met zijn ideeën had besmet.
Revolutie
"En morgen was er een oorlog …" Nee, natuurlijk was er geen oorlog, maar na de revolutie van 1848-1849 veranderde het wereldbeeld van mensen, hun problemen, doelen en opvattingen enorm. Ze begonnen nuchter en pessimistischer naar de realiteit om hen heen te kijken. Hierdoor ontstonden kansen waar Arthur Schopenhauer niet van profiteerde. De filosofie kon kort in de aforistische uitdrukkingen en adviezen passen die de landgenoten behaagden. De publicatie van dit boek bracht de filosoof de roem en glorie waarvan hij had gedroomd.
