De wereld maakt niet alleen indruk met zijn schoonheid, maar ook met zijn lelijkheid en wreedheid. Het lijkt erop dat in het tijdperk van nieuwe technologieën, menselijkheid en andere deugden geen plaats was voor primitieve wreedheid, maar het leven laat zien dat sociale pathologieën zoals kannibalisme nog steeds bestaan in de moderne wereld. Deze term verwijst naar het eten van mensen aan elkaar. Een dergelijk fenomeen bestaat ook in de dierenwereld, wanneer vertegenwoordigers van één soort elkaar opeten. Dit komt door honger of een gevoel van gevaar. Voor dieren is kannibalisme een manier om te overleven, om hun ras te behouden; voor mensen het vaakst - een manier om hun zieke fantasieën tot leven te brengen.
Er is een geval bekend waarin kannibalisme in de moderne wereld een groep toeristen met een vliegtuigcrash in de Andes in 1972 hielp overleven. Degenen die het overleefden, konden alleen overleven omdat ze de lichamen van de doden hadden verteerd. Ze werden 72 dagen gevangen gehouden in ijs en hadden geen andere overlevingskans. Een dergelijk kannibalisme laat een onuitwisbare indruk achter op de menselijke psyche in de vorm van een voortdurend spookachtig schuldgevoel. Het is onmogelijk om er zelf vanaf te komen, hiervoor hebben we de hulp van specialisten nodig. Het meest voor de hand liggende voorbeeld was kannibalisme in het belegerde Leningrad, waar mensen 100 dagen lang geen andere soorten voedsel konden ontvangen. Opgemerkt moet worden dat de moord op daaropvolgend kannibalisme niet heeft plaatsgevonden, omdat ze al dode mensen aten. Sommige historici zijn geneigd te geloven dat in feite gevallen van eten van mensen door elkaar in die tijd geïsoleerd waren en niet van massale aard. Ze zeggen dat de blokkade het vlees van dieren zoals katten, honden, ratten heeft opgegeten. Het is niet mogelijk om de gebeurtenissen van die tijd vandaag met zekerheid te achterhalen, aangezien er praktisch geen ooggetuigen meer zijn.
Het is vermeldenswaard dat kannibalisme in de moderne wereld niet wijdverbreid is, maar er zijn interessante gevallen van dit fenomeen bekend. Zo plaatste systeembeheerder Armin Mayves bijvoorbeeld in het voorjaar van 2001 verschillende advertenties van kannibale aard op internet. Verrassend genoeg vonden ze nog steeds een reactie. Bernd Brands beantwoordde het aanbod om te worden opgegeten, waardoor de kannibaal de bedachte daad vrij vrijwillig met hem kon uitvoeren. Daarna veroordeelde de rechtbank Mayves en veroordeelde hem tot 8 jaar gevangenisstraf wegens onopzettelijke moord. Na enige tijd werd de zaak beoordeeld en kreeg hij voor zijn daden levenslang.
Tegenwoordig is kannibalisme uiterst zeldzaam in Rusland. Dit kan een uiting zijn van een criminele psychische aandoening. Dergelijke misdaden zijn in de regel serieel van aard en de veroordeelden krijgen levenslang. Onder de beroemde Russische kannibalen van de 20e eeuw zijn Alexander Spesivtsev, Andrey Chikotilo, Alexey Sukletin. In verband met het moratorium op de doodstraf in Rusland dienden of dienen zij een levenslange gevangenisstraf in de speciale regeringskolonies. Deze mensen aten enkele tientallen mensen. Ze staken hun honger niet, maar genoten van alles wat er met hun slachtoffer gebeurde.
Het is niet met zekerheid vast te stellen waarom kannibalisme in de moderne wereld nog steeds bestaat. Er zijn veel redenen voor dit gedrag: traumatische situaties, mentale afwijkingen en kritieke situaties. Voor de menselijke samenleving wordt kannibalisme beschouwd als een pathologie, maar vergeet niet dat er Afrikaanse landen zijn waar dit fenomeen deel uitmaakt van een eeuwenoude cultuur. Ze vormen een uitzondering op de regel. Kannibalisme is een zeer complex fenomeen, waarvan de oorzaken talrijk zijn. Wetenschappers over de hele wereld zijn het erover eens dat het onmogelijk is om een kannibaal te genezen, en hij zal er altijd naar streven om menselijk vlees te eten.
